哪吒下凡转世

侠客君看小说很不喜欢看到别人动不动就说某某小说人物的原型是某某某，因为小说就是小说，即使是历史演义类小说，也带有作者的主观美化或丑化在里面，比如《三国演义》，以前总看书上说这部小说是“七实三虚”，但是如果对照正史《三国志》来看，恐怕说《三国演义》是三分实七分虚都嫌多了。所以，小说就是小说，我们作为读者千万别把它往实了去看。历史演义类小说都经不起正史的推敲，那么其他类别的小说就更不可以这么来说了，像以前还看到很多人说郭靖的原型是谁谁谁，摆托，郭靖只不过是金庸先生虚构出来的一个人物形象而已，就算与历史上某个人物有些相似的经历，那就能说是原型了，还有说小龙女、王语嫣的原型是夏梦，这就更可笑了，只不过这些人物身上有夏梦的影子而已，怎么就成了原型了呢？况且，小龙女和王语嫣这两个小说人物除了长得漂亮外，有哪一点值得别人爱的，但凡理性一点的男子都不会喜欢，像金庸先生这样的人物如果夏梦是小龙女、王语嫣的原型，金庸先生会爱吗？然而，再具体到神魔小说里来看，那就更扯蛋了。

作为四大名著之一的《西游记》，孙悟空在很多神话里是有影子的，侠客君以前看《中国文学史》的时候，讲到明清小说时，里面就有文章探讨孙悟空这个文学形象的来源，但里面讲到的都是孙悟空受那些文学形象的影响，而没有说什么原型。说袁洪是孙悟空的原型，侠客君是在网络上看到的，这种说法，侠客君真的认为实在太过无稽了。

不错，也确实不可否认，孙悟空和袁洪这两个文学形象在某些方面很相似。比如，这两个文学形象都是猴。孙悟空是花果山上一块仙石受日月精华孕育变成的猴，用《西游记》里面的说法，孙悟空应该是属于混世四猴当中的灵明石猴，虽然有很多人说化成孙悟空的石头是女娲补天遗留下的五色石，但是这种说法《西游记》里面并没有体现。袁洪也是一只猴，其实严格来说，是一只白猿，但考虑到猿和猴差不太远，另外《西游记》里面也有把孙悟空说成老猿的说法，还有从科学角度来讲，猿与猴似乎也是有共同祖先到后面才分化出来的，估且就把袁洪也当成一只猴。第二，孙悟空用的武器是如意金箍棒、袁洪用的是一条镔铁棍，二者使用的武器比较相似，都是棍棒类武器，不过孙悟空的如意金箍棒原来是东海龙宫的定海神珍铁，也是件宝物，袁洪的镔铁棍究竟是不是宝物，《封神演义》里面却没有说。第三，孙悟空和袁洪本事都特别大，孙悟空在大闹天宫时挑战了天庭多位高手，包括哪吒都败下阵来，当然现在很多人说天宫中人都在对孙悟空放手，因为后面好多神仙的座骑下凡为妖都能凭借法宝压制孙悟空，后来孙悟空和二郎神比武虽然被二郎神压着打但是二郎神想取胜却不容易，最后是太上老君助二郎神一臂之力，这才擒下孙悟空；而袁洪也显示出非凡的实力，与周军这边表现最好的阐教三代弟子杨戬可以斗个旗鼓相当，小说里写袁洪有八九玄功，其实与孙悟空的七十二变差不多。基于此，有人说袁洪是孙悟空的原型。

不过侠客君即使不说所谓原型不原型说法是否靠谱，单从两部小说的叙述情况来看，袁洪也不可能是孙悟空的原型。在《封神演义》中，袁洪在商周大战后期，纣王朝中无人可派的情况下揭下招贤榜，挂帅出征，和武王大军交战各有胜负，最后由女娲授杨戬山河社禝图擒至周营斩首，后来被姜子牙封为四废星君。已经是被封的三百六十五路正神之一，而对孙悟空的描述，《西游记》写得非常清楚是花果山上一仙石受日月精华，产一石卵，化作一个石猴，根本就是天地孕育之物，难道还是天庭四废星君下凡转世？况且孙悟空的斗争精神，岂是袁洪所具备的？还是《中国文学史》上的说法靠谱，孙悟空这一形象是受诸多文学作品中猴子成精作怪的影响，综合各种形象塑造出来的。

诸君以为何如呢？

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