太岁压祭主六生人详解

武则天作为中国历史上唯一一位载入正史的女皇帝，其本身就有着许多不为人知的秘密。千百年来，一直是人们热议的话题。自古以来女性的地位都并不是很高，尤其是在古代的时候，女性的地位更是低微的可怜。

可正是在等级森严的古代，武则天却像男人一样，从后宫的勾心斗角走到了朝廷的治国方略中来了。这一路的艰辛，或许也只有当事人武则天知道。而武则天最为令人敬佩的地方在于，作为一个女性，竟然可以把国家给料理的井井有条。

这一点可以参照后世的慈禧当政时候，国家被那女人搞得乌烟瘴气的情形，可以很轻松的就得到结论：武则天真的是一个心中有千秋霸业的“千古一帝”。

可是，武则天再厉害，再怎么证明了女性在管理国家方面有着不输于男人的才干时，也不得不面对整个风俗文化给她的最后的考验：帝位的传承。这个问题如果是在原始社会的母系氏族中的话，是一点问题都没有的。

可是，中国自进入有记载的文明开始，我们就是父系社会。即父传子，甚至兄传弟都是符合当时的礼法的。问题在于，武则天是个女人。身为女皇，继承人成了她最大的困惑。因为她再怎么厉害，也无法和整个唐王朝下的封建礼教社会的伦理纲常对抗。

武则天可以做皇帝，但是你无法让整个天下都变成女性为主导的天下。整个社会依旧是男尊女卑，依旧是父子相传。这下，武则天迷茫了，因为摆在她面前的有两条路：第一条，那就是传位于自己的娘家侄子。

这是她心里比较倾向的选择。第二条就是重新传给李氏皇族自己的儿子。这让她多少有些抵触，毕竟废了这么大的功夫好不容易才让江山成了“武周”。就这样还回去，武则天心有不甘。

当然，最终的结果就是武则天还是还政李氏了。公元705年，武则天病逝，留下了遗诏。遗诏中下达了最后的圣旨：去帝号，称皇后，并以皇后身份和唐高宗合葬乾陵。

而在乾陵前面，伫立着历史上有名的武则天“无字碑”。在众说纷纭中，各路高手都在猜测武则天立下无字碑的用意到底是什么？按理说，一代帝王死后，理应立碑述说一生功过。即使武则天最后的时候自己去掉了帝号的话，身为皇后那也是应该有墓志铭之类的文字的。

对比和无字碑相对应的李治满满的都是文字的“述圣纪碑”来说，显得是那样的不对等。至于武则天为啥要给自己立一个无字之碑，至今无人能解。

直到82年的时候，一河南老农的意外发现。揭开了这个千年谜题。这个老农名叫屈西怀，是个药农。在一次意外的上山采药中，在嵩山的岩石缝里发现了一个金光闪闪的“铜片”。老农赶紧用锄头把它给挖了出来，仔细一看上面还有字。

后经过专家的鉴定，这个小东西竟然是武则天祭天地的历史见证者，且是武则天存留世上唯一的一件文物，价值连城，被定为国家一级文物，并且列入了禁止出境文物名单。

这个农民不知道他这一锄头下去，解开了困扰史学家多年的谜题。也由于这个文物的佐证，才使得无字碑的含义从而昭告天下。

那么这个意外捡来的国宝到底是什么东西呢？原来这个是武则天封禅嵩山时候，祈求上天的“除罪金简”。金简上的文字有63个字。全文如下：

上言，大周圀（国）主武曌好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府，除武曌罪名。太岁庚子七月庚子七日甲寅，小使臣胡超稽首再拜谨奏。

这其中最为关紧的字就是“除武曌罪名”这五个字。这从文字上证明了当时的武则天已经开始忏悔自己的一生的罪过了。或许在她的心中，是感到对不起李氏的，短短的63字，字字充满了忏悔。这也从侧面证明了为何武则天会给自己立一个“无字碑”了。

正如金简所言，武则天想要除罪，那就只有不在墓碑上写自己的错误的一生。自己的功过是非就交给上天来平叛吧，并希望以此来减轻她的罪过吧。

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