寓言二则告诉我们什么

近来集中读了一些寓言。寓言篇幅短小，却多含故事，读来轻松有趣，而其内“寓”哲理，又十分耐人回味。有人说过，当寓言向你走来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当他转身离开时，却突然变成一个哲理，严肃认真。追求有趣有益的业余读书，不妨读读寓言。

寓言是最古老的文学体裁之一，其历史几乎与神话同样悠久。世界上历史最悠久的三个文明古国中国、希腊和印度，正是寓言最为兴旺发达的三个国家。公元前，希腊、印度分别就有了《伊索寓言》与《五卷书》的流传，我国先秦的百家争鸣中则多有寓言，庄子、列子、墨子等诸子多为寓言大师；而到了唐宋时期，寓言更从散文的从属地位中分化出来获得独立文体的身份，柳宗元的《三戒》（含《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》三篇）与《蝜蝂传》《哀溺文序》等篇，可视为一种标志。

我这次重点重温了柳的寓言，其篇幅都不长。《蝜蝂传》写道 ：“蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。”

“今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫!”

此文虽然不到180个字，却生动地塑造了蝜蝂这一小虫的艺术形象，揭示其“善负物”“好上高”的特点，彰显其贪婪、愚顽的本性。现实中不存在蝜蝂，但柳宗元意在借这种小虫的特征，揭露鞭笞贪官污吏的嘴脸：一是好物，贪得无厌，“行遇物，辄持取，卬其首负之。”“苟能行，又持取如故。”二是好高：“又好上高，极其力不已。”醉心于不断攫取更大的权力。贪钱又贪权，这正是历代一切贪官污吏的共同特性。有学者考证，蝜蝂这一形象是讽刺当时宰相王涯，此人无比贪婪，其结局与蝜蝂一样。因而“蝜蝂”这一小虫的艺术形象，又并非凭空捏造，而是源于生活的艺术创作，在使作品富有更强的讽喻意义的同时，也增添了审美。因而，它具有跨时空作用，以至我们今天读来，不感到有“隔”，仍为其鲜明的批判精神所感染，激发我们为消灭“蝜蝂”这样的社会害虫而不断努力。

“自作孽，不可活”，柳宗元笔下的蝜蝂，终因“贪取滋甚，以近于危坠”摔死了。作者告诫人们要“知戒”，“而智则小虫也，亦足哀夫!”试想，这样行文简约，内容精妙，幽默有趣，深含哲理的寓言，不值得我们多多玩味吗？

《哀溺文序》更短，不足120字，全文为：“永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：‘汝善游最也，今何后为？’曰：‘吾腰千钱，重，是以后。’曰：‘何不去之？’不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上，呼且号曰：‘汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？’又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。”

此文也是讽刺鞭笞贪欲，但没有采用动物拟人化的寓言通常写法，而是直接写了人。按照一般想象，当人面临沉没溺死的境地时，为保住生命，不会舍不得丢掉缠在腰间的那千枚铜钱的。因为“身且死，何以货为？”然而，这样贪钱不顾命的却大有人在，不仅有像“永之氓”那样的小“氓”，小人物，而且更有“大氓”，大人物。柳文最后一句“得不有大货之溺大氓者乎？”指的就是那些在宦海中贪婪成性为“货”而“溺”的人。他们不是因为缺财少钱才伸出黑手，而是钱迷心窍，让金钱制约了他们的喜怒哀乐。庄子说：“钱财不积，则贪者忧。”而贪得无厌必然会践踏社会秩序，从而获咎获罪成为“溺”者。现实的反腐斗争表明，建立正确的世界观人生观道德观，走出金钱至上的误区，是从源头治理腐败的一个基本方面，包括那些为钱所迷的“大氓”，如果都能读一读《哀溺》，也许有助于迷途知返，减少遭“溺”之“哀”。

寓言借此喻彼，借古喻今，短小精练，可读可思，是很适合大众随时阅读和随意阅读的一种文体。自然，读寓言也不宜“拿到篮里就是菜”，也要重视选择，要多读经典，多读名著。20世纪90年代，上海出版过一套10卷本的《世界文学金库》，内中一卷为寓言卷，比较全面地收选了中外古今优秀寓言，可供参阅。（江曾培）

殳琳类2542四年级下册29《寓言两则》讲了什么道理?
寇匡削17139058397 ______ 《纪昌学射》的故事,告诉我们无论学什么技艺,都要从学习这门技艺的基本功入手.《扁鹊治病》这个故事告诉我们要防微杜渐,善于听取别人的正确意见,否则后果将不堪设想.

