对人的本质的理解与认识

陈先达《马克思主义哲学原理》（第6版）笔记和典型题（含考研真题）详解

目录

第1章　马克思主义哲学：科学的世界观和方法论

　1.1　复习笔记

　1.2　典型题（含考研真题）详解

第2章　世界的物质统一性

　2.1　复习笔记

　2.2　典型题（含考研真题）详解

第3章　人对世界的改造和创造

　3.1　复习笔记

　3.2　典型题（含考研真题）详解

第4章　人类社会的本质和结构

　4.1　复习笔记

　4.2　典型题（含考研真题）详解

第5章　联系和发展的基本环节

　5.1　复习笔记

　5.2　典型题（含考研真题）详解

第6章　联系和发展的基本规律

　6.1　复习笔记

　6.2　典型题（含考研真题）详解

第7章　社会发展规律和历史创造者

　7.1　复习笔记

　7.2　典型题（含考研真题）详解

第8章　认识的本质和过程

　8.1　复习笔记

　8.2　典型题（含考研真题）详解

第9章　价值的本质和特征

　9.1　复习笔记

　9.2　典型题（含考研真题）详解

第10章　社会发展和人的发展

　10.1　复习笔记

　10.2　典型题（含考研真题）详解

内容试看

1.2　典型题（含考研真题）详解

一、概念题

1机械唯物主义[中国青年政治学院2022年研；昆明理工大学2021年研]

答：机械唯物主义是唯物主义的第二种历史形态，即形而上学唯物主义。机械唯物主义是伴随着近代自然科学的产生和资本主义的发展而形成的。17世纪的英国唯物主义、18世纪的法国唯物主义、19世纪上半叶以费尔巴哈为代表的人本唯物主义都属于这类唯物主义。与朴素唯物主义不同，机械唯物主义以近代自然科学为依据，是唯物主义发展史上的一个独立的历史阶段，形成了唯物主义的又一历史形态。但是，机械唯物主义缺乏把世界看成是相互联系的整体观念，并在历史观上陷入唯心主义。形而上学性和历史观中的唯心主义是它的主要缺点。

2世界观与人生观[北京师范大学2012年研]

答：①世界观是指人关于世界的根本观点和看法。世界观在社会生活中关系到人们对自然、历史的根本性理解，关系到人们对待生活的根本态度以及人们思想行为的根本准则。②人生观是指关于人生问题的根本观点。人生观决定人们活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。人生观主要包括对人的本质和人的生存方式的认识，对人生目的和人生价值的理解，并具体地表现为对生死、祸福、荣辱等问题的看法。人生观是世界观的主要组成部分和集中体现。③两者的关系：a．世界观包含着人生观。世界观理论从总体上揭示人与世界的关系，论证人在世界中的地位与作用，阐发人的生命的意义与价值，并通过对人的活动的规范和引导，实际地塑造人们思维方式、行为方式、生活方式和价值观念。有怎样的世界观，就有怎样的人生观。b．人生观是世界观的主要组成部分和集中体现。在人与自我的关系中必然渗透着人与自然、人与社会的关系，对人生的不同态度必然包含着对人与自然、人与社会关系的不同理解。人对自身的理解直接关系到对世界以及人与世界关系的理解。从根本上说，人生观是一个如何看待人与世界关系的世界观问题。

3哲学基本问题

答：哲学基本问题是指思维和存在的关系问题。作为世界观的理论形态，哲学研究包含许多领域（自然、社会和人类思维）、许多方面（本体论、认识论、价值论、方法论）的问题，但其中有一个贯穿各个领域和方面，决定整个哲学体系性质，并对解决具体哲学问题具有支配作用的问题，这就是哲学基本问题。哲学基本问题的两个方面相互联系、相互渗透，任何一种哲学在解决哲学基本问题时，这两个方面都是相互影响的。①对哲学基本问题第一方面的正确解答，有赖于对哲学基本问题第二方面的科学解答。②对哲学基本问题第二方面的正确解答，又离不开对哲学基本问题第一方面的科学解答。不能把哲学基本问题的两个方面看成是互不相关、各自独立的问题。

4唯物主义

答：唯物主义，又称唯物派，是马克思主义认为唯物主义是哲学两大基本派别之一，它与唯心主义对立，在哲学基本问题上主张物质第一性，精神为第二性，世界的本原是物质，精神是物质的产物和反映。唯物主义的历史形态包括：①唯物主义的第一种历史形态是朴素唯物主义，即自发唯物主义。②唯物主义的第二种历史形态是机械唯物主义，即形而上学唯物主义。③唯物主义的第三种历史形态是包括唯物史观在内的辩证唯物主义。

5唯心主义

答：唯心主义，又称唯心派，是哲学两大基本派别之一，与唯物主义对立，在哲学基本问题上主张精神、意识或理念为第一性，物质为第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。唯心主义可以区分为主观唯心主义和客观唯心主义两种历史形态。①主观唯心主义的特征在于，把人的感觉、观念作为唯一真实的存在和世界的本原。②客观唯心主义的特征在于，把某种脱离物质、脱离任何个人的精神变为独立自存的客观存在，并把它作为世界本原和万物创造者。

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摘抄自“鑫易成学习网”

桓亚哀3694如何理解人的本质以及道德生活与道理教育的本质? -
文耐购18337169677 ______ 人性固然是生物性与精神性的统一,但人的本质却是对与生命质量或意义等精神性的祈求.在物质生活的基础上,道德生活的本质应当是人类生活意义的求索和生存质量的提升.而道德教育的本质或本质功能也就只能是对个体在社会生活中追求其属人的精神性和精神生活的一种有意识的帮助.

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桓亚哀3694急需一篇七百字的论文,题目人的本质不是自私的 -
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桓亚哀3694马克思主义对人的本质说法是什么? -
文耐购18337169677 ______ 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中说,“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和.” 这就是说,人的本质不是与生俱来的,而是在后天的生活实践中形成的. 人的本质不是单个人的,而是通过各种关系交织在一直的.他们的一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各种各样的关系,如生产关系、性爱关系、亲属关系、同事关系等等.生活在现实社会中的人,必然是生活在一定社会关系中的人. 人的本质不是抽象的永恒不变的,而是具体的历史的、处在不断发展之中的.人是具体的、生活于现实生活中的人.这种复杂的社会关系就决定了人的本质,形成了人的社会属性.

桓亚哀3694马克思人的本质理论是什么? -
文耐购18337169677 ______ 马克思主义认为人的本质在其现实性上,它是一切社会关系的总和.其正确性在于:(1)它表明人的本质不是先天的、天赋的,而是在后天社会生活和社会实践,特别是生产实践中形成的.(2)既然人的本...

桓亚哀3694如何理解人性与人的存在?
文耐购18337169677 ______ 人的本质是一切社会关系的总和. 人的本质是人性的积淀和统摄,人性是人的本质的具体表现. 人的本质决定了人是一种社会的存在,人性是社会性与个性的辩证统一;人的本质决定了人是一种历史的存在,人性是人的自然属性和社会属性的统一;人的本质决定了人是一种活动的存在,人性是受动性与能动性、客观制约性与自我创造性的统一.