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带佛缘的女人特征

来源:baiyundou.net   日期:2024-07-02

佛教一些高僧圆寂后,遗体经过简单防腐处理会被放入坐缸中。

3年后开缸时,如果缸内的遗体不腐,容颜和生前一样,就会被塑成金身,这就是佛教的“肉身佛”。

男性肉身佛很多,女性肉身佛则少之又少,仁义师太是第1个肉身佛。

仁义师太当得起仁义两个字,一片仁心,义行天下。

她的人生精彩又传奇。

本是富家千金却心向佛门。

三寸金莲举步维艰却云游天下救助病人。

身在佛门却心系国家,保家卫国义不容辞,战场上冒着枪林弹雨抢救无数伤员。

1911年,辽宁沈阳一个姜姓大户人家生下一个女孩。

家人希望女孩长大后成为一个聪敏素雅的大家闺秀,为其取名姜素敏。

姜素敏聪明伶俐,活泼可爱,备受宠爱。

家人对她的教育非常重视,3岁时便为其请来先生,教授她琴棋书画,诗词歌赋,四书五经等等。

姜素敏没有辜负家人的期望,小小年纪便成了远近闻名的才女。

家人对于姜素敏的设想是,成为大家闺秀,找个门当户对的人家,嫁个如意郎君,安稳度过一生。

姜素敏的脚也按照旧风俗被裹成了三寸金莲。

她是个有佛缘,有慧根的人,注定了不会像平常人一样。

她在无意间接触到了一些佛教经书典籍后,对佛教产生了浓厚的兴趣,一有时间就捧着经书看。

她的行为和心性也发生了很大的变化,越来越悲天悯人,乐善好施。

走在路上看到乞丐时,她都会出手相助,给他们些吃食或者是钱。

姜素敏对佛学越来越痴迷,有事儿没事儿就往寺庙里跑,听寺里的师父们讲经说法。

15岁那年,她下定决心要出家。

小心呵护,精心培养长大的女儿竟然要出家为尼,姜素敏的父母一来舍不得女儿,二来觉得丢人,坚决不同意。

虽然不能出家,姜素敏却已经把自己当成了佛家人,为了能够普度众生济世救人,她在17岁时开始苦学针灸之术。

学有所成之后,便给附近的穷人们免费看病。

为免夜长梦多,姜素敏的父母在她19岁时为她订下了一门亲事。

姜素敏的未婚夫是大学的讲师,学识渊博,一表人才,家境也非常好,家中有一个家具加工厂,在当地赫赫有名。

这门婚事门当户对,郎才女貌,若是平常人必定欣喜异常,只可惜姜素敏只想学佛,无心嫁人。

她对这桩婚事非常抵触,对帅气多才的未婚夫一点感觉也没有。

长大后的姜素敏十足一副大家闺秀模样,身材窈窕,眉清目秀,气质出尘脱俗。

未婚夫对她非常满意,一心想将她早点娶过门。

姜素敏拗不过父母,又不想嫁人,在结婚前她向对方提出一个非常荒诞的要求,结婚时不穿嫁衣要穿法衣,头上不戴凤冠要戴道姑发髻。

她想用这一招吓退对方,主动退婚。

没想到,未婚夫对她情根深种,说服父母全都答应了她的要求。

姜素敏再也找不出任何理由,无奈之下嫁做他人妇。

婚后,丈夫对她非常宠爱,夫妻两人的感情越来越好,姜素敏出家的念头也越来越淡了。

然而天意弄人,姜素敏出家的念头淡了,生活却又将她逼入了绝境。

1940年,姜素敏的丈夫一病不起,没多久就去世了。

姜素敏和丈夫没有生下一儿半女,公婆又不喜欢她,婆家再也没有待下去的必要,她带着和离书离开婆家,投奔娘家。

娘家人思想陈旧,要面子,容不下和离的女儿。

红尘中没了容身之处,姜素敏对于红尘也再无留恋,29岁时在山西五台山正式剃度出家,成了仁义法师。

她一直想精进自己的医术,想更加有效地帮助人们摆脱病痛之苦,31岁时进入沈阳中医学院学习。

学成之后,只要有时间她就替人们免费治病,成了人们口中的“活菩萨”。

仁义法师是女儿身,又遁入空门,还是三寸金莲,这并不妨碍她有一腔爱国之心。

战争时期,她主动报名成为随行军医,挽救了无数战士的生命。

战场上枪林弹雨,危险无处不在,有一次她在抢救伤员时,被子弹击中了左手腕,鲜血喷涌而出。

在仁义法师看来,她这点伤跟伤员的生命来比,根本算不了什么。

她忍着锥心刺骨的疼痛简单包扎之后,又马上投入到工作中。

1953年,仁义法师和战士们凯旋而归。

因为当时政策的原因,仁义法师没有回原来的寺庙,被安排进医院当了一名医生。

她在这个平凡又伟大的岗位上一干就是30年。

仁义法师在看病之余坚持诵经念佛,坚持修行。

1982年时,政策得到落实后,已经70多岁的仁义法师回到了寺庙中。

她在四处云游时来到了九华山通慧禅林。

通慧禅林虽年久失修,但环境清幽,古木参天,是个清修的好地方。

仁义法师省吃俭用攒下了12万元积蓄,她决定全部拿出来,用于重修通慧禅林,来传播弘扬佛学,也作为自己最终的归宿。

为了保证质量,修缮过程中,她事无巨细一一过问,有时候还亲自动手干活。

通慧禅林历时2年修缮完成。

因为仁义法师的名声,通慧禅林成了远近闻名的寺院,香客日渐旺盛。

让人感到意外的是,通慧禅林修缮好后,仁义法师并没有在此安享晚年,她没有片刻停歇,又下山行医救助病人去了。

1995年,84岁的仁义法师自知时日无多,回到了通慧禅林。

不吃不喝7天之后,仁义法师安详圆寂。

佛教有很多高僧死后采取坐缸的形式,有一部分成了肉身佛。

在仁义法师之前,肉身佛只有男性。

仁义法师圆寂之前已有预感,自己会修成肉身佛,嘱咐其弟子在其圆寂之后,一定要将其遗体进行坐缸处理。

修成肉身佛难度极大,自古至今也不过10来人成功了。

弟子们心中虽然没底,还是按师父的要求将其遗体进行了坐缸处理。

肉身成佛需要3年时间。

3年后,1999年初,通慧禅林的僧众们小心翼翼打开了仁义师太的坐缸。

眼前一幕让众人又惊又喜。

仁义师太的遗体端坐缸中,皮肤依然富有弹性,头发比坐缸前长了一些,双手的形态变成了为病人针灸时的模样,身上的女性特征全部消失了。

仁义师太修成了肉身佛,之后被镀上金身供奉在通慧禅林。

仁义师太是真正的修行者,胸怀家国天下,心系天下苍生,以普度众生,济世救人为己任,她是真正的人间活菩萨。

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(编辑:自媒体)
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