实体一元论
《三观通衢》
《三观通衢》
《三观通衢》
百度词条：
《三观通衢》
南京作者杨农2024龙年（甲辰）新年献礼大作。
三观：是指哲学观、科技观、领袖观，也是该书结构的三段论。
一、哲学观：用哲学的思维方式去探知世界上看不见摸不着的事实真相，去认知事物背后的大道真理与暗潜规则，去开发人们深层次的敏感智慧与通灵悟性，去升华醒悟者的人品格局、拓展读者的广阔视野。用哲学的隐场定律和新四维度这两个放大镜与显微镜去感悟身边发生的一切大小事务，深究宏观势态与细微础润现象，用前辈圣贤经历的所有盛衰成败教训来导航自己的职场事业，使你尽早成为醒悟大道之人，使你的工作和事业少走弯路而蒸蒸日上顺利辉煌。
在梳理了世界上所有思想理论、学科体系后，将意识形态的精神与客观现实的物质有机粘合在一起，合二为一互通互联，将精神转化为物质的形式与内容、作用与意义进行仔细破析，证明精神与物质二者是可以相互转化的，打破了两者泾渭分明互不相容的鸿沟界限。
用“隐场定律”对宇宙中时间空间维度以外，人文社会还存在着新的四个维度，即生命维度、知识维度、极性维度和灵魂维度并提出探索式答案，预测了后美国时代的世界格局。
和谐世界哲学原理是植根于五千年历史厚重悠远的中华文明基础之上，集道家、儒家、佛家思想精髓、包容世界各民族优秀文化、科技成果的理论体系。用中国特有的中庸、太极与和谐智慧来抵御以霸权国家为首发动的围堵中国发展、阻碍中国崛起现状而采用的抗争手段和文明良策。
执政的哲学轨迹用哲学的视角对建国70多年以来所经历的波澜壮阔的峥嵘岁月，不过是执政历史长河中所走过的一段完整正弦波式的波浪轨迹周期,正好符合世事变迁“三十年河东，四十年河西” 的周期率古训。
圆寂论总结了人类思维从一元论到多元论再到全方位信息圆寂论发展的历程，揭示了在全方位信息圆寂论体系中偶然性和必然性也是可以统一在一起的，它们之间存在一定的关联交集。
夜视歌引导人们学会看到白天多数人在干些什么，还要能想到夜晚有些人在干些什么，知道怎样用透视的眼光去观察完整的阴阳世界和人间善恶百态。
二、科技观：用发明创造的方法去实现科学理论转化为实用技术，去揭秘科学原理用哪些方法怎样转化为技术成果，去揭示宇宙神奇的奥秘如何被人类利用为人类服务。科学是发现宇宙间客观存在的规律，因为隐蔽而等待着人们不断地去寻找和发现，如杠杆原理、牛顿定律；技术是现实中不存在的实物而等待着人们根据科学原理永续地去制造出各种实体器物，如飞机大炮、手机电脑等。发明创造就是链接科学与技术的中间环节，没有发明创造就没有科学转化为现实技术，科学和技术永远相互隔离，科学成为空中楼阁技术成为无源之水。科技观介绍了发明创造的地位、作用、意义和方法以及如何培养发明家的途径。科学技术是第一生产力正是通过发明创造才能体现出来的。没有发明创造人类根本就无法做到“善假于物”。发明创造学是跨所有学科的基础性综合学科，不是边缘学科，发明创造学归纳的52项方法和技巧是快速培养发明创造人才的核心内容，发明创造学为人类寻找到了一条快速培养发明专家的捷径，所以作者给全国人大、政协两会写信建议我国应建立发明创造大学培养国家急需的职业发明人才。
三、领袖观：用领袖成长的捷径去构建和孕育世界级领袖诞生的阳光温房，去激励各国外交官充分发挥自身优势平台向世界级领袖奋勇攀登，也为国内有志青年和技术特长人员提供快速成长为巨子大才的短道捷径。为人类命运共同体倡导世界发展观、安全观、文明观和提升联合国地位、加强联合国实力、发挥其更大作用而积极贡献力量和智慧。如果没有对领袖专题的研究就无法找到领袖人物从人民中脱颖而出的规律，就无法弄懂领袖与人民之间的关系，就无法从根本上消除领袖神话的传说。就世界而言各国并不缺少本国领袖，因为一到大选选民就会自然地选出新一届领袖，但对世界来说真正十分缺少的是具有全人类整体命运观的世界级领袖，严重缺乏的是勇挑重担为世界人民服务的巨子天才，许多人们还没有意识到这个及其重要的岗位人才空缺。本书就是要唤醒所有具备外交才能的栋梁人才看到这个位置的需求，看到这个伟大而高尚的人类顶端市场，从而激发大志仁人去努力奋斗，树立包容世界的情怀，拓展宽阔的视野，去选择为全人类和平幸福的事业不懈进取，为世界人民做出应有的贡献。
