孙悟空的人物形象论文

若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上？《西游记》是几代中国人的童年回忆，1986年播出至今创下了“霸屏”3000多次的记录，几乎每年暑寒假都会被各大卫视反复播出，孙悟空法术高超、霸气、嫉恶如仇、心灵耿直的形象也家喻户晓。金箍当头，欲说还休，孙悟空可谓是中国人心中的超级英雄！

啼笑皆非，女子自称孙悟空后代

孙悟空是国人都很熟悉的古代神话人物之一，既然是神话，那必定是虚构的。四大名著中的《西游记》记载，孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育出生，入主水帘洞被群猴尊称“美猴王”。经历了大闹东海龙宫夺金箍棒、地府勾除生死簿、搅得天宫各路神仙不得安宁之后被如来压至五行山五百年。

后来的故事每个中国人都能娓娓道来，孙悟空被唐僧救出为了报恩，一路上不畏艰苦斩妖除魔护师傅前往西天拜佛求经。原著里面是这么描绘孙悟空的形象的：长相圆眼睛，查耳朵，满面毛，雷公嘴，面容赢瘦，尖嘴缩腮，身躯像个食松果的猢狲，虽然像人，却比人少腮。就不是正常人的模样。

有一个叫孙妃妃的女生，来自江苏连云港，她一直坚信自己是孙悟空的后代。一听到这，想必大家会认为这是一个笑料，估计是这个女生想要博取关注度。事情发生后确实在社会上引起了广泛的影响。让人啼笑皆非的是，女生请求专家为其做基因鉴定，经过专家对比她所提供的DNA和自己自身的DNA后，鉴定单上只有简简短短的的八个字：种族不同，无法鉴定。

孙悟空是大家公认的书中流传的神话人物，再说了这个是世界上又哪来的妖魔鬼怪呢？更何况《西游记》只是对唐朝高僧玄奘西天取经的魔改，历史上也没有任何史料明确记载真的有孙悟空这个非人物存在。不过为了让大家相信自己所说的话，这个女生又展示出自己所谓的证据——猴毛和灵石。真是不依不饶，实属荒谬！

孙悟空是一个妖魔，他当然是不存在的。此悟空非彼悟空，艺术来源于生活，我们是否能猜测吴承恩在攥写《西游记》的时候是不是从真人身上的一些经历经过想象加工刻画雕塑了全新的孙悟空呢？近百年来，很多学者在研究《西游记》的时候就有对孙悟空的原型展开了深度研究和挖掘。孙悟空是否有原型，原型又是从何而来？终究是一个百年难以破解的学术问题。

鲁迅“国产说”、胡适“进口说”

上个世纪初最久负盛名的两位文学史大家鲁迅和胡适分别提出了自己对孙悟空原型溯源剖析，影响十分深远。在对孙悟空原型问题的研究角度和层面上看，关于文化原型的探讨是很多后世学者都绕不开的研究理论。

鲁迅认为，孙悟空的形 象来自于《古岳渎经》中的淮涡水神无支祁，这个说法也确实在中国的淮安地区广为流传，有一定的文化历史传承基础。在淮安，无支祁的生平故事还是非物质文化遗产。古籍记载，无支祁形似猿猴、脖子细长、毛发旺盛，擅长跳跃奔跑，动作十分迅速敏捷。和孙悟空超级大英雄的正义形象不同的是，无支祁是当地邪恶的存在。

胡适则认为印度史诗《罗摩衍那》里的猴子国大将哈奴曼衍化而来的，没错，孙悟空其实是个外国人。我们可以从1923年胡适的考证论文中看出，他支持这个论点的论据在于猴子国大将哈奴曼身上有很多孙悟空也存在的神通技能，比如空中骑云飞行，十万八千里不在话下。生吞老母猪可在体内将其变化大小，与孙悟空抽取金箍棒极为相似。

张锦池的“修炼猿”说和石磐陀说

在上世纪八十年代末，张锦池先生重点研究整合了《三藏法师传》、《西游记》和《大唐三藏取经诗话》，从内容、结构、文本等重新梳理归纳，想从中挖掘出古代社会印度教义在传播过程中所呈现的宗教密码究竟如何。

通俗来讲，我们现在所看到的孙悟空形象不代表他原型人物的形象，有可能是两种截然不同的对立面。我们欣赏的是那个敢于向封建势力做出反击的“叛逆猴”，或许这只是文笔上那个人们心目中完美的英雄形象罢了。

回到最原始的印度宗教中对猴子形象的刻画，可以看出，大部分都是负面形象，好色、淫荡、暴力、剥削。如此世俗难容之物必定要加以修炼方可洗清罪恶，修正成仙。随着宗教历史文化发展，猴子的形象在佛教中慢慢趋于正面，这也跟道教中的争辩、定性思想有着极为相似之处。

“修炼猿”形象其实就是佛教信仰者的映射，正是契合了道教的思想文化，各种故事的结合凝聚，口耳相传，孙悟空的形象也得以成型。简单概括就是孙悟空背后代表了千千万万个为了洗清自己在人世间的罪恶，想要来世得道升天的皈依者们。

