周浩《大同》

湛瞿惠3352《庄子》《大同》《秋水》《谏逐客书》观点各是什么 -
红使惠15152509734 ______ 《秋水》——《庄子》《五代史伶官传序》欧阳修所作《新五代史·伶官传》,是一篇史论.《季氏将伐颛臾》选自《论语·季氏》篇《谏逐客书》是李斯的一篇优秀古代公文

湛瞿惠3352周浩是哪部电视剧 -
红使惠15152509734 ______ 电视剧《家的N次方》中的周浩是任重扮演的.

湛瞿惠3352拍纪录片的周浩是哪里人 -
红使惠15152509734 ______ 1968年生于贵州新义,1990年学习摄影,1992年进入贵阳日报工作,1994年进入新华社,1999年南方日报任摄影记着,被称为中国最好的地理摄影师.望采纳.

湛瞿惠3352孟子的那一句话与《大道之行也》中表现了“大同”社会中全社会亲如一家人的句子是一脉相通? -
红使惠15152509734 ______ 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.

湛瞿惠3352《礼记·礼运·大同篇》的一些重点字音,如:与、长、矜、分、恶、恶. -
红使惠15152509734 ______ 〈手机答题,格式略乱,凑合着看吧……〉 选贤与[yǔ]能.【通举,如果用从通假角度来说很容易解释,从语法角度来说:“贤”、“能”是近义词,都指有才能的人.“选”是动词,“与”与“选”处于同样的位置而带宾语,则“与”也应该是动词,且与“选”同义,而不能理解为连词“和”.】 幼有所长[zhǎng]. 矜[guān]【鳏通“矜”,写的时候要写“鳏”】 男有分[fèn] 两个恶都读[wù]【厌恶】

湛瞿惠3352解释:故外户而不闭,是谓大同 -
红使惠15152509734 ______ 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不 独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男 有分,女有归.货,恶其弃于地也,不必藏于己...

湛瞿惠3352＂大同＂社会跟陶渊明描述的那个＂世外桃源＂有没有相似的地方? 回答 -
红使惠15152509734 ______ 一、大同思想 和成圣的最高人格相适应,儒家的最高社会理想是世界大同.这个大同世界不是纯理念化的,而是具体化了的,儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇描述大同世界的社会景象说:“大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦...

湛瞿惠3352大同与小康的出处 -
红使惠15152509734 ______ 《大同与小康》——出自《礼记·礼运》. 礼记原本不是「经」,而是孔门后学解释《仪礼》时所作的记,附于礼经仪礼各篇之末,阐述仪礼各篇之义理,今《仪礼》十七篇中尚有十一篇遗有此制;后篇幅日增、内涵益丰,乃独立成书.简单地...