美好的事物，总是让人念念不忘，但对“宝塔糖”的记忆，则是喜忧参半，喜的是：在那个物质贫乏的年代，能吃上糖是一种幸福；忧的是吃完糖之后，将要面对的“可怕场景”。
为什么会“可怕”呢？记得我每次吃完“宝塔糖”，有了便意之后，都得叫我奶奶拿着火钳盯着我排便。为什么要拿着“火钳”呢？主要是排出来的“蛔虫”，总是挂在屁股上勾来勾去的，这时就需要“火钳”助一臂之力，把蛔虫拉出来。
这种情况还算是好的，有时这肚子里的“蛔虫”，还会趁着睡觉时，自己从嘴巴、鼻孔、肛门钻出来，那才叫“可怕”。当时的生活环境，以及卫生条件比较差，“蛔虫病”也就十分普遍。
基于这可怕的记忆，当时我就想：要是有那种，能把蛔虫粉碎在肚子里的“蛔虫药”就好了。感谢社会的进步，今天儿时的心愿终于实现了。但随着社会的发展，很多事物也销声匿迹了。比如制作“宝塔糖”的原材料：蛔蒿，正是因为“蛔蒿”，“宝塔糖”才和苏联有了关系。
就算现在也有“宝塔糖”，但“味道”也不一样了，因为曾经制作的“宝塔糖”的原材料：蛔蒿，在我国已经绝种了。那这和苏联有什么关系呢？为什么要吸取教训呢？
这一切还得从上世纪50年代说起，“宝塔糖”的制作原料是：蛔蒿，但我们国家并没有这种植物，由于和苏联关系密切，就向苏联进口。直到1952年，苏联才给我国送来了20克蛔蒿种子。
当时“蛔虫病”十分普遍，对“宝塔糖”的需求量也很大，况且当时我国的制药技术还十分落后，所以只能依赖苏联提供的“帮助”。现在得到了20克的种子，自然视若珍宝。
为了提高蛔蒿的存活率，国家把20克的种子，分为4份，分别送往西安、潍坊、大同以及呼和浩特4个国有农场，进行培育。后来3个地方的农场都培育失败了，只有潍坊农场，培育成功了。
培育成功后，就开始了大面积种植蛔蒿，原材料的问题就解决了，“宝塔糖”的产量就有了保障，国民的“蛔虫病”也有了保障。然而好景不长，之后两国关系恶化，苏联把之前提供给我国的制药设备和技术，统统撤回去了。
这种感觉，就像被别人“扼住了喉咙”一样难受，过度依赖苏联的弊端，方才显现出来。好在后来经过我国技术人员的钻研，才解决了问题，“宝塔糖”才能继续生产。
天有不测风云，人有旦夕祸福，在解决了设备、技术等问题后，因为气候、人为等因素，蛔蒿产量极度匮乏。但物极必反，等一切“动荡”过去后，“宝塔糖”又“起死回生”，且迅速达到了市场饱和。
供过于求，自然种“蛔蒿”的人就少了。再者，随着社会的发展，也有了更好的“替代品”。所以在1982年，“宝塔糖”就被淘汰了，自那时起“蛔蒿”便销声匿迹了，尽管现在市面上也有“宝塔糖”，但已不是从前那个味道了。
《易经》说： 天行健，君子以自强不息。况且靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己最可靠。不管是人与人之间，还是国与国之间，要想有一席之地，都必须自立自强，只有自己强大了，才能“天下无敌”。
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许胀药19579819395 ______ 其实小说里写的是不小心失火,只有林萧和宫洺活下来了. 电影也是不小心失火,而林萧和陆烧出去买酒,但中途碰到记者狗仔,陆烧留下来拦记者,林萧一人去买酒,所以最后只是剩下林萧一人活了下来,宫洺的部分没有细致的描写所以不知道宫洺是死是活 最后死的人有宫洺的父亲宫勋(中风)、席城(被仇人追杀)、顾里、唐宛如、南湘、陆烧、neil、顾源、顾准