另外一个说法是，相传唐三藏取经回国途中，来自遥远的国度的印度高僧为了向神秘的东方国度传播他们的佛教教义，跟随玄奘一路传递经典，这就是历史上的胡僧。所谓胡僧就是外国僧人，敦煌壁画中记载胡僧石磐陀的画像，据说这就是唐三藏回国途中跟随者之一。孙悟空的长相最突出的特点就是多毛，眼神深邃，这个说法确实有道理，毕竟古印度人留胡子最具特色的地方在于毛发占半脸。

历史是严肃的、客观的

上述几个观点之外，学术界对孙悟空的血统问题依然有数不清的探讨，至于真正的孙悟空究竟何许人也，每个人都说法不一却各持有道理。尽管这个问题有待于研究，也不知道是否颠扑不破，但要明白一点，历史是严肃的、客观的存在，人人都要尊重。切勿随意信口开河，乱编史据。

文章前面提到的那位江苏女子自称孙悟空的后代是真切的无稽之谈。尊重历史是个人的砥砺信仰，体现个人的睿智、品质、情感，更是一个民族发展进步的伟大基础。

向鲍依3828孙悟空的人物形象和分析其性格的多面性 -
彭于泪15247051332 ______ 1、聪明伶俐,反应灵敏: 猴子是女娲补天遗留人间的一块石头,历经无数年,吸收了天地日月的精华,孕育而生,自然是天生的聪明伶俐.他为了追求长生不老,渡海寻找仙人,最终拜在菩提祖师门下. 2、心地善良,嫉恶如仇: 孙悟空嫉恶...

向鲍依3828西游记里的孙悟空人物评论怎么写?写一篇文章 -
彭于泪15247051332 ______[答案] 评论 孙悟空到底是怎样的一个人物?我认为,孙悟空是一个个性十足的人物.一部《西游记》的情节发展史就是孙悟空形象性格的形成史、发展史.作品是围绕着孙悟空如何战胜各种妖魔鬼怪险阻艰难来结构全文的.在众多人中,孙...

向鲍依3828分析唐僧、孙悟空、猪八戒人物形象,每人不少于200字 -
彭于泪15247051332 ______ 一) 顽皮机智的孙悟空 花果山是孙悟空的诞生之地.美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空,也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概.在他被压在五行山下之前,确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”.且...

向鲍依3828结合大闹天宫具体事例分析孙悟空的性格特点? -
彭于泪15247051332 ______ 孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法...

向鲍依3828《西游记》里孙悟空的人物特征?200字
彭于泪15247051332 ______ 孙悟空是《西游记》的中心人物.他的故事分为两个阶段:一是从花果山称王到大闹天宫,主要表现他反抗神权,追求自由的叛逆性格;二是护卫唐僧到西天取经,集中体现他不畏自然艰险,征服邪恶势力的斗争精神.

向鲍依3828孙悟空的人物形象100字? -
彭于泪15247051332 ______ 您好,很高兴为您解答孙悟空是中国神话传说中的一位英雄人物,他有着一头金发,长着一副精壮的身材,脸上带着一丝淡淡的微笑.他有着勇敢、善良、乐观、坚强的性格,能够勇敢地面对各种困难,不畏惧危险.他有无数神奇的法宝,能够施展出各种神奇的力量.他还有一只可爱的小妖怪——唐三藏,是他在旅途中最忠实的伙伴.孙悟空是一位充满正义感、勇气和智慧的英雄人物,是中国神话传说中最受人尊敬和崇拜的人物之一.

向鲍依3828从法律角度看孙悟空这个形象的论文咋写 -
彭于泪15247051332 ______ 1、论文题目:要求准确、简练、醒目、新颖.2、目录:目录是论文中主要段落的简表.(短篇论文不必列目录)3、提要:是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整.字数少可几十字,多不超过三百字为宜.4、关键词或主题词:关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇.关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索.每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方. 主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语.

向鲍依3828怎样写西游记中孙悟空的人物赏析? -
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向鲍依3828有关孙悟空的论文 -
彭于泪15247051332 ______ 由于我年龄太小,只能给你点思路.从“石猴”到“美猴王”,孙悟空从一个天真烂漫的小猴子变成了高高在上的猴王.从“美猴王”到“齐天大圣”,孙悟空从下界一个猴王变成了不服天不服地的太乙金仙,骨子里多了些张狂不羁.从“齐天大圣”到“斗战胜佛”,孙悟空从一个目中无人的猴子变成了忠孝两全,侠肝义胆的佛,法力没有变,心却变得更成熟.

向鲍依3828西游记中的四个人物形象分析怎么写 随便四个哪个都行拜托吧500字 -
彭于泪15247051332 ______ 唐僧 特征:有气质、修养、风度,不会办实事. 唐僧基本符合封建时代上层的形象,他有良好的思想道德教育,重修养、轻劳 动、斯文、迂腐,但缺乏统治...