孤独终老打一数字

而今是个动辄把人捧上神位的时代。粉丝们将自己爱豆捧为男神女神，大众将一些在文学上有些造诣的人捧为大师。但世上不是谁都能永远立得住“神格”的，很多人因为私德有亏等表现，一朝使得粉丝幻灭，跌落神坛，受万众唾弃。这样的事屡见不鲜。

而在我们的邻国尼泊尔，便有许多“活女神”库玛丽。她们是人，在年幼之际受了许多严苛的考验，终于登得上“神位”，受万众瞩目和敬仰。然而，正是因为她们是现世的神，世人为了让她们不跌下神坛，甚至不允许其双脚触地。这些活女神卸任后，大多也只能孤独终老。这又是怎么一回事呢？

释迦牟尼的故乡

中国的主要宗教是佛教、道教、伊斯兰教、天主教，和基督教，其中佛教在我国信者众多。对于佛教的创始人是谁，即使是不信教的人也大多知晓，那便是释迦牟尼，出身于释迦族。他也是古印度迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多。

很多人不明所以，认为佛祖降生在印度，但其实佛诞之地在今尼泊尔境内。尼泊尔而今依然还存有释迦族，活女神库玛丽便是从释迦族中挑选的。挑选库玛丽的条件极为严格，条目众多。

她们必须是4~7岁，没有流过血、没有生过病的处女，身上没有斑点或者胎记、不能掉牙、牙齿还得整齐。她们的身形要颇为优美，从头到脚事无巨细地规定了一遍，比如睫毛要密得像母牛，声音要响亮得如鸭子一般，不能细如蚊讷……

还有很重要的一点便是，她们出生时的星象还得是大吉的，得有利于国王。这就不得不提及一个传说了。

库玛丽女神的历史可以追溯到马拉王朝，王室的保护神是塔蕾珠女神。相传末代国王常常和塔蕾珠女神一起玩掷骰子游戏，女神警告，不能让其他人看到自己。然而有天王后尾随着王国，看到了她的模样。女神大怒，表示不会再做王室保护神。后经国王哀求，才说今后会附身在尼瓦尔人释迦族女孩的身上。

一个女孩怎样成为库玛丽女神

在尼泊尔语中，库玛丽便是“处女”的意思。此后，寻找合格的女童，将其尊为库玛丽女神的传统便沿袭了下来。这也是为什么一个女童会被称为“活女神”的原因。

挑选“活女神”时，尼泊尔是相当严格的。女孩们在外形、出身上过了前面那些标准之外，还得接受各种试炼。若有女孩能在放置水牛头和洒上牛血的房间里镇定安详地待上一晚，便能称为库玛丽。

这个条件并不简单，因为备选的那些女童年龄还太小。将幼小的女孩子关在屋里一夜，面对着死牛的头和洒出来的血，还不吓破胆的可能性很小。那么为什么设置这样一个试炼呢？还是因为民众对于库玛丽女神的苛刻要求。

在尼泊尔的庆祝活动中，信徒会向库玛丽献上鲜花和钱财。对寻常女童来说，收到礼物会高兴地笑。然而如果库玛丽女神笑的话，信徒就会觉得自己可能会重病，甚至会死。笑不可以，哭呢？面对熙熙攘攘的陌生人，寻常的小女孩可能会被吓哭。然而如果库玛丽女神哭了，对信徒来说，也是自己会死的预兆。

因此，在信众面前，库玛丽不能像个寻常的女孩子那样，她必须面无表情、无喜无悲，就好像一尊会呼吸的神像一般。她不能发抖、拍手，也不能动手抓礼物。通过了试炼后，女孩才能成为库玛丽女神。

库玛丽女神的辉煌与悲哀

而成为库玛丽女神之后，她们的生活依然有很多桎梏，不能随心所欲，也没有那么多权柄。年幼的她们必须离开家人，被禁锢在冰冷的寺庙中。她们受到保护，拥有一些特权，可却失去了自由。

在爱玩的年纪里，她们不能出去玩，也不能被身为凡人的朋友碰到。她们是活女神，出行时必须坐轿，或者被人抱来抱去，双脚不能触地。如果这样的事情发生了，库玛丽女神便失去了神格，需要退位。

2007年，曾经便有一位十岁的库玛丽萨查妮，她违反了除了重要庆典不能出庙的规定，后来便被取消了封号。可能有人会想，这样没有自由的活女神，做着不是滋味，被取消封号不是很好吗？并不是这样。

做库玛丽之时，她们的家人是有津贴的。对于库玛丽来说，因为她代表着尼泊尔王室的保护神，被国王和尼泊尔百姓们共同尊崇，哪怕是国王也要向她下跪，祈求她的庇佑。她们衣食住行都有人伺候和安排，过着尊贵的生活。

库玛丽是没流过血的女孩，当她初潮之后，便会正式退位。退位后，库玛丽基本十几岁，骤然来到凡人中，却很难融入平常人的生活中。

因为最关键的童年时期，她们被拘禁在寺庙中，没有和常人一样受到教育。长期有人伺候她们，也让她们基本丧失了生存能力。她们还没有长大成人，便需要领取退休补贴生活，而这些补贴在尼泊尔只够基本生活。

这些退休库玛丽还面临着一个问题，那便是因为凡人对她们有着成见。民间认为，如果有男人娶她们，便会受到神罚，终生不幸。也因此，大多数库玛丽十几岁退休后，只能孤独终老。正常退休的库玛丽都如此不幸了，更别提违反规定被取缔“活女神”封号的那些了。

库玛丽女神的制度局限性那么大，为什么不取缔呢？这是因为它作为宗教的一环，已经融入尼泊尔民众的日常生活中，所谓取缔它是不太可能的。2008年5月，尼泊尔君主制被取消，然而库玛丽女神的传统依然被沿袭了下来。2010年10月，马蒂娜·沙克娅当选加德满都的皇家库玛丽。而在尼泊尔，很多城市依然会挑选自己的库玛丽。

不过近年来，抨击这项制度的声音也时有响起。有几个库玛丽的生活确实也随着时间的推移，有了些许改变。就比如1991年，拉什米拉这位退休活女神便有了受教育的机会，后来考进了大学，成为第一个拥有大学学位的活女神。

只希望，库玛丽制度能与时俱进，能让更多的库玛丽不再受原先的早早退休、孤独终老之苦。让她们在履行完“活女神”的任务之后，能够脚踏实地地生活，重新回到凡人的世界中来，像凡人一样能哭能笑、受教育、结婚生子。

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