尼姑怀孕了怎么处理
《易经》中认为天地万物都有阴阳两面，万事万物都是这截然相反的两面构成。
阴阳调和转化，此消彼长，体现在人的身上表现为女和男两个性别，但是阴阳也有混沌不明的时候，男女的分别也随之混乱。
既有男性特征又有女性特征的人被冠以一个不友善的称呼——阴阳人。
不同于太监这一类后期自宫导致激素失衡的人，阴阳人是天生的。古代科技落后时，这种人往往被视为妖物，人生往往会堕入深渊。
南宋奇案
《疑狱集》是五代时期和氏父子所作的疑难杂案录。到了后世明清仍有补录。其中就记载了一起关于阴阳人的奇案。案件发生在南宋端平年间，主人公是一个名叫董师秀的尼姑。
董师秀原籍广东广州，出生在一个农户家庭。对于古代的农民来说，最不可或缺的就是壮劳力。然而当期盼多日的孩子出生时，董家顿时陷入了巨大的困苦之中。
这个孩子既不是男孩也不是女孩，竟然是个雌雄同体的阴阳人。
在当时的社会环境下，这孩子无疑被视作妖孽，本就贫苦的农家更是无法养育这样一个异类，于是董家夫妻俩决定要将出生不久的董师秀扔到郊外，任其自生自灭。
然而孩子毕竟是母亲十月怀胎辛苦生下来的。董师秀的母亲还是不忍心害死他，便在夜里偷偷将他放到了一个尼姑庵门口。
出家修行的人心肠都比较软，看到寒风中不停啼哭的小婴儿，便将他带回庵中，虽然知道他不是一个正常的孩子，还是将他收养下来。
然而这只是权宜之计，尼姑庵中当然不能有男人存在，如果这个孩子长大了显男相，会给这里带来很大的麻烦。
好在董师秀越长越清秀，十几岁的年纪出落得亭亭玉立，面貌和身材看上去完全是一个妙龄少女，再加上庵中的师父们养育他多年，也舍不得将他送走，便一直留了下来。
这是一个大胆的决定，因为除了脸的身条之外，董师秀的胸部没有任何发育的迹象，而且还保留着男性的生殖器官。好在佛衣宽大，师父们对外也决口不谈他的事，才一直没有被人发现。
天赋异禀的全才尼姑
董师秀一直在庵中过着跟其他尼姑一样的生活，吃斋念佛，日日如此。随着他长大，他渐渐表现出超于常人的悟性，进步非常快，年纪轻轻已经可以代替师父讲禅了。
佛教净土宗教义上似乎以往生极乐为目标，而且认为极乐世界没有女人，只有男人，大概的意思是讲往生极乐之后，将不再有男女分别。
董师秀在修佛上的天赋，似乎与他异于常人的身体特征有着微妙的联系。他的师父们也渐渐开始认为他是天生慧根，才会既男又女。
聪慧的董师秀不管学什么都非常快。古代女子要学习女工，要能织会绣，织布还好，刺绣则十分困难，但是董师秀却十分擅长，绣出来的东西活灵活现、呼之欲出，刺绣也变成是他的绝活之一。
除此之外，董师秀还有一项天赋，那就是读心术。虽然听上去玄之又玄，实际上就是通过细致的观察推断人的心理活动。然而说起来简单，实行起来却非常困难。
董师秀依靠这项天赋，在传教时非常顺利，他常常为人排忧解难，却不收分文，只求温饱，在广州一带名声渐起。
而且他面相姣美，虽然穿着粗布单衣，却仍然挡不住美貌，这也是他受欢迎的原因之一。没有人知道这样一个看上去十分完美的女人，实际上却是一个阴阳人。
性别不能成为人生的限制，董师秀看上去已经挣脱性别的桎梏，活的通透而精彩，不仅如此，他还盛名在外，受人敬仰，似乎拥有着多少人羡慕不来的人生。
然而接下来，这位“女神”的地位将天崩地裂。
深受寡妇喜爱
容貌姣好、善解人意的董师秀，应该更受男性欢迎才是，然而与董师秀交好的信徒当中，绝大多数都是女人，而且普遍都是同一种身份——寡妇。
宋明理学发展之后，社会对女人的束缚越来越大，女性的地位几乎与牲畜相当。大文学家苏轼就曾经为了一匹好马贱卖了自己的小妾，导致这位小妾不堪受辱，撞墙自杀。
在这种社会风气下，女人的贞洁在宋人看来异常重要，婚前要为家族的名誉守节，婚后要为丈夫守节。丈夫可以花天酒地，但是妻子如果出轨将会被处以极刑。
就算丈夫死了，女人们也轻易不能再嫁，不然会受到社会的鄙视，处处受限。
