妈妈叫儿子亲爹亲爸爸
飞向空中之箭是如此理直气壮，我也讨厌如此的我。我不想如此活着。\n与中国的朝代更迭类似，有王权的地方就必然有尔虞我诈，有牺牲和流血，朝鲜的王权斗争同样激烈，甚至父子二人也会因王位继承人和王位竞争者的身份而产生间隙。\n朝鲜思悼世子正是王权斗争的牺牲者，\n他被父亲关进米柜八日而活活饿死，痛苦绝望之下，没人能拯救这位可怜的世子，更可悲的是，赐死儿子的建议正是他亲生母亲提出的。\n
\n思悼世子成为王位唯一继承人\n英祖十一年一月廿一日，昌庆宫的映嫔李氏诞下一名男婴名李愃，整个朝鲜王宫沉浸在皇子诞生的喜悦中，他在祝福声中降临，那时候没人会想到27年后，他将在无声的绝望中结束短暂的生命。\n由于兄长的英年早逝，\n李愃\n是英祖唯一存活下来的儿子，仅在出生后的第二年就被册封为王世子，成为父亲王位的唯一继承人。\n1724年，李愃的父亲英祖以王世弟的身份继承了兄长景宗的王位，成为李氏朝鲜第21代继承人，在位期间，英祖勤勉执政，缓和党派之争，将国家治理得井井有条，深受百姓爱戴。\n
\n如此优秀的君主在次子降生后，将所有的希望都寄托在他身上，在朝鲜王朝中，李愃首先是王位继承人，其次才是英祖的儿子。\n吾愿汝成国之贤君，汝只求吾之暖意笑颜。\n英祖即位过程并不顺利，生母地位卑微，他的所得全凭自己的计谋和勇气，这也练就了英祖残酷、谨慎、强横、猜忌的性格。\n然而世子的出生激起了英祖身为父亲所饱含的温暖，他对思悼世子无比疼爱，早期的父子情感虽然不能说是亲密无间，但也确实十分融洽。\n
\n但王的疼爱并不是所有人都能承受。年幼的思悼世子被父亲安排了繁重的课程，诗词歌赋、骑马射箭、治国之道……\n世子每天的时间都被学习塞满，巨大的压力渐渐使他喘不过气来，所谓物极必反，思悼世子无法忍受如此重压，逐渐排斥学习。\n再加上后宫内一些内人的宠溺和挑拨，世子不再接受父亲的安排，反而沉迷起军事游戏和作画，父子关系也逐渐恶化。\n世子精神失常，父子关系恶化\n要求严格的父亲与向往诗意人生的儿子有着完全不同的人生态度，英祖正是看到了思悼世子性格上的天真温顺和对作画的痴迷，这些都不符合作为一个君主应该具备的品质。\n
\n英祖认为君主必须坚毅果敢，懂为君和治国之道，而不是沉迷于琴棋书画。于是，英祖决定以更加粗暴的方式逼迫世子学习。\n思悼世子被置身于更加军事化的学习环境里，身心都得到了极大的束缚，这让他日渐颓废，郁郁寡欢。起初还有同父同母的姐姐和平翁主的陪伴和开解，那可能是世子重压之下唯一的慰藉\n，但随着翁主的去世，他几乎再也忍受不了父亲严苛的管教。\n据史料记载，那时的思悼世子对父亲的害怕已经到了无以复加的程度，父亲日常对他学业的督促也会令他胆战心惊，甚至有时会因为父亲的到来而翻窗逃走。\n
\n思悼世子也因此患上严重的抑郁症，甚至险些投井自杀。\n英祖虽然被称为一代明君，但他或许并不是一个合格的父亲，他对无意政治斗争的儿子思悼世子施以重压，最终酿成不可挽回的悲剧。\n而思悼世子或许本就不具有君主之才，他更像中国历史上的唐后主李煜，如果不是生在帝王家，他或许可以以诗意作伴，与妻儿烂漫一生。但非要让一个天真烂漫的人在尔虞我诈的政治斗争中脱颖而出实在是难上加难。\n英祖真的不爱自己的儿子了吗？也不是，只怪当时时局决定命运，他深爱儿子但又对他的无能深感失望。\n
