当今社会存在剥削吗
\n自古以来,就有富不过三代的说法。孟子也曾说过:君子之泽,五世而斩\n。当一个家族开始兴旺发达之后,或是因为属于对子孙的教育,或是社会发展过程中出现的种种其他因素,都可能会使这个家族再次败落下来。\n历史的发展也使古人的智慧得到了充分的证实,历史之中可以鼎盛辉煌三世的家族变已为数不多,可以接连辉煌五世的家族更是少之又少,\n但在河南却有这样一个家族,历经400多年而不衰,连续出了十二代的富豪。\n白手起家,勤劳致富\n河南的康家始于明朝时期,在最初的时期,康家并没有什么基业,也没有什么祖辈流传下来的巨额财富,只是一户平凡的人家来到河南省康店镇洛河边安家,\n为了谋求生计,一家人便在洛河边开了一家小餐馆。\n
\n像平常的小餐馆一样,这家餐馆的规模并不是很大,起初也并没有什么名气,但是康家人的人品却十分的好,他们做生意十分的讲究诚信,\n对待客人也是十分的友好热情,加之餐馆食品的味道口感也不错,选材加工都是处处用心,\n这家小餐馆很快的便在当地有了一定的名气,此时康家人的生活虽然没有达到富甲一方的程度,但是靠着餐馆取得的收入,一家人过得也算是富足。\n家族崛起,走上巅峰\n康家真正的开始崛起大概是在康家第六辈康绍敬的继承下。\n在经过一段时间的积累之后,康家在此时已经有了一定的财富积累,虽说不是特别的多,但也可以为后辈的发展提供一些资金上的支持。\n加之康绍敬此人聪慧伶俐,为人处世皆有自己的章法套路,\n并且愿意静下心来精心苦读,刻苦钻研,也正是因为在不断地努力之下,康绍敬最终顺利的考取了功名,走上了为官之路,\n成为了当时明朝负责掌管地方交通以及收取官盐税务的官员。\n
\n在担任收取官盐税务的官员之时,康绍敬发现贩盐是一条极为不错的致富之路,又因康绍敬本身就身处掌管贩盐事务的要职之上,所以对关于贩盐的事情了解的也较为详尽,\n很快在康绍敬的带领之下,康家就开始走上了贩盐之路,也开始走上了发家致富的第一步。\n随着康家通过贩盐所获取的财富越来越多,势力也越来越大,\n很快康家便开始接受较多的军需用品的单子,并且在陕西地区形成了垄断。\n也就是自这个时候起,康家一路扶摇直上很快便成为了当时富甲一方的世家大族。\n
\n家族进兴盛时期的康家却丝毫没有放松对自己后代子孙的教育,尽管康家当时已经是过上了锦衣玉食的富足生活,拥有着不计其数的金银珠宝,\n但是康家依旧会将勤俭节约作为对子孙后代最基本的要求。\n除此之外,\n康家也十分重视对后代在仁义方面的教育,并以“上留余于天,对得起朝廷,下留余于地,对得起子孙和百姓”来作为康家的家训。\n在康家良好的教育之下,康家的子孙都具有着不凡的气度,良好的品质,康家也是人才辈出,接连出现了12位富豪,更是一直兴盛了400余年。\n直至清朝末期,八国联军侵占了北京城,慈禧太后带着众人仓皇出逃,在途经河南康家时,\n囊中羞涩,在这时康家毅然拿出了100万的家财献给慈禧太后,慈禧太后一时间为康家的大义之举所感动,于是亲笔御书“康百万”以示褒奖。\n至此,康家真正的是声名远扬,迎来了一个家族最兴盛,最辉煌的时刻。\n
\n由盛转衰,日渐没落\n但万事万物皆有规律,物极必反便是不可抗拒的一条定律。康家无偿向慈禧太后捐赠百万钱财的壮举虽然给康家带来了无限的荣耀,\n但是也给康家带来了前所未有的麻烦,并最终导致了康家开始一步步的走向没落和衰败。\n当时正值兵荒马乱的年代,原本就是民不聊生,再加上大清气数已尽,各个地方的各个财政方面都纷纷出现了问题,在听闻了康家竟然拿出一百万来无偿献给慈禧太后之后,各地官员便纷纷盯上了康家的巨额财富,\n各级官员纷纷来到康家以各种理由要求康家捐财捐物,或用于战争,或从中谋取自己的利益。\n
\n即使是富可敌国,也经不起如此的支出和挥霍。\n很快,在腐败的清朝政府的压迫和封建社会的剥削之下,康家失去了往日的荣光,一步步的走向了衰败。\n尽管康家最后的命运仍是逃脱不了历史发展的规律走向了衰败,但是作为一个曾经在中国历史上兴旺繁荣了四百年的家族而言,康家的发展已经算得上是绝无仅有了。\n但一个家族越是兴盛就越是需要时时刻刻战战兢兢,如履薄冰,否则就会一失足成千古恨。\n康家以勤俭,仁义教育后代子孙是康家兴旺400年的原因,\n让子孙学会即使再富有也要低调的为人处世,是康家先辈为维持家业所做出的正确决定。\n只可惜,康家的子孙在倏忽之间还是忘记了先辈所传授的为人处世之道,不经意间的张扬虽然使得家族声誉一时间达到顶峰。\n
\n但同时,肆意的露富也给康家带来了不可磨灭的灾难,并最终一步一步的使康家走向了衰落。为慈禧太后献上100万,既成就了康家名扬中华的盛名\n,也导致了康家的没落衰败,真可谓是“成也萧何败萧何”。\n无论曾经怎样的辉煌,如今的康家也已败落,就如同曾经的清王朝一般,往事都已变成了过眼云烟,如今的曾经辉煌兴盛的康家终究是不复存在了,\n如今康百万庄园成为国家4A级旅游景区\n,一段流传于世间的康家往事,供给后人慢慢品味,慢慢参详。\n
孟昌可3420剥削什么意思?