殳琳类2542《纪昌学射》和《扁鹊治病》两则寓言故事各告诉我们一个什么道理? -
寇匡削17139058397 ______[答案] 《纪昌学射》告诉人们,学习要打好扎实的基础, 《扁鹊治病》告诉人们,防微杜渐,善于听取他人正确的意见,否则后果不堪设想, 想知道其他的,+674514196我的Q, 我语文是比较不错的,你只要稳我就回答,

殳琳类25424年级下册第29课寓言两则告诉了我们什么道理?
寇匡削17139058397 ______ 答:《纪昌学射》告诉我们无论学什么技艺,都要从学习这门技艺的基本功入手.从另一个角度看,还可以体会到学习者的恒心和毅力、名师的指点对学习结果的重要作用...

殳琳类2542通过学习寓言两则,我明白了这样一个道理是什么.二年级下册语文 -
寇匡削17139058397 ______ 在这个学期,我们学习了两则寓言故事,一个是《亡羊补牢》,一个是《南辕北辙》.虽然是小故事,却给我们讲述了大道理,我太喜欢了!下面,我就给大家介绍一下吧! 《亡羊补牢》和《南辕北辙》都出自《战国策》.《亡羊补牢》讲的是...

殳琳类2542三年级读了两则禺言中懂得了什么 -
寇匡削17139058397 ______ 两则寓言故事,一个是《亡羊补牢》,一个是《南辕北辙》. 这两则寓言都出自《战国策》. 《亡羊补牢》讲的是一位养羊人第一次丢了羊,街坊劝他修羊圈、堵窟窿,养羊人没有听从劝告;第二天他又丢了羊,才后悔没有听街坊的劝告,于是赶快动手把窟窿堵上,把羊圈修好.从此,他的羊再也没丢过.这个寓言告诉我们:一个人做错了事,只要肯接受意见,认真改正,就不算晚. 《南辕北辙》讲的是一个人想到南方去,而他所走的路却是朝向北方.别人提醒他走错了,他却满不在乎.“辕”是古代车马前面的两根车杠;“辙”是车轮走过之后,路面压成的痕迹.人们用“南辕北辙”这句成语,来比喻行动与目的相反,也就是“背道而驰”的意思,含有讽刺、批评的意味.

殳琳类2542寓言的寓意(两则)急!!!!!!!!!! -
寇匡削17139058397 ______ 对牛弹琴 讥笑听话的人不懂对方说得是什么.比喻对蠢人谈论高深的道理,白费口舌.用以讥笑说话的人不看对象.这则寓言说明,牛听不懂高雅的音乐,告诫人们,教育要看对象,要因材施教.参考资料:http://baike.baidu.com/view/67744.htm 月攘一鸡 知道错误,就应该马上改正,不要日拖一日敷衍

殳琳类2542寓言两则纪昌学射这篇寓言讲了一件什么事 -
寇匡削17139058397 ______ 《纪昌学射》是一则寓言故事,故事中人物个性鲜明,好学的纪昌在名师飞卫的指导下,经过坚持不懈的努力,终于成为射箭高手.通过这则寓言表达了在良师的引导下,要刻苦学习,有恒心,有毅力,终能实现自己的梦想.

殳琳类2542南苑四小语文26课<<寓言二则>>,告诉我们什么道理? -
寇匡削17139058397 ______ 人不能贪多

殳琳类2542关于古代两则寓言故事的问题这两则寓言分别想告诉我们什么道理?并用自己的话说说那个卖盾又卖矛的人和那个买鞋的人可笑在哪里. -
寇匡削17139058397 ______[答案] 矛与盾告诉我们不要自相矛盾,更不要绝对化. 郑人买屡告诉我们不要一味相信教条 矛与盾可笑在他一下子卖两样东西,同时夸耀,所以自相矛盾了. 郑人买屡可笑在他宁愿相信尺码也不相信自己的脚,再说尺码也是从脚上量的.

殳琳类2542求人教版小学语文二年级下册的《寓言两则》(揠苗助长和守株待兔)的名师教案. -
寇匡削17139058397 ______[答案] 教学目标: 1、学会本课6个生字以及一些新词,会认“揠”字. 2、正确、流利地朗读课文,能在读中悟出寓意. 教学重难点:体悟寓意 教具准备:词卡、多媒体课件 一、谈话导入,揭示课题. 1、出示“寓言”,齐读,能说说你了解的寓言是...