\n“你的存在，便是谋逆！”\n英祖对儿子彻骨的失望在这句话中体现得淋漓尽致，看似这句话只是意指父子冲突向王权上升，实际上这也暗含着英祖对世子的告诫，高墙禁锢下的朝鲜王朝容不下一个向往自由与爱的仁者，这句话更像是父亲对无法适应环境的儿子最后的警告。\n但思悼世子最终也未能参透英祖的告诫，始终也不会在复杂的政治斗争中洞察时局的变化。\n随着世子的成长，少论与老论的党派斗争也逐渐激烈，他不断被推向王位继承的风口浪尖上，而这也在激化着英祖与世子权力上的冲突。\n
\n世孙天资过人，世子走向绝路\n1752年，朝鲜王朝又迎来另一桩盛事，思悼世子的太子妃顺利生下一名男婴名李祘，世孙的诞生打破了朝鲜王室的格局，这也意味着英祖的王位继承人有了新的选择。\n英祖同样对世孙给予厚望，自他懂事以来就命他学习治国之道，读书成为世孙童年唯一的事情。\n与父亲不同的是，李祘从小就表现出对书籍的热爱和成为明君的潜质，性格上的坚毅隐忍与聪慧通透正是英祖在世子身上看不到的东西。\n
\n这场聚焦在英祖与世子身上的继承权之战也逐渐转向世子和世孙身上。由于长期饱受抑郁症的折磨，世子的行为越来越乖张，据《英祖实录》中记载，“当其疾作之时，杀宫婢宦侍，杀后辄追悔。”\n因此以往支持世子的大臣也转而选择更有资质的世孙，世子很快由天选之子沦为朝鲜王朝的弃子。为了朝鲜未来长久的稳定，英祖一旦选择了世孙为王位继承人，就必须放弃自己的亲生儿子。\n公元1762年，英祖将思悼世子强行关入米柜中，世子通过米柜的缝隙向母亲求救，得到的回应却令他心寒\n，生母映嫔李氏告诉他，这个建议正是她向英祖提议的。\n
\n8日之后，曾经宅心仁厚的世子变成了一具冰冷的尸体，这一惨剧也成为朝鲜宫廷闭口不谈的忌讳。直到世孙即位，其父亲思悼世子才被追封。\n李祘没有辜负英祖的期待和生父的牺牲，他被后世评价为朝鲜最后一位明君和最仁孝的王，其对思悼世子的追慕活动也无休无止，并屡次为其加上尊号。\n无论历史选择辜负谁，或是拥抱谁，谁都不该以审判者的姿态去宣告谁对谁错，命运带他走进深宫，如临深渊，如履薄冰。\n
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广将应1374为什么叫爹娘不叫爸妈古时候都叫爹娘么?爸妈是从什么时候开始叫的?
官环虏14748036509 ______ 早在汉代,就有了爸、妈的叫法. 《广雅·释亲》解释说:爸,父也;妈,母也.... (这形象地解释了方言“巴巴”是如何变形为“爸爸”的) 【集韵】:吴人呼“父”曰...
广将应1374为什么儿子要称呼父亲爸爸呢 -
官环虏14748036509 ______ 因为婴儿出生会发的第一个音为“妈妈”,第二个音就是“爸爸”人类的情感是相同的,大家都觉得婴儿发的第一个音是在找妈妈,第二个音是在找爸爸,所以多数语言中都发展成为“爸爸,妈妈”的含义了.
