山海经神仙体系图

暴贸昌1721道教神仙谱系及排名 -
居甄皇17288019783 ______ 第一代 创始元灵 (四个徒弟:鸿钧,混鲲,女娲,陆压) 第二代 1.鸿钧老祖 [三个徒弟,也就是“三清”:道德天尊(太上老君),原始天尊(盘古),灵宝天尊(通天教主)] 2.混鲲祖师 [大弟子:接引道人(如来),二弟子:准提道人(菩...

暴贸昌1721谁知道山海经里的远古神话传说?要具体的,并且要按时间顺序 -
居甄皇17288019783 ______ 1 盘古开天辟地 在遥远的太古时代,宇宙好像一颗硕大无比的鸡蛋,里面漆黑一片,没有东南西北,也没有前后左右.就在这样的世界中,诞生了一位伟大的英雄,他的名字叫盘古. 盘古在“鸡蛋”中沉睡了一万八千多年,终于苏醒过来.当...

暴贸昌1721道教神仙体系 -
居甄皇17288019783 ______ 神仙是道教基本信仰“道”的形象化体现,得道成仙是道士修行的目标和最后归宿.因此道教历来十分重视神仙的造构.随着时代的发展和传播的需要,吸收和造构的神灵愈来愈多,有的被淘汰了,有的被保留下来,最后形成一个复杂庞大的体...

暴贸昌1721盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地是什么意思 -
居甄皇17288019783 ______ 盘古开天辟地 (山海经图) 天地浑沌如鸡子.盘古生在其中.万八千岁.天地开辟.阳清为天.阴浊为地.盘古在其中.一日九变.神于天.圣于地. 什么叫一日九变?九在中文中即先其多.一日九变就是指一天当中一个人的生命出现无穷无尽的变化. 出处,形容盘古的.引申意思,所谓“神于天”,就是指在个人生命上你永远不要失掉自己的一双翅膀,要有一片理想的天空,让你飞翔,你可以做神仙. 但“圣于地”就是指在人间世道上,在社会规则下,每一个公民,要以身践道,为社会尽责,这种承担就是我在土地上的行动,这就是圣人.

暴贸昌1721中国神话体系 -
居甄皇17288019783 ______ 自古以来,中国的神话缺乏一个系统的体系,神话本来也是口头流传的东西,经过记录、整理,因不同需要而加以改造,会发生多种多样的变化.即使有作品对于神话的梳理,通常也属于一家之见.秦汉之后,各种文化和宗教的融合影响,许多...

暴贸昌1721吴道子的《八十七神仙图》画的是哪八十七位神仙 -
居甄皇17288019783 ______ 画中所表现的是东华帝君、南极帝君在侍者、仪杖、乐队的陪同下,率领真人、神仙、金童、玉女、神将前去朝谒道教三位天尊的情景.画面上神将开道,压队;头上有背光的帝君居中;其他男女神仙持幡旗、伞盖、贡品、乐器等,簇拥着帝君从右至左浩荡行进.队伍里,帝君、神仙形象端庄,神将威风凛凛,众多仙女轻盈秀丽.画作者用刚中有柔,遒劲潇洒的线条描绘了一幅风动云飘的神仙境界. 并没有仔细说明是哪87位,只有简单的介绍.

暴贸昌1721《 山海经 》是中国( )古籍.《山海经》原来是有图的,叫《 》 -
居甄皇17288019783 ______ 《山海经》中国( 先秦 )古籍.《山海经》原来是有图的,叫《山海图经》

暴贸昌1721中国上古创世神话里的神都有哪些 -
居甄皇17288019783 ______ 上古和远古并没有明确的分确线,但凡有点名气的人的来路在文献中交代并不清楚,而那些有较清楚的交代了的,他们的后代不是恶神就是怪兽,总是没个善终的. 楼主所指的伏羲与女娲,都是人头蛇身,而伏羲是华胥氏在雷泽 中踩巨人足印...

暴贸昌1721《山海经》中记载了什么? -
居甄皇17288019783 ______ 《山海经》奇书 《山海经》是中华民族最古老的奇书之一.它有如下几个特点: 第一,《山海经》为述图之书. 刘锡城在《全像山海经图比较》(1)序言中指出:“东晋诗人陶渊明的“流观山海图”(《读山海经13首》)、学者郭璞的“...