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我以神通证道长生

来源:baiyundou.net   日期:2024-07-06

郎叔薛4741佛教中的等级分类?依据的标准是什么?为何分类? -
常俊缪13796551337 ______ 不知你所说的是指什么等级?若是修行所证果的等级,则分大小乘及藏通别圆之判教不同,而有差异!虽有名相差别,而皆是以修行断惑而分别.断惑越多,所证越高.其实,佛法修行无他,只是令人断除烦恼迷惑,回复本具佛性而已! 声闻乘...

郎叔薛4741出神通未必见性 见性是不是就立马有神通? -
常俊缪13796551337 ______ 不是.见性后也未必立马有神通.见性后果一段时间才会有神通.一般出什么神通,是不固定的,这个人会出这个,那个人会出别的,不一样.我没见性,但是有见性的人说过.有的人他见性了,他一直没神通,这都是正常的.神通这玩意,只不过是自性的显现而已,众生都具有,只是众生暂时都是迷惑的,没有显现出来.也就是说,人人都有,根本不足以为恃.所以,佛和祖师一再强调:见性才是根本!没有见性,你就是修到五通齐出又如何?百年以后,照样白骨一堆.

郎叔薛4741为什么会有鬼这个传说? -
常俊缪13796551337 ______ 我的理解是鬼是原本就存在的,没有开始,没有来历,就像要说天的来历,或地的来历一样,这样说我也有点迷,佛经里说这是所知障,科学的说就是人类的思想是有限的,不能用固定的思维去思考一件事,对于这个没有开始也没有结束的问题...

郎叔薛4741打坐一般有什么感觉? -
常俊缪13796551337 ______ 心地法门上座时用金刚持的方法,即嘴唇微动持咒,不出声.因为出声念咒伤气,默念伤血.我们修法首先要注意身体,不能把身体弄坏,所以打坐、修行要把身体保护好.但是坐到种子翻腾、心里烦乱、...

郎叔薛4741《一念永恒》中白小纯修炼的是什么功法? -
常俊缪13796551337 ______ 《一念永恒》中白小纯修炼的是不死长生功,以不死不灭,永恒为主题,这部功法分为两卷,不死卷和长生卷,不死卷可以突破生命五大桎梏,长生卷可以破解永恒五大封印.

郎叔薛4741佛教信奉人死后入极乐世界,道教呢? -
常俊缪13796551337 ______ 道教人死后入道教东方长乐世界 道教为中国固有宗教,旨在奉天行道,本道立教,以教化人,源远流长,虽自汉始,然开道垂统,承先启后,上成千代之统,下通万事之变,穷源肇始自羲黄,集大成于老子,道尊而贵德,利物济人.大道始自无...

郎叔薛4741流戏神通 什么意思 -
常俊缪13796551337 ______ 是“游戏神通”.这是诸佛菩萨才有的境界.像中国古代的道济(济公)和尚一样.诸佛菩萨通达宇宙世间的一切真相,可以说是掌握了宇宙的“游戏规则”.并且依般若智慧回归自性,本有的无量智慧无量德能和神通得以显现.再倒驾慈航来普度众生,那就相当和做游戏一样没有区别了. 个人理解

郎叔薛4741八字成语有哪些成语 -
常俊缪13796551337 ______ 八字成语有哪些成语 : 五花八门、 七上八下、 八仙过海、 四面八方、 横七竖八、 四平八稳、 七零八落、 正儿八经、 四通八达、 七老八十、 十八般武艺、 眼观四路,耳听八方、 八竿子打不着、 八拜之交、 七七八八、 块儿八毛、 八仙过海,各显神通、 半斤八两、 十有八九、 乱七八糟、 八九不离十、 千儿八百、 杂七杂八、 八面玲珑、 七嘴八舌、 老八辈子、 八字没见一撇

(编辑:自媒体)
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