归元寺104罗汉解签

阴凭王1734归元寺数罗汉第三百四十四声引众尊者如何解签?法相所正面安然静坐,
蒙泰泥13672803714 ______ 声引众尊者,稽诸史实,实无其人.《天台维摩经疏》卷二云:“菩萨观众生眼等六根何根偏利,若耳根偏利,即声为佛事”. 我觉得从这首诗来看,像是要找人,很难找啊 诸行无常,诸法无我 阿弥陀佛

阴凭王1734求解 归元寺 第一百五十一号罗汉 法眼尊者 -
蒙泰泥13672803714 ______ 头戴发冠心谨慎,此谓谨防名存实亡,口是心非.谨慎是谓汝当依汝心,正汝心之职守,言到做到!于事则谓尽心本职!踏石执珠蕴传灯.踏石,同于踏实,是谓步履坎坷、颠簸困苦也,然踏实者不被石所阻,慎之.执珠,此一谓行此之人或事...

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蒙泰泥13672803714 ______ 意思是叫你审时度势,等待机遇.

阴凭王1734望高人解签!今天为朋友在归元寺数罗汉求了一支签:酷烈福起于玩忽,盛满功败于细微,天公使而负大任,君当自勉日月追.望高人解签 -
蒙泰泥13672803714 ______[答案] 要注意日常言行,细微之处尤要注意,身负重人的你,当勤奋图强. 我只是看字面上解释的呵呵

阴凭王1734知情人士帮我归元寺解签 -
蒙泰泥13672803714 ______ 因新(东风)结善缘(罗汉堂诸罗汉),万象更新,随佛缘,你的善心善行必然使得你日后处处一团和气,事事因之和顺通达,定成人中龙凤,如是可寻回本来面目……

阴凭王1734求归元寺罗汉解签 第一百四十六尊善住尊者(请详解) -
蒙泰泥13672803714 ______ 古今名师出高徒,学佛必拜善知识. 自做聪明空费力,盲修瞎练也徒然. 大意是:从古至今名师教导的学生多有成就,故学佛亦要拜在善知识的门下.不要自以为是世智辩聪,这样的修学毫无成就可言,即使再努力也不得起要领.空费力.这是从修行的角度来说. 如果此签用在世间之人,亦是指点要多交善友,交往比自己水平高的人,这样对事业与生活都有极大的帮助. ------------------------------------------------ <了凡四训>揭示命运机密的奇书,请看链接:

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蒙泰泥13672803714 ______ 这个签语文字比较简单,但其中第三句似乎少了一个字,从上下文的意思,应该是“齐家治国男儿志”.具体意思是: 第一句:“莫怨尘世烦恼多”是指,你求签时也许已...

阴凭王1734归元寺第三十四罗汉鸠摩罗多尊者解签 林盛山峭蕴佳果,深海礁险藏珍宝.有道坚守一亩宅,日日唯耕已心 -
蒙泰泥13672803714 ______ 就是高处上山可以发财,低处下海可以发财,意思就是你的财路很宽,干什么都可以发财,后两句意思说发财的路虽然很多,但是你得在一个职业上坚持,不能轻言放弃,走到最后,总能发财

阴凭王1734归元寺第四百二十一尊罗汉,定华至尊者的签文是什么,怎么解
蒙泰泥13672803714 ______ 签文是:子女不教父母过,智商情商皆要求.人见利而不见害,鱼见食而不见钩.解:在佛法讲这是邪命,佛弟子是不会算命与看风水等,扶乩多是灵鬼假冒仙佛神圣.鬼之劣者,或无此通力.其优者则能知人心.故能借人之聪明智识而为之.然此鬼之灵,但能于人现知之心,借而为用.于识田中有,现知中无者.或此义非己所知者,便不能引以示人.其去业尽情空之他心通,实有天渊之远.但其气分似之.又恐汝等或为乩教所迷,故不得不引及而并言之……其所开示改过迁善,小轮回,小因果等,皆与世道人心有大裨益.至于说天说佛法,直是胡说.吾等为佛弟子,不可排斥此法,以其有阻人迁善之过.亦不可附赞此法,以其所说佛法,皆属臆撰,恐致坏乱佛法,疑误众生之愆.

阴凭王1734罗汉天下 - 归元寺数罗汉,求高人解签第一百七十四第,善意尊者莫怪双亲说话烦
蒙泰泥13672803714 ______ 其实这个签的签语和你当前的抉择并没有太大的关系,而且第三句似乎不通.另外,一个很重要的问题是,佛教是不讲命理的,问命理应问道而不应问佛.数五百罗汉对应...