宗喀巴大师的真实图片

许民珊2614藏传佛教的宗喀巴大师就转世吗? -
何芝波18134652972 ______ 宗大师的法座继承人,是甘丹赤巴,也是格鲁派的宗教领袖,现在已有100多任. 甘丹赤巴不采用转世方法,而是在学识高超的老僧当中推选,有“甘丹宝座本无主,只怕来者无学识”的谚语.

许民珊2614格鲁派的祖庭是什么? -
何芝波18134652972 ______ 格鲁派的祖庭是【甘丹寺】,格鲁派六大寺之首,宗喀巴大师于1409年创建.甘丹意为“兜率天”,这是未来佛弥勒所教化的世界.寺内保存着宗喀巴大师舍利塔及历代甘丹赤巴灵塔九十余座,并藏有整套大藏经《甘珠尔》.格鲁即“善规”之意,与哲蚌寺、色拉寺合称“拉萨三大寺”.蝉友圈专业组织的西藏朝圣游学所必去的寺院之一.

许民珊2614多杰雄登是邪灵还是恶魔? -
何芝波18134652972 ______ 都不是,他既不是邪灵,也不是恶魔.相反的,他是文殊菩萨、智慧佛的化现,因此他是一位圆满证悟者. 出世护法和入世护法护法之间有何分别?出世护法是佛菩萨,入世护法则是神灵 一般被依托的护法都是证悟者,比如多杰雄登本身是文...

许民珊2614宗喀巴大师有无活佛系统 -
何芝波18134652972 ______ “活佛”不是一个正确的称呼. DLLM的转世系统是从第三世开始,前两世是后来追认的;班禅喇嘛是从第四世开始,前三世也是追认.就是说在宗大师及其弟子的时代,格鲁派还没有采用这种方式管理教团. 宗大师的法座继承人,是甘丹赤巴,也是格鲁派的宗教领袖,现在已有100多任.不采用转世方法,而是在学识高超的老僧当中推选,有“甘丹宝座本无主,只怕来者无学识”的谚语.

许民珊2614石经寺的介绍 -
何芝波18134652972 ______ 石经寺系川西五大佛教林之一,藏黄教法王宗喀巴大师由嫡传汉区第一个密宗道场即设于此.石经寺地处龙泉山泉中段东麓之天成山,在成都市龙泉驿区茶店乡石经村境内.向西翻越龙泉山脊,至龙泉镇十八公里,至成都市区三十七公里;东距旅游胜地龙泉湖四公里,南至三岔湖二十一公 里,紧临成渝高速公路,老成渝公路横贯本寺山门前.东西南北与龙泉驿区境内的长松避暑山庄、万亩花果山、百工堰、宝狮湖、龙泉湖及简阳县的张家崖湖、三岔湖构成著名的风景旅游区.

许民珊2614藏传佛教2015年放宝瓶的日子是哪一天 -
何芝波18134652972 ______ 5,13,

许民珊2614宗克巴大师生在甚么年代 -
何芝波18134652972 ______ 宗喀巴大师 生于1357年,于青海宗喀区,即今塔尔寺.

许民珊2614莲花生大师和宗喀巴大师哪个地位高 -
何芝波18134652972 ______ 常人以世俗的观点,总想排出一二,如英雄谱一般,其实在佛教中是不这样的.比如佛,没有大佛小佛一说,凡福慧圆满都皆为佛,佛佛相同,那有第一第二呢.比如各种修行方法,也仅仅是佛菩萨根据六道众生不同的执着毛病而教授的改毛病的方法,本无高低之说,对机即是第一. 莲花生大师与宗喀巴大师,在密宗的地位是等同的.他们都是杰出的佛教大师,如果依转世的观点来看,无疑他们都是佛菩萨的再来,因此,不必执着于他们的地位高低,随缘修好他们传下的密法,这是对他们最好的纪念.

许民珊2614宗喀巴和大肚弥勒佛能一起供奉吗?供奉时应注意什么
何芝波18134652972 ______ 当然可以. 宗喀巴大师为明朝时期藏传佛教大德高僧,大肚弥勒菩萨为五代十国时弥勒菩萨的化身布袋和尚.尽管一个是藏传佛教高僧,一个是汉传佛教神僧,但本身并不相违背,都是佛法的一部分,形式虽然不同,但本质是一般无二的. 还...