名家点评杜甫

清朝的金圣叹是个奇人，他主要的工作是文学评判，是对古时的那些文学作品给予评点，如正史《左传》，小说《水浒传》，杂剧《西厢记》等，他甚至也对杜甫的诗歌进行了点评。

有一次，他突发奇想，想去批点佛经，但是一位老和尚阻止了他的行为。可金圣叹仍不罢休，争论多时无果后，和尚就对他说如果能对出他的对联，那么就给他这个点评的机会。

然而，金圣叹在听完了上联后，毫无头绪，直到要行刑的前一刻才终于对出了下联。

遭遇难题，难以作对

清朝年间的文化圈中出现了一个特立独行的人物，他就是金圣叹。通常来说，寒窗苦读数十载的知识分子大多都是为了考取功名，从而改变自己的人生。

但是金圣叹却不一样，因为他将自己的学识都用于批注书籍之上。由于在批点的书籍和文章都是像《史记》之类的名家典籍。所以，他的名讳也在文化圈中引起了热议。

然而金圣叹却不仅仅只将评点的目标放于那些古文典籍上，他也想去点评一下晦涩难懂且义理深邃的佛经。于是，他就前往了一间佛寺，求见了寺中方丈，并告诉他自己此行的目的。

可是，金圣叹却遭到了和尚的拒绝，这佛经中蕴藏着无边的佛法，是被无数佛教徒奉若至宝的东西。在他看来，一个都不是佛教徒的外人如何能彻悟佛经，更别说去批点了。

为了达成自己的目的，金圣叹就试着想从和尚那借来一本佛经看，只要能拿到经书，那么他就能偷偷地点评，等到他文章写好发表后，就算是寺中方丈也不能拿他怎么办。

然而，和尚的心中也是明白金圣叹此举的目的，所以他也拒绝借书。一连两次都遭到反对，金圣叹就与和尚争吵了起来。

吵了很久，和尚也就退了一步，他说只要金圣叹能对出他的上联，那么就能让他去品评佛经。而金圣叹也欣然应允，他觉得一个对子肯定不能难到自己。

可是，这一次金圣叹想错了。和尚给出的上联是“半夜二更半”，但金圣叹却在想了很久后都没能对出下联。

行刑前夕，灵光乍现

金圣叹为什么对不出这“半夜二更半”的下联呢？这个上联有何巧妙之处？

古时社会，人们将一夜的长短分成五更，这二更半指代的就是晚上12点钟。如果要对出这个对联的话，那么也要从代表着时间的词语下手。

在古人来看，对联讲究的是这对仗工整，韵律和谐。此外，上下两联的内容也需要有关联，否则也就不能算作是个佳对。

由于金圣叹一时难以对出，所以他也就只能悻悻离开了佛寺，也只好暂时搁置评点佛经一事。但是对于金圣叹来说，他始终都没有放下这个上联。那么，金圣叹又是什么时候想出下联的呢？是在他行刑前的那一刻。

上文提到了，金圣叹可是清朝文化圈中有名有姓的人物，他为什么会沦落至要被处以极刑的下场呢？这就要说起清朝的那桩“哭庙案”了。

得罪奸臣，判处极刑

“哭庙案”发生于顺治十八年的苏州，这一年也是顺治皇帝崩逝的一年。苏州当地流传着这样的风俗，凡帝王驾崩后地方政府就会将文庙改造为灵堂，让臣民在此悼念先帝，而这个时候的文庙也就变成了“哭庙”。那么哭庙案是如何发生的呢？

顺治十七年，苏州吴县的县令贪赃枉法，欺压百姓，虽然吴县的知识分子想反抗，可他们面对的是朝廷命官，也是无可奈何。

但是内心的悲愤却是无法压制的，于是这群知识分子就来到了文庙，对着孔子的牌位哭诉，抱怨着社会的不公，痛斥着奸臣当道。另外，他们还写了一篇控告吴县县令的状书来到了文庙。

这群知识分子以金圣叹为首，金圣叹在同情百姓的同时，还在罪责书中直接指明包庇着吴县县令的正是江苏巡抚朱国治。朱国治得知此事后，怒不可遏，为了掩饰他官官相护的罪责，他就将这群知识分子丢入了牢狱。

这位巡抚之所以能这样做，是因为他借口这群知识分子扰乱了顺治皇帝灵堂的安宁，是对先帝的不大敬。但是在第一次逮捕行动中并没捉住金圣叹，因为他没有在现场。

但是朱国治怎么会放过他，他的存在会威胁到朱国治的乌纱帽。所以，在4月的时候，朱国治又以“摇动人心倡乱，殊于国法”的罪名逮捕了金圣叹。

此外，朱国治在上报朝廷的时候也是夸大了他们的罪行，声称他们是有辱先帝之灵，而且还聚众捣乱，破坏了社会原有的安定。清政府在获悉此案后，也没有详查，还判处了金圣叹一行人斩首的罪行。在清史中有载，“凌迟者十八人，其余绞者数人”。