在这种压迫下，寡妇们的生活异常苦闷，她们不仅不能再寻良人，而且还不能和陌生男子有往来，否则可能会面临被诬告的风险。在宋代以后，诬告寡妇出轨极其容易，几乎只要有人状告，官府就会定罪。
元代戏曲家关汉卿所作的民间戏剧《窦娥冤》就讲述了窦娥被奸人诬陷被杀一事。
窦娥被张驴儿陷害，诬陷她与人私通并且杀害了自己的婆婆，官府不细细调查就判了窦娥死刑，致使窦娥含冤而死，老天六月飞雪怜悯窦娥的命运。
在这种环境下，寡妇们只能报团取暖，当董师秀因师父去世从尼姑庵里出来之后，女人们常常来找他排忧解难。他也对这些可怜的女人报以最慈悲的关怀，与她们关系日益密切，甚至还会到她们家中做客。
虽然一切看上去充满人情味儿，但是却因一个偶然事件发生了翻天覆地的逆转。
验明真身，处以极刑
有一个姓刘的寡妇是董师秀的信徒之一，两人常常来往。刘寡妇丈夫刚刚去世，她尚年轻貌美，在邻里之间颇受关注，也被当地的泼皮无赖惦记上。
其中有个叫胡宗用的街头混混对刘寡妇垂涎不已，在刘寡妇丈夫还在世的时候就经常骚扰她，如今刘寡妇终于单身一人，他急不可耐要将她占为己有。
不巧刘寡妇对他根本无意，甚至还有些厌弃，常常避开老远，但也免不了被胡宗用吃了些豆腐。她心中苦闷，就常常去寺庙找董师秀谈心。
董师秀对刘寡妇的遭遇十分同情，一来二去，开始经常出入于刘寡妇家中。这让觊觎刘寡妇的胡宗用非常恼火，他决心要让这个不知天高地厚的小尼姑尝尝厉害。
一日夜里，董师秀再次来到刘寡妇家中赶来，这一次胡宗用悄悄躲在旁边，伺机一把扑上去，将董师秀狠狠压在身下，用绳索牢牢捆住。
胡宗用见小尼姑长得美貌清秀，立即见色起意，疯狂撕扯董师秀的衣服，上下摸索一番，发现小尼姑胸口一片平坦。
胡宗用立马察觉到异常，将董师秀全身扒个精光，这时才发现，漂亮的小尼姑竟然是一个阴阳人。
发现这个秘密之后，胡宗用立马去官府告发了董师秀，说他是妖物所化。在迷信思想严重的封建社会，这是一场十分轰动的事件，县官彭大人对此极其重视，立马派人将董师秀押送过来，进行了严刑拷问。
然而这一问却牵扯出惊天真相。
原来董师秀之所以和寡妇们交好，根本不是因为擅长女工、也不是因为善解人意，而是情色交易。
董师秀利用自己的身体便利每夜出入不同寡妇的家中，与她们同床共枕，由于他不具有男性的器官而没有生育能力，所以寡妇们也不用担心怀孕的问题。
再加上董师秀相貌出色，又体贴温柔，便与这些寂寞难耐的寡妇一拍即合，彼此也乐意隐瞒真相。在几年间，董师秀染指的寡妇多达上百人。
彭大人从来没有经手过如此奇葩复杂的案件，一时之间毫无头绪。
如果想要状告董师秀私通，首先得确定他的性别。思来想去，彭大人派稳婆去验明董师秀的真身，然而一番查看后，连专业的稳婆也拿不定主意，只上报说董师秀既是男人又是女人。
由于案件牵涉女子多达百人，又如此离奇，在当时那个时代，阴阳人又被视为妖物，董师秀最后的下场异常凄惨，直接判了斩首示众。
受时代的局限，人的思维也落后腐朽，与众不同必为异类，这种思想在当今社会依然存在。
然而只要不危害他人，就算与众不同又有何妨呢？董师秀从来没有害人之心，反倒给与寡妇们同情安慰，也并未涉及钱财交易，仅因此判了死刑，未免也太过悲哀。
如果当时的社会对女子能够更加宽容，寡妇们能过上正常人的生活，又怎么会被董师秀迷得神魂颠倒？时代的腐朽，要用一个人的血来掩盖，实在令人唏嘘。
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钟怪荷4278你们理解我给老婆找情人吗?首先我要声明:我很爱我老婆!也非常在乎
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钟怪荷4278怎么样是不能怀孕 -
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