山西与河北交界地图

中国的城市以南北为界，江南水乡作为文章锦绣之地并不缺乏勇武之士，但这个城市气质更多地是小桥流水般的婉约。

反之，北方亦有博学鸿儒，可第一印象永远是大漠孤烟和长河落日。

作为汉胡文明分界的山西，大同堪称是所有城市中最爷们儿的一座城市，以至于如今一提大同，眼前就能浮现雾蒙蒙的“仙境”——煤灰搞出来的雾霾。

01

大同，其实大不同

但是大同即便在没有那位强势市长到来之前，也和以往的印象大为不同。

首先，这里是著名的出美女的地方。

张玉嬿饰演的李凤姐|出自网络

清朝人杜文澜编辑的《古谣谚》之卷四十九曾言：“大同婆娘，蔚州城墙，宣府校场，朔州营房 。”

这段话下面还有一段注释，原文如下：

“大同妇人好饰尚脂，多美而绝。夫妇同行，人不知是有夫之妇也”

“宣府校场东西几十里，南北二十里。蔚州城墙磨砖所砌。朔州近山易采木，市房檐廊，今颇倾颓。语云亦不诬也。”

这段话概括了大同周边重要城市的突出特征，其他三座城市赖以成名的是建筑，唯有大同是以“人”著名。

可见当时大同妇女爱打扮，相貌出众在远近是很有名的。

张玉嬿饰演的李凤姐|出自网络

即便现在走在大同街头，也能看到大同街头美女如云的盛景。在雁北一带，至今还有“山西美女在大同”的说法。

如果认为大同是黄沙漫天、烟尘滚滚，这里的民众必然气色不好，那是犯了“印象偏差”的效应。

此外，在“煤矿之都”外表下，这里有丰富的文化遗产：

依山开凿的云冈石窟，建筑群规模恢弘，东西绵延约1公里，融合了多民族文化样式。

云冈石窟|出自网络

其中既有印度、中西亚艺术元素，也有希腊、罗马建筑造型、装饰纹样、像貌特征，反映出与世界各大文明之间的渊源。

频繁出现在影视剧中的悬空寺，是一座融合了佛道两家宗教元素，旁及儒家元素的古寺。

今人以为“悬空寺”的“悬”来源于寺庙就像悬挂在悬崖上，其实是因为“悬”音类道教中的“玄”。

从悬空寺“一院二楼”的布局来看，南楼有纯阳宫、三官殿、三教殿和雷音殿。纯阳宫也称吕祖庙，主要供奉的是道教八仙之一的吕洞宾。

悬空寺|出自网络

北楼分别为五佛殿、观音殿、三教殿。

三教殿将三位教主共聚一堂，中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。

除此之外，善化寺、法华寺、龙壁等等，都是中外游客的打卡地。

02

多元文化的汇聚

本土产生的宗教道教、华夏主流文明儒家与东传的佛教和谐发展，说明大同自古以来就是多元文明的汇聚地。

大同，位于山西省北部，地处山西和内蒙古、河北的交界处，是黄土高原的边缘，再往北就该是沙漠和戈壁滩。

大同地图|出自网络

某种意义上，大同是华夏农耕文明和北方游牧文明的分界线。

两种文明在这片土地上既有温情脉脉的交流，亦不乏血与货的战争。

当晋地被韩赵魏三家瓜分后，大同归赵国所有，赵国与匈奴、北狄、楼烦等少数民族进行了频繁的战争。

赵武灵王首推“胡服骑射”，让赵国对北方少数民族取得了决定性的优势。

胡服骑射|出自网络

哪怕经历了“长平大战”的剧痛，名将李牧依旧在大同将匈奴打得溃不成军。

李牧创造的以步兵克制骑兵的战术，一直被后世名将效仿和创新。

李牧的边军甚至能给王翦的秦军造成重大杀伤，若不是赵国自毁长城，王翦的大功恐怕要耗费更长时间。

被灭国的赵国公子赵嘉在大同以代国的名义，继续抵抗暴秦，虽然功败垂成甚至可以说垂死挣扎，但却代表了对暴秦的势不两立！

秦国统一战争形势图|出自网络

汉代建立后，刘邦剪除诸侯王的过程异常顺利，以至于忘乎所以。

在平定韩王信的叛乱之时，对匈奴的军力估计不够，导致在大同的白登山陷入重重围困。

自此以后，汉朝开始奉行休养生息的政策，以和亲的方式积蓄力量。这期间，虽然匈奴屡次侵犯大同，但都没有爆发大规模的冲突。

直到汉武帝全面反击匈奴，卫青、霍去病等人多次从大同的雁门、云中方向出兵，除了汉军最靠近前线的基地。

汉朝反击匈奴|出自网络

两汉时期，大同可以说见证了匈奴的兴衰。

但文明的交流无论是和平贸易还是大型战争，总是双向互动的。

赵武灵王“胡服骑射”是中原向北方少数民族学习，少数民族必然也向中原文明学习。

03

少数民族汉化的见证

大同最高光的时刻是在北魏建立后，充当了国都。

