台湾有两座著名的山
是低俗的擦边,还是高雅的艺术?
这几年,杨丽萍的孔雀舞,没少被网友吐槽太过低俗。究其原因,还是因为孔雀舞演员之间身体的过分亲密。
杨丽萍始终声称,这是高雅的艺术,代表着孔雀们的真实状态。
但网友们,却不认可这个说法,难道不穿衣服就是艺术吗?
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说起杨丽萍,我们第一时间就会想到她的孔雀舞。
可以说,杨丽萍只为孔雀舞而活。
作为中国著名的舞蹈艺术家,杨丽萍在年轻时跳的孔雀舞可以用惟妙惟肖,羽翼翩跹来形容。
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但随着时间的流逝,杨丽萍的孔雀舞逐渐不能被大众所欣赏。
有网友戏称:
“40年前的孔雀全国惊艳,40年后的孔雀全国惊愕,杨丽萍老了,孔雀也秃了。”
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前几天,网上对于杨丽萍最新版本孔雀舞的讨论沸沸扬扬。
视频中的男舞者,近乎于全身赤裸,全身上下只有一条若隐若现的肉色内裤。
从远处看,这只雄孔雀身上一根毛都没有。
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即使杨丽萍和男孔雀表现的再生动,观众们的目光却都被男孔雀的着装所吸引。
于是观众们不禁向杨丽萍发出疑问,孔雀向来以华美的羽毛所闻名,可在表演当中,这只雄孔雀却全身赤裸一根毛都没有,这算什么孔雀?
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还有的网友从另一个角度发出疑问,难道说孔雀舞就必须要男舞者和女舞者,胸贴着胸,头挨着头吗?
网友们纷纷在帖子下留言斥责杨丽萍:
“明为艺术,实则是低俗的表演。”
“这艺术也太超前了吧,再过50年大家都接受不了。”
“这样的舞蹈给我钱我都不去看,实在是太辣眼睛了。”
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但也有观众认为,舞蹈本身就是一种通过动作表达情绪的艺术,我们不要把台上的演员当作人,而应该看作大自然里的雄孔雀和雌孔雀。
既然大自然里雄孔雀和雌孔雀亲密接触,我们看起来没有什么的话,那么为了艺术效果,台上的演员做出这样的动作,也是合情合理的。
其实对于孔雀舞的争议,被视为杨丽萍接班人的肖蓉浩早在之前就做出过解释。
02艺术来源于生活,但又高于生活。
这句话是没错的,现如今的各种艺术,都是来源于生活,但又不完全和生活中一样。
孔雀虽然并不是这样的生活习性,但杨丽萍的本质还是将孔雀的精神给拟人化,简而言之,就是用孔雀的身体来讲述人的故事。
如此一来,杨丽萍的舞蹈似乎能够被大众所理解了。
一些网友也表示:“心理龌龊的人看到什么都是不干净的。”
但也有人翻出了之前杨丽萍的舞蹈,同样是孔雀舞,同样表达了人的精神,为什么之前的广受好评,现在的却备受争议呢?
