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对陶渊明归隐的消极看法

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-27

\n古时候有许多有抱负和热情的名人作家因为得不到朝廷的重用、无处证明自己对社会的价值而去选择归隐山林,他们过着如世外桃源般的生活,留下千古的名作供后世人品读。\n陶渊明便是这其中的代表,可人们殊不知在现代社会也有这样的人因为心中苦闷选择归隐,在山东有个26岁的小伙子就因为屡次考公务员失利选择归隐,可是他的归隐却没有得到家人和朋友的支持。\n陶渊明官场失利隐居山林\n陶渊明原名潜,自小家庭条件还算优渥,一直到他8岁时父亲去世家庭情况才开始变得衰败起来。陶渊明算是非常争气的,小时候就熟读儒学经典,志向十分远大,这让全家人都十分欣喜盼望他将来可以成才为家族重新获得荣光。\n

\n陶渊明的从官之路并不顺利,直到20岁,他才迫于生活去从事了一个很低级的职位,都称不上是一个官。\n一直到他29岁的时候他终于得意出任江州祭酒,在官场混迹了一段时日陶渊明才觉得官场迂腐,根本不是自己想要的生活,也实现不了自己的宏图大志。\n于是他开始怀念自己小时候在自然中无忧无虑的感觉和家中的闲适,他便辞了官回到家中,后来也有人请他做官,他都没有做多久就放弃了。\n在家中闲居的陶渊明感受到了前所未有的轻松感,过了不久后他的家中意外失火,不得已他只能选择迁居,想到自己还有几处草屋闲置,便归隐山林真正过起了耕种野外的生活,在这里陶渊明写了不少著名的诗作,这也就有了后来人们所熟悉的“采菊东篱下,悠然见南山。”等千古名句。\n我们所知道的陶渊明是历史上著名的田园诗人,至今我们还能在他的文章中体会到那份对田园生活极度热爱的心情,可能也就是陶渊明等归隐诗人给人们创造的美好场景令人们都心驰神往。\n

\n公务员失利后的26岁小伙模仿古代人归隐山林\n近几年有许多人也模仿古时候的人选择归隐山林,他们也想远离城市喧嚣在终南山寻得一份宁静的生活,26岁的魏超就是这其中之一,很多人就不由得好奇起来:正值青春年少的大小伙子有什么想不开的,放着丰富多彩的生活不过,非要独自跑来这里呢?\n魏超出生在山东的一个普通家庭中,他的生活经历也正是最为平凡的那一种,经历着和其他孩子一样地成长上学经历,虽然全家人都对他抱有极大的期望,他却只考上了一个很一般的大学,没有什么专业技能,从大学毕业后的魏超面临着找工作的压力,在没有目标的情况下他听取了父亲的意见选择考公务员。\n

\n魏超从那之后就在家中看书备考公务员,在这个竞争尤为激烈的考试中魏超没有丝毫的优势可言,连续考了两年都没能考上,这让魏超再一次陷入失望中,他考虑了再三决定还是不考了,要出去找工作。\n在家封闭考试两年的魏超没有任何的工作经验,凭借着一张并不出色的大学文凭很难得到别人的认可,每当面试者问他有没有什么技能或者特长时他也只能垂头丧气、一语不发,于是魏超屡屡被拒绝,他开始对自己绝望,对这个社会绝望,他想着自己出去走走可能心情会好一点。\n家人们早就对他不抱有什么期待,所以也没有太在意魏超的想法,魏超就自己转悠,这时候一个想法来到他的脑子中,他一个人跑到终南山,打算在这里过隐居生活。魏超先是在这个地方找到一间房屋出租的人家,和老板娘商量了许久才以150元的月租费租下了房子独自生活。\n

\n被父亲找回鼓起勇气重归社会\n魏超毕竟还是想法过于单纯了,现在已经不是古代了,很多的社会环境都发生了改变,他现在选择隐居,没有什么收入来源,可以说是根本进行不下去的。\n魏超和父亲的关系一直都不算很好,父亲本身是一个脾气比较暴躁的人,从小对于魏超就严格管教,可是魏超并没有像父亲希望的那样出人头地,所以两父子的矛盾越来越大,从小魏超也经常喜欢跑出去玩,这次魏超出门父亲原本以为又是去哪乱逛,没有放在心上,哪知儿子这一次出走就没有什么音信了。\n

\n过了半年后魏超的父亲才知道儿子跑去终南山隐居了,气急败坏的父亲带着孩子的舅舅跑到终南山找人,没想到当他们看见魏超的时候竟然认不出是自己的儿子。\n没有什么收入魏超这半年的生活可以说是过得邋遢不已,一进屋子就能闻见阵阵恶臭袭来,床不像床、桌子不像桌子,锅里的碗都不知道放了多久没有洗过,再看魏超满脸胡须,全身散发着一股馊臭味,对于他们的到来也没有什么惊讶的表情,已付自生自灭的样子。\n父亲看到这一幕是又生气又心疼,大骂儿子你没有钱学什么陶渊明隐居,接着就是一脚踢了过去,这一下倒是把魏超踢醒了,他才迷迷糊糊地看见了家人。\n其实魏超的父亲说的是没有错的,即使陶渊明选择了归隐,好歹做过几十年的官积蓄还是有的,那时候陶渊明家中还有七八间草屋、十几亩良田,在那个时代归隐也要能自给自足。\n