拓跋珪年少坎坷，多年漂泊后终于逆袭。但他却遇到了同样志在天下的慕容氏的发难。

慕容复的祖先慕容垂想将新生的拓跋氏扼杀，他的太子慕容宝带领大批的精锐在大同的参合陂决战。

参合陂之战|出自网络

这一战，慕容氏大败亏输，直接敲响了失败的丧钟。

所以，《天龙八部》中慕容氏除了对天下有执念外，还有两样绝技斗转星移和参合指。

参合指很明显就是提醒子孙不能忘了参合陂的屈辱。

但是，拓跋氏却在这一战后，慢慢走向巅峰。

充当北魏政治中心的大同，因为佛教的兴盛，寇谦之整合天师道，部分北方世家大族的存在，所以形成了儒释道三教合一的文化。

悬空寺三教殿|出自网络

佛祖居于中央，反映了当时佛教兴盛。如果在宋代，必然是夫子居中。

在孝文帝拓跋宏执政时期，迁都洛阳，开始了汉化洪流。

而大同地位自然下降，重新充当了北魏的边镇，成了后来的隋唐两个大一统王朝与突厥反复拉锯的地方。

唐太宗攻击东突厥的时候，大将军李靖从朔州的马邑方向出征，另一位大奖李勣则是从大同云中方向进攻。

五代十国时期，代北是李克用的大后方。李存勖曾经在大同方向击败契丹，一路追击到河北境内。

燕云十六州|出自网络

大同作为边镇，天然地是中原与游牧民族交战的主战场。

但大同的重要地位还在于，对于双方而言，夺下大同，都是进可攻、退可守的有利局面。

所以，当石敬瑭把燕云十六州割让给契丹后，中原失去了天然屏障，始终处于劣势。

不过，大同倒是在辽国成了西京，受到了格外重视，在当地建造了很多宏伟的建筑，比如大同南边今属朔州的应县木塔。

应县木塔|出自网络

到了明朝，大同才重新归属于汉人王朝，徐达多次征伐漠北，就从大同出发。

虽然未能彻底摧毁北元朝廷，但徐达也意识到大同的重要性，因此营建了大同城，成为明朝九边重镇之一。

李自成正是攻破大同后，才能在进攻北京的路上一片坦途。

清军入关后，姜瓖的降而复叛，给清廷统一天下造成了意外变数，多尔衮亲临才将姜瓖镇压。

04

再议“大同多美女”

不管王朝型体、社会变迁，大同不变的就是武德充沛，因为汉人和少数民族的长期交流，保持着刚健质朴的性格。

大同雪景|出自网络

正因为汉人和少数民族的通婚，从人口进化论来讲，一般都会产生优良人种，这也是混血儿一般都很漂亮的原因（跟某个大洲的人除外）。

大同不管男女都长相不俗，五官普遍端正精致，男的齿白唇红，线条美好；

女的肤白貌美大长腿！素有“大同府的闺女，朔州的郎”的美名。

作为北魏京都、辽金陪都、明清重镇，大同曾经是人材荟萃之地，为大同出产美女提供丰富的优良基因。

大同雪景|出自网络

光有花瓶般的美貌，不足以也不可能让大同美女扬名天下，只有集美貌与智慧于一体才可能成为绝对的真正美人。

生活在大同这片土地，往往面临双重挑战：既要像北方游牧民族那样能飞马奔驰，拉弓射箭；又要像南国之士那般饱读诗书，通晓世事。

所以，大同成了历史上的“皇后之乡”，这里曾出过著名的26个皇后、9个皇妃。

尤其是“史上最牛老丈人”独孤信，祖籍便是大同。

黄文豪饰演的独孤信|出自网络

独孤信本人是南北朝第一美男子，除了文韬武略颇为出彩，关键是他的穿衣打扮能够引领时尚潮流。

放现在，就是兼具实力派和偶像派的人。

更让人称奇的是，独孤信的长女嫁给了后来成为北周皇帝的北周明帝宇文毓。

四女独嫁给了李昞，看起来很普通，但他们的儿子叫李渊，孙子叫李世民。

七女嫁给了隋文帝杨坚，谥号文献皇后。

独孤氏三姐妹|出自网络

在过去，大同对丰厚的文化遗产虽然重视，但更多让渡于煤炭带来的利润。

可是，大同的经济在渡过短暂的亢奋后，并没有迎来理想的腾飞，倒是空气质量的下降为人熟知。

并且，大同“山西第二大城市”的地位也受到以山水田园城市对外宣传的长治的挑战。

好在，一位强势的市长介入，用他那老牛拉车的倔劲儿，愣是让大同焕发新颜。

大同雪景|出自网络

可以说，这就是大同乃至整个山西的气质，没有一丝小资情调，就算落后于其他兄弟省份是事实，应对手段也依旧是艰苦奋斗。

是最笨的方法，也是最有效且持久的方法，或许这就是大巧若拙的最好诠释。

本文创作团队

作者 | 赵希夷

策划 | 赵希夷

编辑 | 赵希夷

*图片来源于网络，如有疑问烦请联系

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