士师记6章1到24节灵修

宰倪许1440士师记17章逐节解释 -
祖砌昌19172741185 ______ 士师记17,注释17:1-18:31以色列人的宗教腐败 第17章以下的记载与前面的不同:除了非利士人欺压但支派. 在外面,从来不提其他外国人的压迫;没有提到法官的裁决,更不用说从宗教的角度. 度(如2:11)来判断以色列人的腐败.作者只...

宰倪许1440圣经士师记17 - - 21章讲了那两件大事 -
祖砌昌19172741185 ______ 仁者见仁智者见智,何为大事情取决于观察角度和着眼点. 我个人观点: 因为圣经是关乎上帝和人的关系,所以我着眼于有关上帝的因素:祭司. 焦点放在祭司上面,主要是: #1 17-18,围绕利未人(祭司)的但支派宗教的起源; #2 19-21...

宰倪许1440高分请教:《圣经》撒母耳上2.13.14章!士师记2章3节!申命记6章4 - 6节什么意思? -
祖砌昌19172741185 ______ 按顺序第1个是俩儿子是神家里败坏的工人他们利用其职位满足自己的贪婪和私欲他们的父亲是大祭司却不惩罚视而不见第2如果我们不寻求神不遵守他的义道那么神就会收回他的帮助能力和保护第3这篇经文通常被称为恭听篇耶稣时代的犹太人对此非常熟悉虔诚的犹太人每天都背诵这一段

宰倪许1440士师记7章到8章 阐述了怎样的事件? -
祖砌昌19172741185 ______ 中心是得胜仇敌:跟随基甸的人有三万两千,神说跟随的人太多,免得他们得胜自夸,酒宣告凡惧怕的可以离开,于是有两万两千人回去,只剩下一万人,神说还是过多,神重质不重量,要试验,就带他们下到水旁,凡跪下喝水的,也打发他们...

宰倪许1440士师记出现七次恶循环内容是什么
祖砌昌19172741185 ______ 士师记3章6节-16章,讲到整个士师时代的兴衰历史,一共讲到七次,非常清楚的可以读出七个来. 1、俄陀聂 3:7-11 2、以笏、珊迦 3:12-30 3、底波拉 ?4-5章 4、基甸 6-8:32 5、陀拉、睚珥 8:33-10:5 6、耶弗他,以比赞,以伦,押顿 10:6-12章 7、参孙 13-16章

宰倪许1440士师记第十章《士师时代的拯救与管教》 -
祖砌昌19172741185 ______ 一、思考应用(一)思考1.亚比米勒死了之后谁作以色列的士师?他住在哪里?作士师多少年?1/22.基列人睚珥作士师多少年?他有多少儿子都有什么特色?他们的权势在什么地方?3/53.以色列人又行了什么耶和华看为恶的事?耶和华怒气发作...

宰倪许1440士师记第十章 -
祖砌昌19172741185 ______ 士师记10章,以色列人哀求耶和华说:“我们得罪了你;因为离弃了我们 神,去侍奉诸巴力.” 耶和华对以色列人说:“我岂没有救过你们脱离埃及人、亚摩利人、亚扪人,和非利士人吗? 西顿人、亚玛力人、马云人也都欺压你们;你们哀求...

宰倪许1440圣经中的利比拉是哪儿 -
祖砌昌19172741185 ______ 利比拉:①摩西所定以色列之东界,在墨门山附近. ②哈马境内之一地,在巴阿贝(Baalbek)之东北约一百零五里,地势险要. 满意请采纳谢谢.

宰倪许1440士师记中7章4 - 8节的经文内容神在注视哪些人喝水,他们准备用什么样的心态征战? -
祖砌昌19172741185 ______ 小事常显出我们自己是如何.当日犹太人和亚拉伯人行路,是将行李背在背上.在路上喝水有两个法子:(1)将行李放下,用口对水而喝;(2)为赶路,并防备劫路的,就不放下行李,用手捧水而喝.有机会放纵而不放纵的人,是经过十字架对付的人.这样的人,神能用他.无论如何,都肯让十字架对付的人,神才能用他.