忏悔录完整版

词、兴起于唐五代，是一种合乐而歌的新诗体。当时一般把它称为“曲”、“曲子”或者“曲子词”，后来才慢慢被叫做词。当然，也叫“乐府”、“诗余”、“长短句”。

有关词的起源，众说纷纭。但因为词作失传，最早只能追溯到《花间集》，故而，《花间集》曾被认为是最早的词选集。

然而，1900年敦煌莫高窟石室发现了曲子词集《云谣集》，集中的十三种曲词中，有十二种见于初唐《教坊记》。可见，敦煌的这些词，才是目前可追溯的文人词的鼻祖。

众所周知，敦煌文书问世后，经历了一场浩劫，被伯希和、斯坦因洗劫。

幸好，王重名先生将散落于世界各地的曲子词集录整编成《敦煌曲子词集》，为我们研究早期词提供了依据。

敦煌曲子词问世后，震惊文学界。

其作品大部分来自民间，证明了词和文学史上的大多数文体一样都是发源于民间的。

此外，它的内容极其丰富，涉及了商贾、征夫、妓女、侠客、医生、僧侣、道士等人的生活和思想，远比花间词要广泛得多！

由于安史之乱后，河西地区失守沦陷，边陲人民饱受苦难。所以，在敦煌曲子词中，有许多表现爱国情思、期盼国家统一的内容作品。例如，词作中有一些句子是这样的：

“敦煌古往出神将”

“早晚灭狼蕃，一起拜圣颜”

“生死大唐好”

......

又因敦煌地处边陲，曲子词中表现征夫思乡、闺妇怀远的词也很多。比如：

“春去春来庭树老，早晚王师归却还”

“十四十五上战场”

......

不过，在敦煌曲子词中，最精彩的还要数描写情爱的妇女题材作品！

值得一提的是，这些作品大多可以突破封建文人轻视和狎侮妇女的偏见，为各阶层女性发声。

比如，其中有一首词是替妓女的写的忏悔录，叫《抛秋乐》。

词云：

珠泪纷纷失罗绮,少年公子负恩多。当初姊妹分明道, 莫把真心过与他。仔细思量着,淡薄知闻解好么 ？

这首词写了一个被玩弄、被抛弃的青楼女子，她哭着后悔当年没有听姐妹们的劝告，而是轻信了男子，最终被抛弃。

还有一首望江南，也是为女子代言。

词云：

莫攀我，攀我太心偏。我是曲江临池柳，这人折了那人攀，恩爱一时间。

这首词极其直白，用第一人称的口吻，直接拒绝追求者。这一个女性是无奈的，也是不相信爱情的，她只希望那些过客不要多想，不要与她发生爱情。

这首词很有深意，这个女子显然是受过伤的，或者看了太多的背叛，才会希望不要有人与她发展爱情。

所以，这首词可以说是在控诉虚假的爱情，也可以说是期盼真爱。如果那个人真的只折她一朵，她也只被折一次，是可以接受的。

接下来，还有一首逆天的词，堪比《上邪》！

众所周知，《上邪》用五件不可能发生的事情，象征至死不渝的爱情，十分经典。这首《菩萨蛮》也有异曲同工之妙。

词云：

枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。

白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。

这首词的意思是：

我在枕头边发尽了千百种誓言，想要断绝爱恋关系除非等到青山溃烂，秤锤在水面上漂浮，黄河干枯得见底。

还要白天看见参星和商星，北斗回到南面。即使这些事都出现了，还是不能中断，除非是半夜三更出现了太阳！

一共是六件绝不可能发生的事情，可见对爱情的忠贞！

同时，值得肯定的是，这其中蕴含的深情奇想，奇妙中很有技术含量！

所以，敦煌曲子词无疑是宝藏！一不小心还蕴含了关于女权的解放！

当然，这是句玩笑话，并没有这么夸张，只是词中对女性的同情与尊重，很让人感动。可见，当时那些民间的下层文人，有些境界也是很高的！

此外，敦煌曲子词虽都明快质朴、语言直白、比喻生动。但作者们来自于民间，风格复杂多样，不具有共同的调性。再加上，它在诞生中进行了许多创新，所以形成了百花齐放的风格。

不过，这个百花齐放也是存在一些弊端的。比如：有衬字、不押韵、字数不定、形式太丰富等等。

这就构成了早期词作不成熟的瑕疵。

正是因为有瑕疵，日后花间词才有机会对其进行挖掘、打磨、重塑！才能真正地大放异彩！

其实敦煌曲子词不仅影响了花间词等唐五代词作，在这些词中还能找到柳永词的俚直、苏辛词的豪放等等。

所以，敦煌曲子词，不愧是词中鼻祖！

今天的分享就到这里了，希望大家能够记住敦煌曲子词，记住这个为唯美宋词奠定基础的词中鼻祖！

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