\n当时的终南山因为是古时候人们隐居的好去处,大都被开发了出来,来这买房生活的人越来越多,整体的房价和物价水平都不低,甚至还有人建立了专门教人们如何隐居的学校,左不过都是有着利益的驱使,像魏超这样的没有任何的生活经验、身无分文、光凭着一腔热情去隐居显然是不行的。\n在冷静过后魏超的父母还是劝说儿子回到家中好好生活,魏超在家人的陪伴下也鼓起了勇气重新面对自己的人生其实现在年轻人的生活压力确实很大,面对日益上涨的物价和房价有的人日夜奋战在工作岗位上,有的人一直想着找寻新的谋财之道,也有的人身兼数职。\n自然很多人在坚持不下去的时候就会想要放弃,其实生活是需要人们用智慧的眼睛去发现的,你可以在适当的时候选择休息休息,比起消极避世,积极面对才会更有趣味。\n

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康昭叛1380陶渊明这种隐居的做法是消极避世还是积极理想追求 -
荀辰滕15798661213 ______[答案] 老陶“不为五斗米向乡里小儿折腰”的做法是“怒目金刚”不屈于流俗,这点是值得我们学习的.我们应像他那样:淡泊名利,不随波逐流,憎恶黑暗,保持自己的尊严和人格.但他的做法我认为不值得提倡,这是一种消极的出世态度,...

康昭叛1380对陶渊明归隐的看法,多多益善!还有对古代文人归隐的看法~ -
荀辰滕15798661213 ______[答案] 陶渊明的归隐并非在逃避现实,而是在追求本真.他本来就“少无适俗韵,性本爱丘山”,本来就“不慕荣利”,凡事喜欢率性而为.仅仅是为了吃饭,才不得不去做官,而做官的日子对他来说仅仅是“心腹口役”,“心为形役”.做官之...

康昭叛1380对陶渊明隐居生活的看法 -
荀辰滕15798661213 ______[答案] 诗人避世大多处于以下三种目的: 1、出世,追求自在的生活,不想被物累,如陶渊明 2、避世,受到挫折打击,找个地方歇息.儒家说,出则兼济天下,入则独善其身.就是这样的. 3、出仕,隐居以自高身份,造就名声.利用上面这种人造成的高人才...

康昭叛1380对陶渊明归隐的看法结合已经学过的《归田园居》和《五柳先生传》等,说说在你心目中的陶渊明是怎样一个人,并谈谈你对古代归隐现象的看法~ -
荀辰滕15798661213 ______[答案] 有人说,陶渊明不仅是田园诗人,而且还是理想主义者.想必这位仁兄定是对陶渊明作了一番研究,才下此定论.先且不说这位仁兄对陶渊明所下定论是否正确.咱也来先研究研究陶渊明,再说这位仁兄的定论如何. 陶渊明(365-427),一名潜,字元亮...

康昭叛1380从《归去来兮辞》谈陶渊明的归隐思想. -
荀辰滕15798661213 ______[答案] 德谟克利特说:“人无法两次踏入同一条河流”.道出人生的真实.也道出了人生的虚幻. 陶渊明的人生痛苦正在于对将来的无能为力.无法成功,只有归去.于是他为自己的灵魂找到了一个桃花源,一个体悟生命的精神高地.快乐何其短暂,何...

康昭叛1380对陶渊明归隐的看法 500 百字 -
荀辰滕15798661213 ______ 思路:从陶渊明归隐展开写. 陶渊明的归隐有内外两方面的原因,从外部看,魏晋乱世,政权更迭频繁,文人出于厌倦和自保开始崇尚道家,清谈成风,这是中国历史上一个难得的崇尚自由、玄风扇炽的时代. 老庄哲学在魏晋变成了一种生活...

康昭叛1380陶渊明这种隐居的做法是消极避世还是积极理想追求 -
荀辰滕15798661213 ______ 老陶“不为五斗米向乡里小儿折腰”的做法是“怒目金刚”不屈于流俗,这点是值得我们学习的.我们应像他那样:淡泊名利,不随波逐流,憎恶黑暗,保持自己的尊严和人格.但他的做法我认为不值得提倡,这是一种消极的出世态度,如果人人都像他那样,因憎恶黑暗而避世,那我们这个社会岂不没入了黑暗之中而不见光明了吗?我们应积极人世,和黑暗作斗争,作一个守护光明的“怒目金刚”.

康昭叛1380结合《归园田居》等,说说你心目中的陶渊明是怎样一个人,并谈谈你对古代归隐现象的看法.800字左右.不要太多. -
荀辰滕15798661213 ______[答案] 陶渊明的归隐并非在逃避现实,而是在追求本真.他本来就“少无适俗韵,性本爱丘山”,本来就“不慕荣利”,凡事喜欢率性而为.仅仅是为了吃饭,才不得不去做官,而做官的日子对他来说仅仅是“心腹口役”,“心为形役”.做官之...

康昭叛1380对陶渊明隐居思想的理解300字左右概述 -
荀辰滕15798661213 ______[答案] 陶渊明的思想概括:通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”,以求返归一个“真我”.陶渊明看到了社会的腐朽,但没有力量支改变它,只好追求自身道德的完善.他看到了社会的危机,但找不到正确的途径去挽救它,只好求救于人性的复归.这在他...

康昭叛1380具体要怎样分析归园田居其一这首诗中内容层次分明?归园田居其一这首
荀辰滕15798661213 ______ 1.标题中"归"字是诗眼,请找出标题中隐藏性的信息,如"从何而归"等. 2.... 另一方面又表现了他消极避世的思想追求. 如果是你,你如何看待陶渊明的归隐?(...

(编辑:自媒体)
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