宋代话本小说的出现

古龙的《楚留香传奇.鬼恋传奇》和徐訏的《鬼恋》以人鬼恋作为题目实则反人鬼的书写在看似诡异的氛围中一步步揭开鬼的迷雾，描写人与人之间的感情。这种以人鬼为引子的小说一方面营造了离奇怪异的氛围，另一方面使人们触发自古以来人鬼文学作品所带给人们的集体记忆，使作品意蕴更加悠长。

人鬼作品既反映了人对非人空间的思考又影射了人对现实社会的思考。人有性别身份地位之分，鬼也有身份性别地位之分。可是为何文学作品在发展过程中渐渐钟情于男秀才与女鬼的人物设定，出现“人鬼恋”这一专称呢？

唐之后，人鬼恋小说如“火山喷发”

人鬼恋的故事情节应该最初起源于古老的冥婚习俗。我国周朝时冥婚习俗就已流行，冥婚就是将未婚而亡的男女合葬以此结为婚姻。虽然冥婚被视为乱人伦，但冥婚这种形式以其发挥的对已逝亲人的补偿功能不断突破立法禁制，并汲取佛教生死轮回，彼岸世界的思想，成为文学关注的重要对象。

为什么对女鬼的文本梳理要从唐开始呢？因为在唐以前，女鬼形象多面目可憎，文中多弥漫着恐怖氛围，人鬼相恋的情节在魏晋南北朝时期初步产生，这时期的人鬼相恋小说近三十篇，但情节简单，几为实录，文笔简练，多为求异猎奇之作。著名的人鬼恋故事汉谈生就出自东晋干宝的《搜神记》中。

女鬼形象多面目可憎，文中多弥漫着恐怖氛围

1、唐后进入女鬼秀才恋爱的爆发期

唐代的人鬼恋小说进入成熟期，这时的人鬼恋小说故事情节更加曲折，人物形象更加丰满，更贴近于世俗人情。现存唐传奇大多收录在《太平广记》之中，其中反映人鬼相恋的有七十余篇。唐传奇中的人鬼恋代表作有《陈玄记》、《李章武传》《华州参军》。这时的人鬼恋已经不满足于魏晋时期的追求怪谈，更加注重结构、文笔，表现文人才情。

宋代话本小说流传下来的专门描写女鬼的作品主要有两篇：《西山一窟鬼》和《杨思温燕山逢故人》。从女鬼的出身来看,宋代话本小说中的女鬼一般出身比较低贱,除郑意娘出身较为高贵外,其他多为妓女、小妾、奴婢。宋代话本并不强调女鬼的显赫身世，也不强调男生在 “人鬼恋” 中获得财富和社会地位。宋话本大多着重强调普通市民女子的爱情遭遇。其中的女性抗争意识较强，展现了宋朝时期新兴市民阶层的旺盛生命力。

元明戏曲中的人鬼恋故事，最有代表性的是元代郑光祖的 《倩女离魂》和明代汤显祖的 《牡丹亭》。明清时期的小说中讲述人鬼恋故事的主要有明代的《剪灯新话》和谈鬼绕不开的扛鼎之作《聊斋志异》。自宋以降人鬼小说更加具有人情味和市井气息。

明代汤显祖的 《牡丹亭》

2、都有哪些类型？

中国古代的人鬼恋小说在经历纵向的流变之时，同时也在继承某些因素，保持着一定的共性。在人鬼相恋的故事情节设计上主要有以下几类：离魂、复活、艳遇。

在离魂设计中，女主人公病体在父家，魂随男主游历在外。当男主归来之际，女主大病痊愈，两者归为一体。在复活设计中，女鬼或因自身的美好品德感动上天或因男主人公真挚的情感而复生从而得以团聚。在艳遇设计中，主要有两种，一种是经历了一夜的露水姻缘，第二天总会发现原来女主人公所住之地是一座坟丘。另一种是和女子经历了长期的相处后和女主成亲，最后或带女主回家或得知女鬼身份后想方设法让女子不纠缠自己。

离魂，复活多圆满结局。而艳遇设计则有悲有喜，多了一种黄粱一梦的感觉。在女鬼形象上，唐以后的女鬼外貌秀美，性格大多温柔善良。琴棋书画，诗词歌赋至少通其一，或者长于辞令，对世事有自己独特的见解。在男女主人公相处中往往是女性主动引诱，自荐枕席。

秀才、女鬼恋爱，是男人渴望功成名就、女子期盼人身自由

人鬼恋可以说是古代文人的“白日梦”，由此可以触及到古代文人的潜意识以及古代社会的某些集体无意识。

人鬼恋可以说是古代文人的“白日梦”

1、从秀才看中国古代男性

在《搜神记.宋定伯捉鬼》中，宋定伯用计卖了鬼得钱扬长而去，故事中宋定伯的狡黠与坦直的鬼形成了鲜明的对比。然而对这个故事的解读中最多的便是宋丁伯通过自己的冷静和智慧战胜了鬼，人可以用智慧与勇敢战胜妖魔鬼怪。