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其实问题还是出在演出的尺度问题上。
从美学角度来看,我们中华文化深受儒家文化影响。
保守、谦虚、恭谨、含蓄,是我们大众所认为的好。
说到底,我们中国的艺术追求的是一个意境美,讲究的是优雅含蓄。杨丽萍早期的舞蹈,十分符合我们国人的审美,于是便广受好评。
而现如今,杨丽萍的舞蹈尺度越来越大,情感越来越直白,这样的转变自然带来了不好的审美体验。
追溯其原因,也许和杨丽萍本身的经历有很大关系。
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64岁的杨丽萍有过两段婚姻。
第一任丈夫,是杨丽萍舞团里的一个同行。
当时的杨丽萍事业正处于上升期,为了将孔雀舞推广开来,杨丽萍并没有答应丈夫相夫教子的要求。于是两个人便就此分开。
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第二任丈夫是台湾富豪刘淳晴。虽然他是个商人,但他却非常有艺术气息,十分欣赏杨丽萍的舞蹈。
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两个人很快坠入爱河,经过几年幸福甜蜜的时光,两个人决定要一个孩,可是怎么怀也怀不上。
杨丽萍不得已到医院检查身体,却被医生告知身体太瘦了,基本很难怀上孕。
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这下可让杨丽萍犯了难,如果要想怀孕的话,那么必须要增肥。但跳孔雀舞身体必须要十分纤细,多一丝赘肉,舞蹈就会大打折扣。
为了孔雀舞,为了艺术,杨丽萍含泪和丈夫离婚。
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除此之外,杨丽萍还为跳孔雀舞,动手术拆掉六根肋骨,只为了饰演那个最优雅的孔雀。
在平常的生活当中,杨丽萍可谓是不吃一粒米,朝饮露,夕食花,活得就像天上的仙女一样,不沾染世间一丝尘埃。
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为了最完美的效果,杨丽萍时常留着特别长的指甲,就连吃饭洗澡上厕所,她都需要助理的帮忙。
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她的生命里再也没有了其他的娱乐,只有对艺术的执着追求。
在她的老家,杨丽萍修建了著名的“月亮宫”和“太阳宫”。两座宫殿,三面环海,风景十分秀美。
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其中太阳宫用来租出去,增加收入。月亮宫则是杨丽萍自己生活练舞的地方。
鲁豫曾经赞叹:“如果说有哪里可以和上天接触的话,那么除了喜马拉雅山外,就是杨丽萍的月亮宫。”
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月亮宫里,有一个伸出去很长的走廊,月光透过玻璃照射在走廊上,仿佛置身仙境。
月出皎兮,佼人僚兮。
舒窈纠兮,劳心悄兮。
杨丽萍就在这里练舞、打坐、思考孔雀舞的编排。
在杨丽萍看来,孔雀舞就是她生命的全部意义。在艺术世界里,她就是孔雀。
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因此,杨丽萍借孔雀表达自己心中的爱恨情仇,悲欢离合,才出现了这样大尺度的孔雀舞。
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面对愈演愈烈的舆论,杨丽萍也是站出来回应了此事。
03面对记者的提问,杨丽萍首先说明了那张争议最大照片的背后原因。
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其实,网上流传的那张照片,网友在关键部位打了马赛克,男孔雀并不是裸露着的。
接着,杨丽萍又回应了为何男孔雀会近乎于全身赤裸。
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原来这一切都是剧情需要,男孔雀并不是在整部舞蹈中都是以近乎裸露的样子出现的。
在整部舞当中,男孔雀在倒下后有纱布盖着,只不过是在舞蹈过程中不慎滑落了。
上传照片的网友却只将这一部分传递给了大众,因此让大众受到了误导。
关于剧情,杨丽萍为观众们解释道:“全剧分为春夏秋冬四个篇章。”
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春天代表着生命的初始,也代表着男孔雀刚刚出生,这时的男孔雀羽毛稀疏,十分稚嫩。
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夏天代表着生命的成长,男孔雀在夏天长出了丰满的羽翼,长出了华美的尾巴。在夏天男孔雀遇到了自己心仪的对象,并大胆示爱,追求女孔雀。
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秋天代表着生命的衰老,女孔雀在秋天遇到危险,而男孔雀毅然决然选择牺牲自己,挽救爱人。
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冬天代表着生命的结束,为了挽救自己的爱人,男孔雀被邪恶的乌鸦拔光了羽毛,在生命的最后一刻,为了能让爱人重获自由,男孔雀把最美丽的羽毛都奉献了出去,因此才会出现全身光秃秃的一幕。
由于大众只看到了整部舞蹈的一个片段,才让观众和大众对这部舞蹈产生了很大的误解。
但是,许多观众还是对于这个片段表示不接受:
“难道说为了艺术的需要,男孔雀就必须以这样近乎于全身赤裸的样子出镜吗?难道就不能穿上一些其他的衣服来表现男孔雀被坏人拔光了毛吗?”
