孙悟空七仙女

       众所周知，西天取经必须徒步走完十万八千里，还需历经九九八十一难方能取得真经。纵观取经之路，孙悟空等人遭遇了诸多艰难险阻，有的劫难让孙悟空命悬一线；有的劫难诸如“四圣试禅心”和“女儿国”分别让猪八戒和唐僧春心荡漾。


       不过孙悟空似乎并没有遭遇“为情所困”的难题，倘若孙悟空也邂逅了红颜佳人，他是否能够和唐僧一样坐怀不乱，最后挥一挥衣袖，不带走一片云彩？
       说到这里，有的读者会说了，孙悟空当然可以挥剑斩情丝，你看当年他在蟠桃园里定住了七仙女，都没做什么出格之事。
       答案真是这样么？我们一起来探讨探讨。
       一、定住七仙女
       那时孙悟空被玉帝封为齐天大圣，奉旨在蟠桃园里看守蟠桃。哪知蟠桃生得又美又肥，尤其是大蟠桃，更是凝烟肌带绿、映日显丹姿。加之大蟠桃极其珍贵，6000年一熟，吃了能与天地齐寿，日月同庚，如此珍品，孙悟空立时看得食指大动。
       于是孙悟空监守自盗，趁着四下无人将大蟠桃吃了个十之七八。待七仙女奉王母娘娘之命前来摘桃之时，她们在蟠桃园里忙了半天，只摘了几个毛蒂青皮的小桃。
       七仙女好不容易找到一个稍微大点的蟠桃，却不知此蟠桃竟是孙悟空所变。孙悟空以为七仙女是偷桃的小贼，刚掣出金箍棒想要降妖伏魔之时，七仙女急忙将实情一一告知。
       这个时候孙悟空才知道，天庭每隔500年就会召开一次蟠桃盛会。然而在孙悟空的接连追问之下，七仙女却告诉孙悟空，蟠桃盛会的邀请函上并没有齐天大圣的名字。


       书中是这么写的，
       好大圣，捻着诀，念声咒语，对众仙女道：“住！住！住！”这原来是个定身法，把那七衣仙女一个个睖睖睁睁，白着眼，都站在桃树之下。大圣纵朵祥云，跳出园内，竟奔瑶池路上而去。
       你看，孙悟空将七仙女定住之后，还真的“直奔瑶池路上去了”。
       二、坐怀不乱还是自顾不暇？
       不过也有人认为，孙悟空也是性情中人，当年他定住七仙女之后之所以能“坐怀不乱”是因为自顾不暇。
       这样的说法还是有一定的道理，想想看，孙悟空贵为齐天大圣，他又是一个极其讲排场、爱面子之人，听闻天庭500年一次的蟠桃盛会隆重至极，可玉帝邀请了赤脚大仙这样的散仙，都不愿邀请自己，孙悟空得知此事是不是会气得暴跳如雷、烦躁不安？
       在这种情况之下，孙悟空哪还有心情欣赏七仙女那秀丽端庄的容颜，哪还有时间陪着七仙女谈情说爱？他势必会第一时间驾起筋斗云飞到瑶池，看一看传说中的蟠桃盛会到底有何来头。


       其实，根据吴承恩留在原文里的设定来看，孙悟空当年也是一个血气方刚的风流猴王，你看孙悟空巅峰时期有过多少位妃子？
       三、后宫佳丽三千
       在《西游记》的第一回里，吴承恩写道，东胜神洲的花果山是一大群猴子生活之地。既然有猴群，证明花果山必定有母猴，否则无法传宗接代，花果山群猴是如何繁衍至今的？
       后来孙悟空发现了水帘洞的秘密，群猴也按照约定推举孙悟空做了花果山的美猴王。既然是猴王，孙悟空必有属于自己的三宫六院。
       在孙悟空三打白骨精被唐僧赶出取经队伍重返花果山时，通背猿猴就说过，花果山当年可是有四万多只猴子。这样看来，孙悟空当年身为花果山美猴王之时，花果山的母猴没有一万，也有数千，可谓是真真正正地坐拥后宫佳丽三千。
       无独有偶，当年孙悟空被菩提祖师赶出方寸山回了花果山之时，群猴也是这么喊叫的：“
       大王是老孙，我们都是二孙三孙细孙小孙，一家孙，一国孙，一窝孙！
       ”


       如此解读的话，还能和观音说的一句话遥相呼应。
       那时孙悟空在号山被红孩儿的三昧真火搞得焦头烂额。为了降服红孩儿，孙悟空一个筋斗飞到了南海请求观音的帮助。
       书中是这么写的，观音道：“悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去，你却拿不动；
       待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？
       你须是留些甚么东西作当。”行者道：“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，
       一向不干那样事了……”
       这段对话非常耐人寻味，观音担心孙悟空不仅拿走玉净瓶不还，还会欺负貌美的小龙女。对于观音的指控，孙悟空自己也承认了，他说自己皈依佛门，“不干那事了”。


       “那事”是什么事？自然是男女之间的风花雪月之事。
       由此可见，当年孙悟空定住七仙女之后扭头就走并非坐怀不乱，而是为了蟠桃盛会之事自顾不暇罢了。各位朋友，你们觉得呢？

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