提要：上个世纪七十年代，随着中美关系的解冰，中国和日本之间的外交关系也恢复正常。这个时候日本便有许多学者想要来到中国学习考察中华文化，泰山作为“五岳之长”、“天下第一山”，又经历过几十次的皇帝祭祀活动，这里的文化价值自然是不言而喻的。于是，日本学者团就来到了泰山游玩。在导游的陪伴下，泰山的风景尽收入日本学者的眼中，直到一块石刻映入他们的眼帘，好奇逐渐取代了对风景的喜爱。这块石刻便是刻有“虫二”俩字的东西，几位精通中文的日本学者实在无法猜测出这“虫二”究竟有何含义，这些人就围绕着二字展开了激烈的讨论。

说实话，日本学者搞不清楚太正常了，这俩字许多中国人可能都无法知其意。直到有一次郭沫若和朋友一起爬泰山的时候，这个石刻的秘密才解开。只见郭沫若用手指代替毛笔，在两字四周各自加上偏旁部首，让大家再看的时候，“虫二”之谜便令人幡然醒悟。原来，这“虫二”俩字本是“风月”（繁体字），繁体字的“風”字，去掉里边的一撇和外面的边儿，就剩个“虫”字；“月”字去掉四周的边儿就剩下个“二”字。经过长年累月的风雨侵蚀才变成这样的。

这“虫二”是何人所书的呢？版本有挺多的：一说是清光绪二十五年历下才子刘廷桂题镌的，当年他邀杭州友人登泰山至此，谈及杭州西湖的无边风月亭，刘廷桂受到启发，当即挥毫写下了“虫二”二字，并对朋友说：这里虽无无边风月之亭，但却有风月无边之意。至于为何直接写“虫二”俩字，便是因为当年乾隆下江南之时，夜游湖心亭，被美景吸引，便题下了“虫二”二字，寓意“风月无边”。为了避讳，刘廷桂灵机一动，题下“虫二”。

“虫二”的用法早在清朝之前就出现了，当年湖南岳阳楼三楼，有东西两联，东联是短短的一副八字联：“水天一色；风月无边”，落款为“长庚李白书”。可见李白便书写过“风月无边”四个大字，看样子也是到岳阳楼赏景的时候有感而发。后来有明代的唐寅唐伯虎题妓湘英家扁云：“风月无边”。祝枝山见之曰：“此嘲汝辈为虫二也。”

湘英问其义，枝山曰：“风月无边，非虫二乎？”湘英终以为美，不之易。唐伯虎写着四个字是用来讽刺妓女的，那么再后来的徐渭徐文长呢？张岱的《快园道古》卷十二《小慧部?灯谜?拆字》中有云：“虫二”两字，徐文长赠一妓为斋名，取义“无边风月”。徐渭的用法同样是套在了妓女身上，便有效仿唐寅之意。

简单的两个字，便能够延伸出来这么多有趣的故事，这就是中华文化的魅力所在。