可见在我们的文化中构建了一个人与鬼二元对立的世界，人类中心主义的思想体现得十分清楚。当人与鬼的关系进一步细化为男人与女鬼的故事后，通过将男性与人连结，将女性与鬼连结的方式建构了男性中心的地位。男性在人鬼关系中的主导地位表现得十分明显。

在魏晋之前，女鬼主要是邪恶的存在，基于阴阳观念认为男是阳，女是阴，女鬼会对男性产生伤害，因此人鬼故事主要在于告诫男性不要耽于美色，要遵守礼法，以建功立业为主。魏晋之后，女鬼形象变得正面起来，表明了中国古代男性从性恐惧到将女性作为自己的欲望对象，幻想女鬼要么能给自己带来财富地位，帮助自己实现阶级跨越，要么满足自己的情欲要求。

唐话本对女鬼的描绘可看出男性择偶依然比较注重门第。虽然门阀士族制度作为汉魏以来的政治势力经过隋末农民大起义的沉重打击到了唐朝初年已渐趋走向没落。但在人们的习惯性思维意识中，拥有高贵的血统一直是人们所向往的。

拥有高贵的血统一直是人们所向往的

宋代随着市民经济的发展，男性更加注重女方的经济实力，并且宋代之后随着市民经济的发展，文学作品中更加偏向于市民道德。对女子从阶级，金钱和肉欲的要求转向到了对于才学性情的注重，对男女关系才逐渐转系到对爱情本身的思考上来。当然，在明清时期，由于对人性情的关注和肯定，文人可以不通过女鬼这一非现实的存在来隐晦地表现自身对男女关系的看法，才子佳人小说同样发挥了“人鬼恋”对文人的心理补偿功能。

文人通过人鬼恋中对女鬼的形象刻画表达了男性的择偶需求，建构了女性气质，另一方面，又通过秀才这一身份建构了男性气质：即文人气质。这种文人气质是与武人气质相对应的。秀才多情风流，脆弱，易成为情欲的俘虏。这种文人气质带有偏女性的气质，在《红楼梦》中贾宝玉的身上也同样具有女性气质。

可见自中国古代以来讲求中庸思想的人们并未把性别看得泾渭分明，男性须得阳刚，女性须得柔弱。这种性别认知对后世处理性别关系产生了一定的影响。从现实来看，一方面儒家文化强调齐家，治国，平天下，要求文人有很高的抱负，但另一方面，百无一用是书生。书生整日钻研四书五经，手不能提，肩不能扛，家境贫寒的读书人经常要靠女性来操持生计，照料老小。因此当书生们在现实生活中失利的时候，便希望一位有特殊之处的女子来抚慰自己。

文人有很高的抱负

2、从女鬼看中国古代女性

为什么女鬼与男鬼的故事相比男鬼与女鬼的故事更加受到人们的关注呢？首先“鬼”这种形象在中国古代文学作品出现时更多以女性面貌出现。在人们的固有观念中，善妒等是女人的特性。女性易情感泛滥且长期耿耿于怀，所以死后易变为鬼。而男性则被认为是豁达的，宽容的，对于现世的恩怨很容易放下，认为十八年后又是一条好汉。

从现实条件看，在古代男女社会不平等的条件下，女子也极容易受到不平等的待遇而由人变鬼，此外，礼教要求女子不出闺门，而男子的行动却不受约束。在人鬼恋中，多是男子外出游历时遇见女鬼。男子在日常生活中很难看到大户人家的小姐，只有在女鬼叙事中，男子才可以自由地见到女子并且是不同于市井女子的优秀女子。在之后的才子佳人小说中虽然能描写大胆的爱情，但场景多限于室内而且总需要增添女丫鬟的角色来为男女主牵线搭桥。

虽然人鬼恋小说中免不了以男性的视角凝视女子，将女子塑造为满足男性的情趣人物。但是人鬼恋小说对女性的自由还是起到了一定的作用。在婚姻上，女子敢大胆地冲破父母之命，媒妁之言，选择自己心仪的人。同时打破夫为妻纲，对负心人实施报复。在教育上，除了女德之外，更加注重才学培养，这对女性的自我觉醒有一定的作用。

鬼恋小说对女性的自由起到了一定的作用

总结

男秀才与女鬼在魏晋志怪小说，唐传奇，宋话本，元明戏剧和明清小说中一直是一个比较受欢迎的题材类型。这种题材反映了中国古代男性对女性的认知流变，也表达了中国古代男性的自我期待。中国古代男性一方面希望通过女鬼在现实社会中获得利益，另一方面又希望超越世俗功利从女性身上获得审美享受。古代社会中在经济，政治，文化都处于的弱势地位的女性一方面逃脱不了被凝视的命运，同时在被凝视的过程中因为要满足男性的需求又获得了一些自我发展与自由。