夏便残13657471307 ______ “剥削”就是通过某些不平等手段,无偿占有及消耗他人或社会商品价值的行为.更通俗的剥削解释:一个人对社会消耗的价值大过创造价值,就可称剥削 当然也可称寄生...
孟昌可3420我国现阶段存不存在剥削和两极分化 -
夏便残13657471307 ______ 干了活不给钱是一种变相的剥削行为,土石方运输行业最多时超载四倍,却却让司机承担超载和安全成本,或赔本,或被超载失控的车辆撞残,却不按工伤对待,他们一年从一辆车上捞上百万元的外快,却不愿意承担社会责任,也是一种剥削行为,官商勾结造成的剥削行为.
孟昌可3420为什么我们这个社会还存在着剥削和两极分化 -
夏便残13657471307 ______ 社会两极分化已经成为世界范围内的社会与经济现象.近年来,随着经济全球化、私有化趋势的发展,虽然发达国家和发展中国家的国民生产总值之间的距离在不断减少,但是贫富之间的距离却在加大.贫富差距的拉大和加剧,形成世界范围内的社会两极分化现象,造成诸多不良后果.进一步加剧了世界经济的不平衡发展;导致了社会的不和谐发展;影响了人类的可持续发展和社会的协调全面综合发展;助长了人类的道德危机、精神危机.
孟昌可3420怎样看待我国初级阶段社会主义存在的剥削 -
夏便残13657471307 ______[答案] 社会主义初级阶段存在剥削现象,但不存在剥削制度,也不会产生剥削阶级.允许剥削在一定范围内存在,是生产力发展的必然要求. 按照马克思主义的学说,社会主义是由资本主义到共产主义的过渡时期.在社会主义这个漫...
孟昌可3420如何认识我国社会主义市场经济条件下非公有制经济存在的剥削关系 -
夏便残13657471307 ______[答案] 社会主义初级阶段存在剥削现象,但不存在剥削制度,也不会产生剥削阶级.允许剥削在一定范围内存在,是生产力发展的必然要求. 按照马克思主义的学说,社会主义是由资本主义到共产主义的过渡时期.在社会主义这个漫...
孟昌可3420当今社会,我们如何看待剥削 -
夏便残13657471307 ______ 剥削无处不在,跟空气一样,你甩不掉,要么被剥削,要么剥削别人. 不管是剥削者还是被剥削者,只要在可以承受的范围内,我们就得过且过,如果要是大家都承受不住了,那就得起来反抗了.
孟昌可3420如何看待现实中存在的剥削和两极分化 -
夏便残13657471307 ______ 剥削和两极分化是人类进入私有制后出现阶级分化的的必然产物,是人类社会文明进步的标志.随着社会的进一步发展,在私有制消失以后,阶级分化也将消失,剥削和两极分化也将逐步消失. 剥削和两极分化代表了人类社会中对于“多劳多得...
孟昌可3420为什么人类社会有剥削阶级存在 -
夏便残13657471307 ______ 剥削是社会形成发展的产物,如果每个人都是像原始人那样独立生存资产共有,自然也就不存在是剥削阶级,首先剥削阶级存在是以存在被剥削阶级为前提的. 1、剥削是一些人或集团凭借他们对生产资料的占有或垄断,无偿地占有那些没有或...
孟昌可3420为什么现在剥削阶级还是存在,只不过现在没到山穷水尽人都不在意吗,不活活着出卖劳动力而已. -
夏便残13657471307 ______ 只要这个世界上还有钱,剥削就会一直存在.
孟昌可3420你如何看待我国当前存在的剥削和贫富分化现象? -
夏便残13657471307 ______[答案] 类似于资本主义原始积累,不同的是外国资本主义列强是从国外积累,当前是从国内搞积累.