死前竟能，巧对下联

狱中的金圣叹也是懊悔此前的行为，他仅仅只是想要政府知晓吴县县令和江苏巡抚的暗中勾结，残害百姓一事，并没有触犯顺治帝的意思，但是他却遭到了奸官的诬陷，沦落至此。

到了这个时候，他还没有忘记自己的评点事业，也没有忘却老和尚给他出的难题。怀着即将要赴死的心情，金圣叹突然灵光一闪，想出了能对上和尚的那个下联，也就是“中秋八月中”。

大家都知道，八月中是十五，也就是中秋。这与上联“半夜二更半”巧妙的对上了，这两句都是由时间名词组成的，而且后一个名词还都有着两种不同的含义。

十五代表的是中秋，二更半则是午夜十二点。由于这是金圣叹在行刑之前对出的对子，古人也将这个对联称作是“生题死对”。

倘若没有奸臣的构陷，可能金圣叹就能对他心心念念的佛经进行批点了，或许在他的评点下，佛经也就变得没有那么晦涩难懂了。

严炉迹4945对陶渊明,李白,杜甫,李清照的评价 -
隆泼季19884653825 ______ 陶渊明的出现,使诗歌增添了许多充满生机的因素,使诗歌与日常生活相接合并开创了田园诗这种新的题材.陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地,像一座里程碑标志着古朴歌诗所能达到的最高程度.他的清高耿介,洒脱恬淡,质...

严炉迹4945评价杜甫的诗句 -
隆泼季19884653825 ______ 浅析杜甫诗歌沉郁顿挫的艺术风格 杜甫是我国古代最伟大的诗人之一,他的诗歌创作达到了诗歌史上现实主义的最高水平.他是中国诗歌史上集大成的诗人. 杜甫出身于儒学世家,少时便接受儒家修齐治平的传统思想,一心向着“致君尧舜上...

严炉迹4945杜甫的诗和赏析 -
隆泼季19884653825 ______ 杜甫诗歌赏析 蜀 相 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森. 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音. 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心. 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟. 译诗: 何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方. 碧草...

严炉迹4945对杜甫或陶渊明的评价(根据其人其事) -
隆泼季19884653825 ______ 希望对你有帮助:作为身处晋末乱世的隐士,陶渊明晚年常与庐山中的释道交往,这是可以想象得到的事,但要说他们之间在思想上志同道合,恐怕却未必尽然. 仔细地研读过陶诗和了解诗人生平的人,都会知道陶渊明是个外表恬淡静穆,而内...

严炉迹4945结合杜甫的诗句来评价杜甫? -
隆泼季19884653825 ______[答案] 杜甫的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史”.

严炉迹4945对杜甫的认识和评价200字 -
隆泼季19884653825 ______ 杜甫,其一生正如大唐由盛而衰的命运般崎岖多舛.而生在苦难中的他依然不减忧国忧民悲天悯人的伟大胸怀,令后世更为敬重,尊为「诗圣」.成长於大唐盛世的杜甫,年少便怀有经世济民的大志,希望能行儒家兼善天下的理想,诗中不时显...

严炉迹4945杜甫的作品被称为什么 -
隆泼季19884653825 ______ 一、杜甫的作品被称为“诗史”. 二、拓展: 杜甫的诗歌在风格上,是兼备多种风格的,元稹这样评价杜甫:“至于子美,盖所谓上薄风骚,下该沈、宋,言夺苏、李,气吞曹、刘,掩颜、谢之孤高,杂徐、庾之流丽,尽得古今之体势,而兼...

严炉迹4945历史名人对陶渊明有许多评价 -
隆泼季19884653825 ______ 唐朝: 孟浩然的崇拜 唐朝的山水田园诗人孟浩然,对陶渊明十分崇拜,他在《仲夏归汉南寄京邑旧游》中写道: 赏读《高士传》, 最佳陶征君, 目耽田园趣, 自谓羲皇人. 李白的仰慕 李白更是仰慕陶渊明的人品和诗作.在《戏赠郑溧阳...

严炉迹4945李白的诗词有哪些? -
隆泼季19884653825 ______ 一、李白是唐代伟大的浪漫主义诗人,诗歌流传一千余首,以下举代表作: 《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》 《早发白帝城》、《静夜思》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》 《金陵酒肆留别》、《夜下征...

严炉迹4945登高读出了诗人怎样的心情
隆泼季19884653825 ______ 13分钟前全诗通过登高所见秋江景色,倾 诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越,动人心弦尾联也以对作结,并分承五六两句,盖久客则艰苦备尝,