女士七十大寿对联

\n君生我未生，我生君已老，恨不生同时，日日与君好——《铜官窑瓷器题诗》\n晚清封建统治思想的根基动摇，清政府被迫向西方列强开放，西方很多进步思想随之进入了中国。\n那时很多有志之士希望通过自己的努力改变晚清政府衰败的现状，因此掀起了一场又一场的救亡图存运动。但这些运动还是在顽固封建旧势力的干预下以失败告终，即使如此，人们思想的解放和转变是旧势力难以控制的。\n进步的改革人士\n康有为是公车上书和百日维新的代表人物，他有着进步的思想观念。在历史教科书上，康有为一直是一个敢于挑战封建旧势力权威并力图维新变法的进步青年形象。\n可也许事实并非完全如此。\n作为一个进步人士，康有为却有些虚伪。早期的康有为提倡男女平等和一夫一妻制，可现实生活中的他已经拥有了两个姨太太\n，\n一生娶过六个妻子。\n

\n49岁那年，康有为在美国娶了17岁女华侨，\n53岁那年又迎娶16岁的日本少女\n。甚至在他69岁那年，不顾全家人的一致反对，执意将一个18岁的贫寒出身少女娶回家中。\n这样言语与行为不一致的人，怎么会得到众人的信服。\n日本相遇鹤子\n今天就详细讲述一下康有为与那位年轻日本少女的感情故事。这位日本女子原名\n市冈鹤子\n，出生在一个普通日本家庭的她，与康有为巧合相识后一见钟情。那时康有为因为主张变法而被慈禧太后追杀，无奈逃到日本避难。\n在日本生活的康有为，过的可以说是舒适惬意，他不愿自己做家务就安排朋友为他寻找一个照顾他日常起居的女佣。\n这位女佣就是市冈鹤子。\n市冈鹤子有着日本传统女人的细心和耐心，长相较为出众的她也得到了康有为的格外关注，恰巧市冈鹤子对于这位在邻国有一番作为的改革领导者有着莫名的仰慕和崇拜。\n

\n两人就这样一见钟情。康有为随即向市冈鹤子的父母提亲，\n但那时的他已经53岁，\n因为年龄问题遭到了拒绝。感情不顺的康有为不久之后就回到了中国，但是冈鹤子一直对康有为念念不忘，她真心想要嫁给康有为。\n1913年，回国后的康有为举家搬迁上海，\n搬迁后康有为写信给远在日本的市冈鹤子，\n邀请鹤子到上海的家中做客，不顾父母的阻拦毅然决然地追随康有为来到了中国。\n来到上海的鹤子受到了康有为的热情款待，鹤子也有了一份帮助康有为整理书房的工作。康有为被市冈鹤子的决心打动，将她纳为第四方姨太太并与她办了一场婚礼。\n但婚后生活并不像市冈鹤子想象中那样幸福美满，那时康有为的家里并不富裕。市冈鹤子与其他家人语言沟通不顺畅。\n常常受到其他姨太太的排挤\n，这种生活给市冈鹤子带来了很多痛苦。\n

\n鹤子返回日本\n1925年，市冈鹤子怀了孩子，但是康有为家人并不相信这是康有为的后代，因为那时的康有为已经70岁的高龄，很难让外人相信这是康有为的孩子。\n本就受排挤的鹤子心情更加悲伤痛苦，在康家人的质疑下市冈鹤子借由离开中国，返回日本安心养胎。\n康有为对市冈鹤子十分不舍，但迫于家人的压力和孩子的未来，他只能答应。鹤子离开后，康有为内心沮丧，为了缓解失去鹤子的痛苦，\n又娶了17岁的廖定徽做五姨太。\n第二年，市冈鹤子在日本生下一个女孩，名叫\n凌子\n。可惜，那时康有为早已驾鹤西去，没有见到这个孩子。\n康有为离去后，市冈鹤子十分悲痛，她想回到中国悼念康有为，但当时的中国政局混乱，这是返回中国不是一个明智的选择。她只能怀着内心的悲伤，独自一人在日本将女儿凌子拉扯大。\n1970年，早已长大成人的凌子通过多方调查得知康有为的一个儿子当时在台北生活，她立刻动身前往台北认祖归宗，代替自己的母亲市冈鹤子完成了心愿。\n

\n值得一提的是，市冈鹤子对于康有为是真心真意的，哪怕在中国的生活并不尽人意，但她依旧深爱着康有为。康有为离去后，她一直为此伤心，\n最终卧轨自杀\n，离开时78岁。\n编者寄语\n康有为的一生大部分的闪光时刻都被记载在历史教材上，他年少有为考中进士，组织了名动天下的公车上书，被当时的光绪皇帝单独召见。\n这样一位进步人士，在百日维新失败流亡海外后，却做出了很多有损自己名誉的举动。言行不一致、喜爱年轻女孩、娶了多房姨太太，甚至把大家筹款来救助国家的钱款用来自己的挥霍。\n康有为是中国近代史上有名的风云人物\n，我们不能否认他对于国家做出了很多的贡献\n。但他的私人品德仍然值得人们考究，打着帮扶皇帝的旗号做出令人不齿的行为。\n后期章太炎曾在康有为七十大寿时写了一副对联嘲讽"国之将亡必有；老而不死是为。"\n康有为宣扬男女平等、一夫一妻、女子独立的理论，却不愿自身实践，反而违背伦理道德，毫无节制的放纵自己的纳妾欲望，\n将美丽年轻的女人作为精神的鸦片。\n

\n这样的"忘年恋"离不开爱情杠杆的重要作用，女性一侧是年轻貌美的容颜，男性一侧则是名声与权力。但康有为的幸运是\n鹤子真心的爱慕着他\n，甚至在康有为离去后，他依然是鹤子心中惦念放不下的人。\n当康有为一生的鼎盛时期，妻妾环绕着他，但当他穷困潦倒时，他的妾室们走的走、散的散，很少再有人愿意陪伴着他。没想到风流一生的康有为竟然在生命最后的一大把时光中守了寡，这也不免让人感到唏嘘。\n文/南宫钦\n

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