大成拳传人一览表

作为武术之国，太极拳在我国的地位一直稳占鳌头，可后来某大师非自称太极专家，结果连个业余的搏击爱好者都没打过。于是，太极拳差点从武术之首被人踩到脚底，真是误人子弟。

不过，我们虽然知道这其中的道理，外国人未必明白。这不，日本人表示太极拳不堪一击，还不如大成拳与八极拳呢。这到底是两门怎么样的武术呢？一起来了解一下。

无招胜有招，大成拳的前世今生

大成拳是我国汉族民众当中比较风行的一门武术，又被称为意拳，因为它源于心意拳，最玄妙的地方就在于没有固定的招术，也没准确的拳套，随心而动，以意念引导动作。这武功是不是有点"随便"？但高深的功夫往往如此：无招胜有招。

你看大成拳所包含的各项技能：发力、试声、推手、站桩、试力、步法、断手等等，这些技能说起来都有一种健身操的样式，但它如果练出了精髓，打人就成了绝招。据说是一位清末时期的农民发明的，他叫王芗斋，当初他将形意拳加入了各家的精髓之式，从而成就了这"随便"的大成拳。

最初，这拳术就是强身健体的，放松一下四肢，调整一下呼吸，活动一下周身，改善一下精神。结果，当全身处处得到调理，它竟然与外界建立了一种浑元之力，也就是周身肢体与外界达成高度协调，从而促进精神与身体能量的充分发挥。

说起来是无心插柳之为，但实际上这就是一种意到手到的最终展现。王芗斋先生虽然是一个农民，可从小到体弱，就是为了追求健康才学习武功，最后发明这大成拳的。

到晚年，为了进一步提升自己的拳学真谛，还四方云游，甚至到全国各少林寺寻找心意拳传人进行切磋，才练成这别具一格的大成之武术。

后来日本侵略我国，抗战期间，日本人听说了王芗斋的大名，特别让空手道、柔道高手泽井健一来与老人过招比试。说起来泽井健一还算武术中人，讲究一些武林道义。

三次比试都输给了王芗斋先生，最后心服口服，直接回日本了。不过，他回去可没闲着，自己竟然创立了"太气拳"，最后在日本竟也出了名。

也正是因为如此，太气拳来自于中国的大成拳，日本民众认为这才是中国实用性最强的武术，从而将其称为"拳圣"。

今天的日本，有着大量的学武术之人，而太气拳则是当地第一拳术大宗，它门下的弟子多达30万，最重要的是，日本人是将太气拳划为中国武术行列的。

如此就可以看得出来，在日本人的眼中，大成拳为何被日本人视为实用、厉害的武术？那是因为他们切身感受着这一武术的精髓，而且从心底里认可它的功力。加之再缺乏对我国其他武功的认知，也就自然而然将大成拳看成武术之宗了。

武有八极定乾坤，深受日本武功爱好者看重的八极拳

说起八极拳，那名气也是非常大的，所谓"八极"，取"天地之间，九州八极"之意，意为此拳一出，发力可达四面八方极远之地。所以，八极拳作为我国历史比较悠久的拳术，其名在外也是必然。

与此同时，八极拳在我国又有"文有太极安天下，武有八极定乾坤"的说法。它作为武术圈里的"老大哥"，向来以刚硬、迅猛著称，同时，八极拳快而实，讲究一招是一招，没有虚拳，从来就是以硬碰硬的存在。

这是因为八极拳的发力起于脚跟，上行至腰，直接灌注手指，发力犹猛，富含搏击之势。有人说八极拳讲究的就是"晃膀撞天倒，跺脚震九州"，所以，武术之中，八极为最并不为过。

不过，关于八极拳的出处比较复杂，有人说它起源于明朝，也有人说它起源于南宋，到底谁是八极拳之祖，还真不好说。但以我中国武功的特色：师父口述，徒弟心记，所以其出处的理解是多样的，难以溯源在所难免。

但在日本，八极拳是被各武术者认可的，"拥有中国拳术屈指可数的破坏力"的厉害之武术。日本习武者对此拳非常尊崇，各会馆、道场、研究会多不胜数。而对于日本人来说，他们认识八极拳则是从民国时期，当时武术大家李书文因出手至狠，言称"拳无二打"，从而让日本人倍加向往。

这其实与日本人好勇斗狠的性格有些相似之处，他们之所以这样喜欢八极拳，说白了就是因为这武术的狠辣。而如今依旧受到日本民众的追捧，也可从另外一个侧面看出日本人尚武但却狠戾的个性。

事实上，当年李书文作为北方人（河北沧州人氏），其个性中的果断、直接是让八极拳变得更加迅猛、不留余地的一个方面。而且，古人认为，武术分文武，就好比太极与八极，一字不同，其内涵千差万别。

李书文被人称为"李狠子"，自然出手就犹为彰显八极拳狠辣的一面。但如果换一个成熟且怀"仁"心的武者来用它，恐怕八极拳又会生出不同的意味。

当时日本武者只看了李书文的八极拳，自然也就吸收了这其中的快、狠、绝、辣之味。毕竟，在他们眼中，武术就是用来实战、杀人的，讲那么多花架子都是虚的。因此，所谓的"武德"也就被他们抛弃。殊不知，这对于一个成熟的中国武者来说，是一种大忌讳。

当然，太极拳是不是比大成拳、八极拳厉害，恐怕不是日本人可以理解的武术范畴。学习这种东西，不管什么时候，都有皮毛与内涵之分。那些说太极不如大成拳与八极拳的，想来多是受眼见之虚无之象所生出的感慨。毕竟，真正的太极高手在哪里，又是什么，知道的人太少了。

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