许多人纷纷质疑杨丽萍就是在博眼球,炒热度,利用夸张的剧情来标新立异,但艺术就是有时候不能被大众所欣赏也是正常的。
04许多艺术被创造出来时,都受到了大众的质疑。
1917年,著名的艺术家马塞尔·杜尚了参加美国独立艺术家协会在纽约中央大厦举办的艺术展览。
这个展览十分有趣,主办方声称,只需要6美元,任何艺术家都可以携带最多两件产品参展。
在当天,美国各地的艺术家纷纷参与,共有2500多件展品,而在这其中,有一件命名为“泉”的作品吸引了在场所有艺术家的注意。
因为这件展品甚至不能称为艺术品,它就是一个倒放着的小便池。
一时间,关于这件展品的讨论席卷了全世界艺术界。
有不少人怒斥杜尚拿其他艺术家来寻开心,他的成品是对其他艺术家的侮辱,是对艺术的侮辱。
在当时,很少有人能够欣赏杜尚的艺术。他的这一展品被主办方认为是来开玩笑的,因此最后并没有展出。
杜尚为了抗议主办方的区别对待,而退出了该理事会。
但也有人支持杜尚的艺术行为,一些画商和展会策划人和杜尚达成协议,复制了多件《泉》送往世界各地展览。
在今天,你可以在很多国家都看到当时《泉》的复制品。
纵观艺术史,杜尚的这一行为无疑是开天辟地的。他将艺术带到了另一个高度。
2004年,500位英国艺术界的艺术家和艺术史学者将杜尚的《泉》评选为20世纪最具影响力的艺术作品。
在世界范围内,艺术这一概念早已被扩展。
回到我们中国,在中国也有很多艺术家,他们的艺术作品也不能被大众所接受。
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6月14号,著名艺术家黄永玉先生离世,享年99岁。
说起黄永玉先生,很多人表示并不认识这个人。但提到黄永玉先生的作品,想必全中国人都知道。
著名的生肖邮票开山之作“庚申猴票”就是由黄永玉老先生设计的。
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这张邮票创造了中国邮票升值神话,业内人称之为“一版猴票一套房”。
但就是这样的一位大师,却设计出了争议极大的蓝兔子生肖邮票。
画面中的兔子,一手拿笔一手拿信,和我们平常看到的白色兔子不一样,它通体为蓝,还瞪着红色的眼睛,突出的大牙更是吓坏了小朋友。
当时这张邮票刚一问世,就遭到无数网友吐槽:“又是哪个专家设计的。”
但黄永玉老先生丝毫不在乎外界对他的看法。因为对于老先生来说,自己的创作自然有自己的道理。
老先生大胆的打破常规,设计出这样的邮票,令粉丝十分激动。在粉丝们看来,老先生在晚年还能有这么顽皮的心态,属实不易。
直到今天,黄永玉先生的蓝兔子,也没有被大众所接受。
也许在未来的某一天,杨丽萍,黄永玉还有许多勇于打破常规的艺术家,他们的艺术终将被世人所接受、所欣赏。
就像葛优在《编辑部的故事》里说的那样,勇敢地去做你认为正确的事情,不要被世俗的流言蜚语所困扰,记住,要像荷花一样,出淤泥而不染。
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一千个人眼里有一千个哈姆雷特,杨丽萍也出面解释了事情的经过,她希望大众不要误会《孔雀》这部作品。
面对这种较为新奇的艺术,我们大众虽然不能够欣赏,但也不至于痛斥其低俗擦边。
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但这也给我们一个警示:在创作作品时,也要考虑广大人民群众的感受,否则只有创作者和一小部分人欣赏,终究没有办法成为人民喜爱的艺术家。
对此,你怎么看呢?欢迎在下方评论区留言互动。
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