太上老君的护身咒
元始天尊太上老君和灵宝天尊是三清,四御中,包不包括玉皇大帝?
“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”
四大名著《西游记》中,天地孕育的石猴孙悟空,因天庭玉皇大帝的一句金口玉言,获得了通行四方的“护身符”。
可当他来到海外西牛贺洲拜师菩提老祖,学得一身通天入地、变幻莫测的72般变化和筋斗云后,一时欲望膨胀,想要夺取玉皇大帝的宝座。
已在三界混到了齐天大圣级别的孙悟空,因此在大闹天宫后,遇到了一位十分厉害的佛教大佬——如来佛祖。
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如来佛祖直言相告:怎么折腾都行,就是不能打玉皇大帝的歪主意,若要替代玉帝,做三界的共主,想都别想!
原著中,如来佛祖警告孙悟空的原话,十分严厉:你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝龙位?……你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子!不当人子!折了你的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你本来面目!
西游神话中,如来佛祖在三界,特别是佛教的地位和实力,那是相当的高,被称为“当世佛祖”!
可如来佛祖对玉皇大帝的评价却是更高:他自幼修持,苦历过1750劫。每劫该129600年,方能享受此无极大道。
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在道教神仙体系和民间神话故事传说里,玉皇大帝确实是天界一个十分重要、权力无边的神仙,上掌36天,下握72地,掌管着三界一切神、佛、仙、圣、人间、地府事宜。
除了玉皇大帝的尊称外,他还被尊为“天公”、“玉皇天帝”、“玉皇上帝”、“昊天大帝(上帝)”。
在一些文学作品和网络中,三清、四御也常出现在读者面前。
关于“三清”的来历和说法,无论是在封神演义中,还是西游神话,道教或民间神话传说中,都很明确,认为“三清”是三位至高神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。
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“先天而老后天生,借李成形得姓名。曾拜鸿钧修道德,方知一气化三清。”
封神大战中,鸿钧老祖的三位高徒元始天尊、太上老君和通天教主,在陷仙阵法中,太上老君顶上三道气出(元气生化),曾经“一气化三清”,便是“上清道人”、“玉清道人”和“太清道人”。
后来,也有观点称,三清尊神正是鸿钧老祖的三个徒弟。
“三清”之下,便是“四御”。什么“御”,“四御”中又是否包括玉皇大帝呢?这个看似平常的话题,却让人容易搞混淆。
“御”在甲骨文中,本指驾驭马车,后泛指驾御一切,后引申为有治理、统治之义。封建王朝时期,“御”是对皇帝的敬称。
西游记中,天庭重要的王母娘娘蟠桃宴会,和安天大会上,三清和四御都在受邀的贵宾名单中,且排名特别靠前。
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那么,三清之下的四御都是谁?是否包含玉皇大帝呢?
网络中,有说法将玉皇大帝排在三清之下,四御之首,总执天道之大神,与中天紫薇北极大帝、西极勾陈上宫天皇大帝和承天效法后土皇帝地祇,共同组成了“四御”。
但在道教典籍和神仙体系中,更权威的“四御”说法中,并不包括玉皇大帝。将中天北极紫薇大帝、南极长生大帝、西极勾陈上宫天皇大帝和承天效法后土皇地祇。
“四御”是辅佐玉皇大帝执掌天道的四位大帝,简称“四辅”。
细心的读者朋友会发现,四御对应着天地四个方位,又称为“四极”。
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《山海经》等古籍中曾谈到:“照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁。”
天地六合,指的正是上下、东西南北6个方位。因此,民间又称为“六御”,分别是:玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极青华大帝、南极长生大帝、承天效法后土皇地祇。
也就是说,玉皇大帝并不在四御之列,但在六御之列。那么,您知道为何从六御,调整成为了四御吗?(下期,我们再继续讨论。)
开卷有益,原创不易。
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