少数民族及其特色
我国历史上,少数民族建立政权很多,匈奴汗国、柔然汗国、突厥汗国、渤海国、扶余国、楼兰国……。真正入主中原少数民族政权也不少,大多都是短命王朝。由于篇幅有限,我们只讨论被列入正史朝代,西夏国虽然享国198年,大部分时间都是契丹辽国、宋朝、金国的附属国,最后灭于蒙古。
我们来看看,少数民族在中原地区都建立哪些政权?少数民族入主中原大多都是汉民族王朝分崩离析的乱世时期。例如西晋之后,五胡乱华,氐族建立前秦、成汉、后凉等国祚都不超过50年。同一时期鲜卑建立的前燕、后燕、西秦、南凉、南燕等都是几十年国祚。
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真正被列为正史的南北朝时期,鲜卑族建立享国148年北魏,东魏(17年),西魏(22年),宇文觉建立北周享国24年。鲜卑族最后彻底融入汉民族之中,并且成为隋唐皇室血统主要来源。
五代十国时,突厥部沙陀族异军突起,趁中原之乱,建立政权更是昙花一现。李存勖建立后唐,仅传二世四帝,享国14年。石敬瑭建立后晋,享国12年,刘知远建立后汉仅仅存在了3年,就被禅让给了后周建立者郭威。
契丹建立大辽朝,传9帝,享国219年,女真族建立大金国,传10帝,享国120年。这算统治时间比较长的。以武力纵横天下,横扫欧洲,建立横跨欧亚大陆蒙元帝国也仅享国不过百年。在大一统王朝的少数民族政权中,唯有大清是个例外,享国近300年,疆土版图及国力空前提高。
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少数民族入主中原建立政权为何大多都短命呢?原因纵然是多方面的,皇位传承无序是原因之一。少数民族政权大多靠武力夺取,建立朝代后,没有将继承人制度化。不像汉族王朝,太子继承者,在立太子制度上,采取“有嫡立嫡”“无嫡立长制”。
更有甚者,大汉王朝建立者,刘邦提出“非刘姓者为王,天下共击之”,将皇位牢牢巩固在刘氏宗室中,东汉创立者刘秀就是占了这个条遗命先天优势,又让大汉延续195年。
生活于北方的游牧民族,其皇位传承既有兄终弟及制、幼子守灶制、嫡子继承制、先皇遗嘱制……这就增加了很多偶然性,前代君主死亡后,很快就是诸王夺位,内乱不止,导致新生政权立刻崩溃。前赵、后赵 就是如此。我们以北魏王朝来分析一下,其皇位传承。
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鲜卑族建立的北魏,正史记载传位12帝,竟然有11位非正常死亡,这里每次皇位更迭都充满了血雨腥风。北魏开国皇帝拓跋珪年仅39岁,就是死于儿子拓跋绍手中。
宦官篡权,太监宗爱经杀死了拓跋焘、拓跋余两位皇帝。大臣尔朱荣、尔朱世隆杀死元钊、元子攸、元晔三个皇帝。还有元恭帝、元朗帝两位皇帝,被大臣高欢杀死。北魏还有后宫干政,冯太后杀死献文帝拓跋弘 ,胡太后鸠杀自己唯一亲身儿子孝明帝。
单纯靠武力打下的江山,维持权力统治不靠制度,而是靠强势人治,错综复杂情况,多方势力博弈交织,只能掩盖一时,强势人物一旦去世,帝国大厦就会分崩离析。北魏王朝就是少数民族政权更迭最典型代表。
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后宫干政,是少数民族政权一大特色。虽然汉民族也有不少后宫摄权,但与他们相比简直就是小巫见大巫。少数民族政权后宫干预十分普遍,历朝历代均不可避免。
北魏前由冯太后摄政、后有胡太后总览朝政,甚至还立了史上第一个女皇帝——殇皇帝。尽管北魏曾效仿汉武帝“子贵母死”的残酷制度,没实行多少年,止于胡太后。北魏“后宫摄政”习惯甚至影响了拥有鲜卑血统的唐朝李氏,以至后来的武则天一步登天,有例可鉴,大家都见怪不怪了。
契丹辽朝萧氏家族影响大辽上百年,辽朝皇后全部姓萧,大部分皇妃也姓萧,真是肥水不流外人田。前有与宋朝杨家将对战的萧太后,后有“一门出三后,四世出十王”萧观音。晚清时期慈禧摄政,咸丰、同治、光绪三朝江河日下,最终葬送大清王朝。
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不可否认,后宫干预也培养出许多明君,北魏冯太后培养孝文帝拓跋弘将王朝推向顶峰,萧太后扶植儿子辽圣宗开拓契丹史上最大版图。最为著名当属大清初年孝庄皇后,辅佐皇太极,培养顺治、康熙,开创后世“康乾盛世”伟业,将大清基业推向历史顶峰。
游牧民族文化素养低下。少数民族皇室以骑射打天下,文化素质低,沾染不少恶习,奢侈无度现象最为明显。很多人都是半生英雄,半生魔鬼。五代后唐开国皇帝李存勖,定国前,一代英主,雄心壮志,大有一统中原之势,然而刚刚朝政初定,就迫不及待享乐起来,重用伶人,冤杀大臣,君臣离心。
西夏王朝元昊也如出一辙,从英雄沦为沉湎酒色、不问朝政的荒唐暴君。史上最荒唐皇帝当属金国海陵王完颜亮,伦理道德在他面前被颠覆得面目全非。同时霸占母女、外甥女,大臣妻女更是不计其数。史上疆域最大的帝国蒙元的覆灭与统治者骄奢淫逸不无关系。
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没有完善文官制度,军人只能打天下,却不能治理天下。军人治国的后果就是腐败盛行,各自为政,功高震主,形成恶性循环。宋朝赵匡胤成功杯酒释兵权,重文抑武,文官治国,即使是半壁江山,也创造出繁荣的经济,灿烂文化,两宋享国300余年。尽管很多朝代也意识到文官制度重要性,比如氐族前秦苻坚、孝文帝改革,但是由于其内部反对势力强大,并没有有效持续下去。
契丹之所以能够享国200年,金国享国120年,这与他们政权建立后迅速实现汉化统治是分不开的。契丹辽朝采取南人南治,北人北治(以藩治本族)。少数民族政权取得最成功的无疑是大清王朝“清承明制”,积极融入儒家文化、推崇孔子、广开科举给读书人以上升空间,施以仁政,使朝政得以有序运行。
大清是个例外,大清入关后,“清承明制”开始学习汉人文化,这个汉化程度是全方位的从政治、军事、文化、教育等方方面面。大清结合我国历史皇位继承经验和“九龙夺嫡”的惨痛教训,通过秘密立储方式,将继承人问题制度化,解决皇位继承问题。
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翻来少数民族政权历史,没有受过中华儒家文化熏陶,基本人格修养,自我约束,自我抑制能力极差。将人性弱点,贪婪、欲望、荒淫、无度……展现淋漓尽致。
当然,短命王朝原因固然很多,没有缓和民族之间的矛盾,汉化和反对汉化尖锐斗争。最为关键的是历史规律的必然。分久必合,合久必分是不可抗拒历史规律。
翻来历史我们会发现,但凡少数民族政权出现的时期,都是我国大一统王朝崩溃的后期,前秦两汉后五胡乱华,盛唐之后的五代十国,富宋之后的蒙元。少数民族政权是我国历史不可或缺的一部分,少数民族也是中华民族重要组成部分,他们最终被融入汉文明文化之中……。
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