人民是如何创造历史，详细分析了人民的构成以及他们是如何与领袖一道同心协力地共同创造人类的历史。人民创造历史的先决条件之一是必须有领袖们唤醒人民觉悟、宣传教育群众、组织各种队伍、策划实施方案，由领袖依靠人民、服务人民、最后带领人民一道瞄准既定目标奋勇前进才是真理。不能割断人民与领袖紧密相连的密切关系去割裂地看待领袖和人民合作的关系。
为人民服务原理介绍了为人民服务的方法、途径、作用和平台。
《领袖论》是用世界上著名领袖成长的实例经验和教训，总结归纳出成才要素和捷径，为有志登上领袖宝座的青年指明奋斗方向和提供可以借鉴的近途短道。
联合国是世界上最大的国际组织，但你知道联合国未来的发展趋势以及终极方向是什么吗？《领袖论》告诉你联合国终极目标是世界联合政府；还告诉你世界级领袖人物产生的温房、土壤及其人群。
中国的崛起根本不是一个霸权国家的崛起，而是世界文明文化的大唤醒，是世界文明文化的大构架和新重组崛起时代的开启，这是可见的全球人类命运共同一体、共创人类文明时代曙光的冉冉升起！
哲学观是解决人的思想认识格局、分析问题视角、道德修养水平、处理矛盾方法等问题；发明创造学是架起科学与技术之间的桥梁、解决科学原理转化为实用技术的具体方法和技巧问题；领袖论是人文科学中孕育国家乃至世界顶尖管理领导的温床。这三个学说紧密结合在一起直接打通了宇宙中的精神与物质、思想与实践、领袖与人民、科学与社会、神仙与民众的一切联系与通道。
《三观通衢》为读者节省了大量时间和精力去书啃读数千万字的艰辛，直接为读者呈现出众多领袖的趣闻轶事，为蒙懂者启迪智慧开光，为有缘者赠送励志良言，为悟道者提供登殿入堂的天梯。
也许有人看了《三观通衢》以后感叹：社会现实有很多黢黑阴暗的一面，对那些阴暗潮湿的丑恶现象根本不敢揭露，而书中尽说些冠冕弹簧的正面因素。对这种观点笔者认为：仁者见仁智者见智，每个人的经历都不一样，领会悟理的差距很大不足为奇。对于那些阴暗面只能通过年轻人亲身投入到社会生活的实际中去学习和体会，去碰钉子受歧视才会获得深刻的体验，青年人必须经历苦其心志、饿其体肤、劳其筋骨、增其不能、空乏其身、佛乱其行，只有经历这样的磨难以后才能逐步成才。
《三观通衢》是一本视点高瞻、立意新颖、大捭大阖、涉面宽泛、思想深邃、启迪智慧并且通俗易懂的传世佳作，读后令人振聋发聩、醍醐灌顶，它能让有缘之人和积德之户，世代辈出圣贤人杰的传家至宝。
2023年12月6日
","gnid":"9745edf7d412bbfc1","img_data":[{"flag":2,"img":[{"desc":"","height":591,"title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t013aa530ae0eb0327a.jpg","width":1280},{"desc":"","height":457,"title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t012c0aeab486c096c1.jpg","width":1280},{"desc":"","height":"1258","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t011d5317aae0151b6e.jpg","width":"1290"}]}],"original":0,"pat":"art_src_3,fts0,sts0","powerby":"pika","pub_time":1701827880000,"pure":"","rawurl":"http://zm.news.so.com/4790a9f69adf5039926efe08c1e56322","redirect":0,"rptid":"b5ccdb662515bb66","rss_ext":[],"s":"t","src":"大众投资与鉴赏","tag":[{"clk":"kculture_1:联合国","k":"联合国","u":""}],"title":"杨农新书发布：《三观通衢》
孙印连986当代大学生如何在现实生活中贯彻落实科学发展观 -
雷泄送15677904201 ______ 科学发展观的正理均赢论落实到现实中,正理就构成了哲学思维的主题元素,同时,构成了人与自然的博弈实体,(博弈实体:是心灵、思想、意识、行为、理智的对象和广延,也是人与自然的对应,构成一个多态式的、表现出二特性的事实....
