弥迦书6章心得

蔚钱筠3679起初 vs 亘古 vs 太初
储穆于13469934811 ______ 非常好的问题,看到这样的问题大家都会想到时间的概念,岂不知起初是时间的开始,而亘古、太初是时间之上的.中文的翻译很好,用＂太＂字,大加一点,比大还要大,无论多大,太总是大过大.就如同永生和长生不老不同一样,永生是拥有那永远的生命,而长生不老是永远的活着在地上,有一天天地都要废去,可见这是不可能的,而永生却是在信的人已经得到的. 弥迦书中所预言要来的是指道成肉身的耶稣基督,是三位一体神的第二位格.耶和华是讲神的本质,是三位一体神的本质,弥迦书讲的生在伯利恒的是圣子.

蔚钱筠3679谁能告诉我,何谓“善”.
储穆于13469934811 ______ 善和恶都是对人的行为的一种约定俗成的规定,由于具体环境、具体事件的不同,善与恶没有固定不变的说法,善恶本一体,只有在具体的环境中,讨论善恶才是有意义的.

蔚钱筠3679《圣经》的哲学思想是什么? -
储穆于13469934811 ______ 智慧的起源及尊贵 1. 一切智慧,皆来自上主,并且永远及在有时间以前,就和他同在. 2. 海沙、雨点和永远的日子,谁能数清?天之高,地之宽,渊之深,谁又能测量? 3. 天主的智慧,先万物而生,谁又能探究? 4. 智慧受造于万物之先;明...

蔚钱筠3679圣经有我来不是要父子和睦的,而是要父子分离这句话吗 -
储穆于13469934811 ______ 太10:35因为我来是叫'人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏.这里是在引用弥迦书七6,该处的上下文描述地上罪恶的可怕,甚至连最亲密的亲人与朋友都不可信赖.

蔚钱筠3679圣经中以法他是指哪里 -
储穆于13469934811 ______ 以法他 伯利恒最初叫 以法他,意为“富饶” 圣经里第一次提到该城,是说到雅各最钟爱的妻子拉结在生便雅悯时,难产死在这里,埋葬在通往以法他的路边,就在城市的北面. 在耶稣出生以前的数百年,以色列的先知弥迦在《弥迦书》的第5章第2节(“伯利恒以法他阿,你在犹大诸城中为小,将来必有一位从你那里为我而出,在以色列中作掌权者;他是从亘古,从太初而出.”)

蔚钱筠3679读书笔记(摘抄+赏析)摘抄的话400字左右 然后是对那句话的赏析 大概150字左右5篇 有重谢! -
储穆于13469934811 ______[答案] 摘抄和赏析: 1在低低的呼唤声传过之后,整个世界就覆盖在雪白的花荫下了. 赏析:优美的文字,让人感受到桐花盛开的场景,充满感染力. 2丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河.仿佛世间所有的生命都 应约前来,在这刹那里,...

蔚钱筠3679独居的民在圣经中哪段经文 -
储穆于13469934811 ______ ＂独居的民＂在圣经中出现两次. 民数记 23章9 节: 我从高峰看他,从小山望他;这是 【独居的民】,不列在万民中. 弥迦书7章14节: 求耶和华在迦密山的树林中,用你的杖牧放你【独居的民】,就是你产业的羊群.求你容他们在巴珊和基列得食物,像古时一样.