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应身与化身区别

来源:baiyundou.net   日期:2024-07-13

记者 程建华 通讯员 程大涛

2月8日20时许,巨野县公安局西城派出所接到辖区群众报警称,在万福路东头路北绿化带有火情,因附近有居民区,且火势较大,情况十分紧急。

火灾警情,分秒必争。接到报警后,西城派出所民警携带灭火器材火速出警,并通知消防部门。赶赴现场后,民警发现路边绿化带浓烟滚滚,且遍地是杂草、干树枝,火势借助风势向其他区域蔓延。附近就是居民区,如不尽快处置,后果将不堪设想。

为尽快消除安全隐患,民警立即从警车上拿出灭火器进行灭火,用最大的力度,及时控制了火情,全力确保了人民群众的生命财产安全。此次扑火救援反应迅速,并没有造成人员伤亡和重大财产损失。民警化身“救火卫士”飞奔救火,极力挽救群众生命财产安全的英勇行为,受到了附近居民的一致称赞。

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红肿丹1813化土和报土的区别,化身和报身,应身,法身的区别
糜胆冯15892378736 ______ 化土是凡圣同居土,报土是实报无障碍土. 【化土】 佛变化身所住的国土,此中有净土与秽土的分别,如娑婆是秽土的化土,兜率是净土的化土.此娑婆世界,自众生言...

红肿丹1813在佛教里所提到的(法身)(化身)和(报身)是什么? -
糜胆冯15892378736 ______ 化身是佛应众生机缘而显现的应身,是我们大家都能看得见的色身、肉身. 报身是佛的智慧身、光明身,是佛在因地修行,积累的智慧功德,是福德庄严、不可思议的光明大报身.报身有两种:一种是自受用报身,是佛自己受用的内证法乐之身...

红肿丹1813道和佛有什么区别?谢谢了,大神帮忙啊 -
糜胆冯15892378736 ______ 应身有胜应身、劣应身两种.胜应身是为初地以上菩萨说法的佛陀;劣应身是为地前菩萨与凡夫、二乘说法的佛陀.在这种情形下,胜应身实际上与报身没有差别.所以所谓的'应身'应该是指劣应身. 另外,应身同时也可区分为应身与化身两...

红肿丹1813法身、应身、报身有什么区别 -
糜胆冯15892378736 ______ 身即聚集之义,谓聚集诸法而成身也.理法聚名法身,智法聚名报身,功德法聚名应身 〔一、法身〕始从初住,显出法性之理,乃至妙觉极果,理聚方圆,是名法身.(初住者,即十住位中初之一住也.妙觉者,自觉觉他,觉行圆满,不可思议,故名妙觉.理聚方圆者,妙觉所证,法性之理方始圆满也.) 〔二、报身〕始从初住,终至妙觉极果,智聚方圆;由智契理,报得此身,故云报身. 〔三、应身〕始从初住,终至妙觉极果,功德法聚方圆,故能随机应现,说种种法,度诸众生,故名应身.

红肿丹1813佛说的法身、应身、报身是怎么回事 -
糜胆冯15892378736 ______ 法身名自性身、法性身,此身常住不灭,为人人本具的真性.报身,是由佛智慧功德而成的,分自受用、他受用报身之别.自受用报身是佛内证法乐之身,他受用报身是佛为十地菩萨说法变现之身.应身又称应化身,变化身,即应众生之愿之机缘而变现出来的佛身. 附:六祖以自性解释三身:(1)清净法身佛,谓吾人之身即是如来法身,故吾人之自性本即清净,并能生出一切诸法.(2)圆满报身佛,谓自性所生之般若之光若能涤除一切情感欲望,则如一轮明日高悬于万里晴空之中,光芒万丈,圆满无缺.(3) 自性化身佛,谓吾人若能坚信自性之力胜于一切化身佛,则此心向恶,便入地狱,若起毒害之心,便变为龙蛇;若此心向善,便生智慧,若起慈悲之心便变为菩萨.

红肿丹1813佛祖的法身化身报身之外还有应身是吗 -
糜胆冯15892378736 ______ 法身, 报身 和化身 《法身, 报身 和化身》 法身就是自己生命的灵魂,就是本自具足、不生不灭、不会断灭的身. 很多人总以为在未出生前,自己不曾存在过;而一口气出不来之后,自己也将消失於无形,认为生命就是从生到死这几十年的经...

红肿丹1813什么是法身.报身.化身?有什么区别?
糜胆冯15892378736 ______ 阿弥陀佛 法报化三身的解释,应该是悟的问题,不是语言的问题.因为法报华的解释... 化身就是如来为化导六道众生,随众生机缘显现的人格身. 法报化三身本为一整体,...

红肿丹1813化身是啥意思 -
糜胆冯15892378736 ______ 佛之三身或四身之一.指佛菩萨为教化救济众生而变化示现各种形相之身.由于古来对佛身有三身、四身等异说,故化身也有下列不同的说法.《坛经》中说:“何名千百亿化身?若不思万法,性本如空.一念思量,名为变化.思量恶事,化为...

红肿丹1813佛的三身是什么样,从形象上如何区别法身佛,报身佛,化身佛 -
糜胆冯15892378736 ______ 佛的法身就是法界一相,也就是诸法实相.所谓诸法实相,就是证悟一切妄相无相,法界实相只有诸佛能见到,菩萨在法空智果现前时能见到.普通人见不到法身. 佛的报身有两种:自受用身,也就是每个佛的大圆镜智,只有佛自己才会体会到自己的大圆镜智,别人体会不到佛的自受用身.他受用身,就是千丈胜应身,这种身都在色究竟天,只有地上菩萨才能见到,十地菩萨才见其究竟. 至于佛的化身,这是教化地前菩萨与凡夫的,所以我们都能见到.但化身不仅仅是人形,也可能是动物乃至鬼道.

(编辑:自媒体)
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