密宗明妃灌顶文

班陶郑5160密宗有哪些佩戴的法器 -
袁宙炊19520728847 ______ 能进能退,乃真正法器! 西藏密宗法器: 嘎巴拉 即天灵盖,怒尊所持之法器.通常以喇嘛死后的头盖骨做成,表徵空性.平通用以盛甘露,供於坛城上. 西藏密宗法器: 人皮鼓 忿怒尊或持明尊...

班陶郑5160我一直想再学佛法(密宗)不是禅宗.心里希望皈依十七世大宝法王的噶举派,但我在汉地,没有他的佛学院. -
袁宙炊19520728847 ______ 莲花生于《亥母甚深引导》中,开示男女邪淫法云:【自身大乐轮者(密宗喇嘛若无实体明妃可用者,即修此自身之大乐轮):具力瑜伽士,为增长无漏智,当修气脉明点,如法灌顶,拙火作已,于寂静处坐安乐垫上,随自欲乐想一佛母(观想...

班陶郑5160《大灌顶经》是密教经典吗 -
袁宙炊19520728847 ______ 全称“大灌顶神咒经”.又作“大灌顶经”.东晋帛尸梨蜜多罗译.收于大正藏第二十一册. 此经中部分内容掺有不少道教思想及流行于六朝时代之民间信仰成分,且其翻译事迹亦不明确,故被疑为系梁代以前之伪作.

班陶郑5160灌顶?1很多人都希望上师给他灌顶,上师灌顶到底灵不灵?很难说实
袁宙炊19520728847 ______ 、“灌顶”,原是古印度新王登基时举行的仪式.取四海之水装在宝瓶中,流注新王之顶,象征新王已享有统治“四海”的权力.后被佛教接受引用,作为后辈弟子在修行过程里,不断逐步晋级的仪式.流注的可以是具体的物质,如清水,“以甘露法水而灌佛子之顶,令佛种永不断故.”流注的也可以是无形的东西,如口诀、咒语以及秘笈、经文等,也就是作为中文音译词“醍醐”的梵语单词manda的本义.而且弟子在接受灌顶仪式后,一般都紧接着“闭关”一段长短不等的时间,少则数月,多则数年. “灌顶”,只不过是一种仪式.而是否能够真正的“觉悟”才是最重要的是.

班陶郑5160修密宗念什么咒 -
袁宙炊19520728847 ______ 很多咒,要有上师教.一般是:1,大供养,这时要持:招请咒,与供养咒.2,大礼拜3,四归依,念四归依咒5,金刚守护,金刚披甲.请金刚神守护坛城.这里持:金刚手披甲咒与金刚手伏魔咒等.6,金刚萨...

班陶郑5160藏传佛教中的佛母明妃 -
袁宙炊19520728847 ______ 藏传佛教中的佛母明妃是藏传佛教中的一种称谓,意思是“佛之母”,即指佛的母亲.藏传佛教中的佛母明妃通常是指佛教中的度母,又称作救度佛母、救度菩萨、救度母、金刚救度佛母等名.藏传佛教中,度母被视为观音菩萨的化身,是佛教中非常重要的菩萨之一.藏传佛教中的佛母明妃通常被描绘为一位年轻的女性形象,手持莲花、念珠等物品,象征着智慧、慈悲和救度.她们通常被供奉在佛教寺庙中,或者被信徒们供奉在家中,以祈求平安、健康和幸福.需要注意的是,藏传佛教中的佛母明妃并不是指具体的个人,而是指佛教中的一种称谓,象征着智慧、慈悲和救度.

班陶郑5160是不是不可以随便灌顶?因为以前米勒日巴历经千辛万苦马尔巴也不愿替
袁宙炊19520728847 ______ 是不是不可以随便灌顶?因为以前米勒日巴历经千辛万苦马尔巴也不愿替他灌顶,因为灌顶后业障难消.? ——灌顶,最好不要随便的灌.因为灌顶的时候有密宗相关的誓...

班陶郑5160莲花师明妃修行过程 -
袁宙炊19520728847 ______ 乐空双运的与明妃修行并非单一一方有菩提心或慈悲心就可双运,乐空双运本身是有长时间的练习,《密宗菩提道次第广论》中就说过,乐空双运是修行者长时间的对气脉,明点等的修炼有成后才开始的,相应修行者自然也要是长期的密宗密法...

班陶郑5160谁知道西藏有那些神话传说,要有依据的,不要胡诌 -
袁宙炊19520728847 ______ 藏语“桑结巴窝顿洞”,佛教神话传说在释迦牟尼以前就已有六佛,加上释迦如来则共为七佛:即毗婆佛(胜观佛)、尸弃佛(宝髻佛)、毗舍浮佛(一切胜佛)、拘留孙佛(灭累...