吴伟业叙事体诗的代表作是

尹秒修2084古体诗、歌行体、乐府的区别与联系? -
任寿温18886584509 ______ 区别:我国古代诗歌体式繁多,在古诗的分类和叫法上也众说纷纭.尤其是对于乐府、古风、歌行体三类诗,更易混淆.因为,从形式上看,乐府体与古风都是五言体,七言古诗与歌行体都是七言体,很难区分.但是,从古代以来,人们比较一...

尹秒修2084＂不好谒人贪客过,惯迟作答爱书来＂来自吴伟业的哪首诗,全诗是什么? -
任寿温18886584509 ______ 、《梅村》 作者: 吴伟业 枳篱茅舍掩苍苔,乞竹分花手自栽. 不好诣人贪客过,惯迟作答爱书来. 闲窗听雨摊诗卷,独树看云上啸台. 桑落酒香卢桔美,钓肥斜系草堂开. “从不谒人贪客过,惯迟作答爱书来” 两句的意思较明白:不喜欢拜访别人(不好诣人),却喜欢别人拜访(贪客过);不喜欢回复信件(惯迟作答),却喜欢收到信件(爱书来).

尹秒修2084吴伟业的巜穿山》中通过描写五尺台表达了诗人怎样的情感? -
任寿温18886584509 ______ 穿山 势削悬崖断,根移怒雨来.洞深山转伏,石尽海方开.废寺三盘磴,孤云五尺台.苍然飞动意,未肯卧蒿莱. 此诗作于明崇祯朝.穿山,一名羏山.在诗人故乡太仓州(今江苏太仓县).原在海中,后海退,遂与陆相连,高十七丈,山下有洞穴,通南北往来,因名“穿山”.见民国《太仓州志》卷一《封域上》.此诗刻画生动,语言工炼,末二句以动写静,赋予静止的山以勃勃生气,更显出笔力遒逸. 五尺台即“钓鳌台”,在真武庙东.“真武庙”、“崩云蹬”、“钓鳌台”俱见民国《太仓州志》卷一《封域上》. 诗人正以咏山为题,向当世宣告了这位年方二十的青年布衣所胸怀的峥嵘壮志,定当迈上五尺高台,青云直上.

尹秒修2084诗词,痛哭三军皆缟素,冲天一怒为红颜是谁的诗,全诗如何? -
任寿温18886584509 ______ 吴伟业《圆圆曲》 鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关. 恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜.

尹秒修2084红颜是什么 -
任寿温18886584509 ______ 所谓红颜是一种在精神上高于妻子的爱情形式 一种不能生活在一起的思想情人 一种灵魂交流胜于肉体交流的精神伴侣. 因为爱,男女携手进入了神圣的婚姻殿堂,如果不是基于某种功利目的,不知心可能吗?因为...

尹秒修2084冲冠一怒为红颜指的是谁? -
任寿温18886584509 ______ 吴三桂 诗句出自明末清初诗人吴伟业的《圆圆曲》:“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜.”相传李自成起兵攻破北京后,手下刘宗敏掳走陈圆圆,于是吴三桂冲冠一怒为红颜,引清兵入关,直接导致了明朝的覆灭. 陈圆圆出身于货郎之家,...

尹秒修2084掌上珊瑚怜不得,却教移作上阳花 是谁的诗句 -
任寿温18886584509 ______ 是清初诗人吴伟业写的《古意》六首中的最后一首,原文是这样的:“珍珠十斛买琵琶,金谷堂深护绛纱,掌上珊瑚怜不得,却教移作上阳花.”写的是清顺治帝与董鄂妃的故事,吴伟业在顺治十一年初应召入京,十三年上半年的样子离京,从...

尹秒修2084寻到白堤呼出见,月明残雪映梅花」此诗句为谁所作?描写的是「秦淮八艳」里的谁? -
任寿温18886584509 ______ 描写的是「秦淮八艳」里的董小宛! 珍珠无价玉无瑕,小字贪看问妾家.寻到白堤呼出见,月明残雪映梅花. --- 挽董小宛 * 吴伟业 吴伟业(1609-1671),字骏公,号梅村,江南太仓人. 明清间著名诗人.尤长于七言歌行.记事之作,学长庆 体而自成新吟,后人称之为“梅村体”.有《梅村家藏 稿》.

尹秒修2084赏析吴伟业《悲歌赠吴季子》和王世贞《钦 行》 -
任寿温18886584509 ______ 钦pí行(钦pí,这个电脑打不出来,是一个丕加一个鸟,钦pí是传说中的神山) http://www.tenyensoft.com/scwk/ms/wsz_qpx.htm 王世贞 飞来五色鸟,自名为凤凰.千秋不一见,见者国祚昌.飨以钟鼓坐明堂.明堂饶梧竹,三日不鸣意何长!...