孙印连986什么是一元论,二元论,不可知论... -
雷泄送15677904201 ______ 一元论:世界万物归结为一种本原的哲学学说,凡肯定世界万物的本原是物质的,属唯物主义一元论;凡认为世界万物的本原是精神的,属唯心主义一元论;凡认为物质或精神统一为另一实在者,是其性质的不同表现,属中性一元论. 二元论把...
孙印连986根据所在岗位工作,结合自己的实际,谈谈如何实践科学发展观 -
雷泄送15677904201 ______ 科学发展观用国正论区分才形成科学知识论 概念在文化中的存在,使思维在识别裂变中活动,在相对性的存在现实中,以人为本和万事万物的对应中,分出多少、轻重、好坏、大小等等.人们用对应的国正论和自然哲学思维,用国正论的非绝...
孙印连986实体一元论和心物两面轮给什么打下了基础 -
雷泄送15677904201 ______ 两面论是一独特的哲学原理,也是一种渊源久远、因果严格的心物与心身关系理论.虽然人们一般是把斯宾诺莎的哲学认作两面论的典型,但早在古希腊哲学中就有了这种思想的先声,并在当今学术界它还焕发着强劲的生命力,不断深化和发展...
孙印连986什么是一元论、二元论?有三元论吗? -
雷泄送15677904201 ______[答案] 一元论 把世界万物归结为一种本原的哲学学说. “一元论”一词是德国唯心主义哲学家C.沃尔夫创造的.19世纪末德国动物学家、哲学家E.H.海克尔开始将它作为哲学用语.他把基于物种保存原则和进化论的世界观称作一元论,并著有《作为宗教和科...
孙印连986心理学中的三个哲学问题 -
雷泄送15677904201 ______ 你好,心理学本身就是哲学的一个分支.哲学问题有以下几种:根据思维和存在的关系问题的第二方面,即思维和存在有无同一性问题,可以将哲学划分为“可知论”和“不可知论”两个基本观点:可知论 历史上的绝大多数哲学家或从唯物主义...
孙印连986在世界统一性问题上,二元论是错误的,一元论是正确的 -
雷泄送15677904201 ______ 那是因为一元论没有真正认识或是忽视了超物质或非物质的客观实体的存在!比如一元论没有把空间这个实体当作构成宇宙客观的实体或元素. 为此,(物质和空间的)二元论才是正确的!
孙印连986论述一下斯宾诺莎的实体学说? -
雷泄送15677904201 ______ 斯宾诺莎的实体论: 笛卡尔承认两种实体——物质实体和精神实体的存在,并把它们彼此割裂开来.斯宾诺莎则认为人认识的对象是物质实体,即自然界.由于受笛卡尔世界观的直接影响,斯宾诺莎把自然等同于神,认为这种实体的性质是由...
孙印连986什么是一元论、二元论? -
雷泄送15677904201 ______ 简单地说,几元论是对哲学基本问题的第一个问题的回答不同而区分的,即对世界是物质的还是精神的这个问题的回答.认为世界的本原是一种还是两种,认为是前者的是一元论,认为是后者的是二元论.一般来说,唯物主义者和彻底的唯心主义者都是一元论者,而二元论者实际也是唯心主义的一种表现形式.