广将应1374我看电视的时候,发现有一个辈分问题特乱,谁能帮我解释一下,这一家子的人应该怎么称呼??? -
官环虏14748036509 ______ 那就个亲个拎啊,他亲生的儿子还是管他的亲爸爸叫爷爷,她的女儿还是管她的亲妈妈叫妈妈.至于两个刚出世的孩子,我觉得不能算是哥俩,是叔侄关系.
广将应1374为什么古代的妈妈叫娘亲,而爸爸不叫爹亲呢? -
官环虏14748036509 ______ 严父慈母,母亲是可亲的,父亲是严肃的,在古代父亲不能与孩子太亲近,尤其是与男孩,这是为了保持封建社会秩序.
广将应1374在明代,人们管爸爸和妈妈叫什么?是爹娘还是直接叫父亲母亲? -
官环虏14748036509 ______ 爸爸妈妈是舶来品~~ 在明代的时候一般口语是称“爹娘”的~~ 这在明代的杂剧里可以看到.不过仅限于通常说法~~ 在各地也有着各地的方言,具体说法各不相同,南方地区尤甚. “父母”多见于文,不过也不常用. 口语和日常书信中主要还是“爹娘”(爹爹,娘亲,等等其他以“爹娘”衍生的称呼.)
广将应1374称对方的父亲为“令尊”,母亲称为“令堂”.请问:爷 -
官环虏14748036509 ______ 对方的父亲是令尊 对方的母亲是令堂 对方的儿子是令郎 对人称自己的父亲的谦辞应该是家父 母亲是家母 因为对于长辈,需要尊重,只是谦称,老爸跟别人叫的时候可以叫自己的儿子叫犬子,但儿子却不能叫老爸犬父 老婆是贱内 1、自谦:不...
广将应1374我妈妈的哥哥的儿子的称呼怎么叫?还有我妈妈的弟弟的儿子的称呼怎么叫? -
官环虏14748036509 ______ 和自己一个姓的基本上是堂亲.亲戚中你父亲的兄弟称谓为堂亲,他们所生子女对于你说来就是堂兄弟.堂姊妹.你父亲的姊妹和母亲的兄弟姊妹通称...
广将应1374父亲和女儿的关系不正常,我该管么父亲和女儿的关系不正常,超越了父
官环虏14748036509 ______ 如若确切是不正常的关系那你就一定要管;但我要提醒你,父女关系是非常微妙的关系,女儿往往把父亲做为自己最为理想的第一恋人,但不会越轨(只要父亲把住),只要女儿还在恋父,说明她还没有和外面的其他男人谈情说爱应该是好事,你不必多虑.
广将应1374妈妈的亲姐姐的儿子叫什么?
官环虏14748036509 ______ 表哥;表弟母亲的姐姐是姨妈, 姨妈的儿子是表哥、表弟.妈妈的姊妹称为姨妈,有地方称呼为“几姥、几娘、几妈、姨姥、姨娘”,姨妈的儿子就是叫表哥或者表弟,妈...
广将应1374为什么慈禧儿子叫她亲爸爸?
官环虏14748036509 ______ 光绪无论在何处拜见慈禧时,都要叫她“亲爸爸”.这种称呼的确令人感到离奇与费解,一般人以为这可能是满族人的习俗叫法罢了.其实不然,这种别出新裁的称呼,看来也有其一定的道理.因为慈禧是咸丰的皇贵妃,光绪的父亲是咸丰的弟弟,而母亲又是慈禧的妹妹,因此光绪既是慈禧的亲侄子,又是亲外甥.慈禧曾解释道:“光绪皇帝的母亲是我的妹妹,我妹妹的儿子就跟我亲生的一样”. 而且慈禧之子同治与光绪是堂兄弟,同治死后由堂兄继位也是符合皇家礼法的. 加之慈禧实行了同治、光绪两朝的“垂帘听政”,实际处于太上皇的至高地位.所以慈禧喜欢光绪以男性的称呼来叫她＂爸爸＂,而且在前面加一个“亲”字,以显示她的尊贵、威严与亲热,所以出现了这种不寻常的叫法.