参考文献：

1、《太平广记》

2、《聊斋志异》

3、《中国女鬼》

4、《性别书写与近世短篇话本小说中的价值观念变迁研究》

夏包的1444简介中国古代小说发展的情况 ; -
暨钢纨15540305941 ______ 六朝以前基本处于萌芽阶段,六朝时志人志怪小说出现,可以说是古代小说的雏形.唐代传奇的出现使古代小说由此走向自觉成熟.宋元时期,话本盛行,创作者开始自觉地白话创作.元末明初,是中国古代小说的繁荣期,《三国志通俗演义》,《水浒传》等出现.明清时期,唱片通俗小说大繁荣,《红楼梦》等集大成著作产生.这里只是简要回答,希望有所帮助.

夏包的1444宋元话本的小说 -
暨钢纨15540305941 ______ 宋元话本有各种不同的家数和名称.小说家的话本称作小说﹐都是短篇故事.讲史家的话本称作平话﹐一般篇幅较长﹐讲的是历百史故事.还有称作诗话的﹐如《大唐三藏取经诗话》.但有的书并不标明体裁.话本的文字详略也有不同﹐大体上可以分为繁本和简本两种类型.繁本是语录式的或经修订加工的底本﹐度语言通俗流畅﹐接近口语.简本是提纲式的资料﹐只记下一些故事梗概﹐往往是从传奇文和笔记小说中摘录下来的.如《清平山堂话本》中的《蓝桥记》就是裴回铏《传奇》中《裴航》故事的节要.答现存宋元话本﹐无论小说还是平话﹐多数是简本﹔有些明代所刻选本所收的小说﹐似经过后人的加工整理﹐在艺术上比较完整.

夏包的1444中国古代小说的发展经历了哪四个阶段 -
暨钢纨15540305941 ______ 1.起源:神话传说.2.发展:魏晋南北朝志怪志人.上述两个阶段中,小说同历史归于一类.3.成熟:唐代传奇.脱离历史而成为独立的文学创作.其中继续发展:宋元话本小说、演义小说.4.顶峰:明清文人独立创作,写平凡的人和事.

夏包的1444在中国文学发展史上,小说出现较晚.( )、( )是其雏形和源头.其后时要六朝( ) -
暨钢纨15540305941 ______ 中国古代小说(先秦-鸦片战争前)的发展道路是漫长而曲折的,从＂酝酿--雏型--成熟--转变--繁盛＂,体现了古代人民为创造民族的文学样式,民族的文学精品,所付出的艰辛劳动. 中国古代小说孕育于先秦时期的远古神话,经历了汉魏六朝...

夏包的1444宋代俗文学的特点 -
暨钢纨15540305941 ______ 宋代文学在中国文学发展史上有着重要的特殊地位,它处在一个承前启后的阶段,即处在中国文学从“雅”到“俗”的转变时期.所谓“雅”,指主要流传于社会中上层的文人文学,指诗、文、词;所谓“俗”,指主要流传于社会下层的小说、...

夏包的1444为什么说话本产生是中国小说的一大变迁 -
暨钢纨15540305941 ______ 不是话本就不会那么通俗易懂,只有话本读的人才多呀~ 话本,说话人演讲故事所用的底本,是随着民间说话技艺发展而来的一种文学形式.话本宋代兴起的白话小说,用通俗文字写成,多以历史故事和当时社会生活为题材,是宋元民间艺人说唱的底本.

夏包的1444话本起源于什么时候 -
暨钢纨15540305941 ______ 话本起源于唐代人的“说话”,也称作“话”,如元稹诗注所说的《一枝花话》和敦煌写卷《庐山远公话》、《韩擒虎话(原卷写作“画”)本》.话本(见宋元话本)在宋代逐渐盛行,开始有刻本流传.话本一般指小说、讲史、说经等说话人...

夏包的1444...情节曲折离奇的短篇小说 ,称为传奇,以表现爱情为主题的作品成就最高,如《柳毅传》、《莺莺传》等.到了宋代,随着城市和商业的发展,瓦子勾... -
暨钢纨15540305941 ______[答案] (1)主要原因:魏晋南北朝时期,社会动荡不安,人们生活颠沛流离,十分困苦;统治者的推崇.(2)思想家:李贽、顾炎武、黄宗羲、王夫之.(3)题材:神鬼怪异的故事《搜神记》;历史题材的《三国演义》;反映...

夏包的1444什么叫“宋拓本”? -
暨钢纨15540305941 ______ 宋代的拓本拓本从碑刻、铜器上墨拓下来的书迹或图像.实物最早见于唐代.方法用宣纸受湿蒙于器物碑刻上,椎之,使宜纸呈凹凸,蘸墨拓成.古时用竖纹纸,油烟墨,拓后砑光,墨色乌黑有浮光的,称“...