我在原始部落的日子

1956年，解放军在云南的原始森林深处，发现了一群蓬头垢面的男男女女。经过一番调查以后，解放军发现这群人的生活十分落后，衣服破烂简陋不说，竟还靠着非常原始的摘果捕猎谋生，恍若从远古穿越而来的人类。

这一起义发现立刻引起了解放军工作队的注意，很快，当地政府就与解放军联合组成了调查小组，深入边境密林，了解这个不为世人所知的族群。

云南的密林里资源丰富，可“资源丰富”这四个字也意味着有数不尽的危机出现。森林中尽是厚重的雾气与密不见光的树冠，时不时传来动物悉悉索索的声音。

解放军战士们忐忑又好奇，森林里暗谲横生的感觉让他们感到有些不适。

就在队伍不断向深处出发的第三天，一名年轻士兵的欢快的声音打破了这种诡异恐怖的感觉：“前面有人！你们快看啊，真的有人！”

听到消息以后，调查小组立刻开始聚拢，小心且和善地观察着这群奇怪的“原始人类”，殊不着这群人也在非常好奇地观察着他们这群外来者。虽然语言不通，但双方都能感受到彼此的善意，解放军战士们拿出了全球通用语言——比划，和这些与世隔绝的人交流了起来。

当“谈”到火时，解放军战士顿时了解了这些人的需求，于是便为这些人展示了一些便捷的取火方式，引得他们兴奋不已。

虽然在19世纪，打火机就已经传入中国，但在那个国家尚未富强的年代，不是所有人都能用得上打火机的，调查小队只好传授他们简单的点火方式。

有了火的指导，小队成员们开始为这些人展示基本的烹饪技巧，极大程度地提高了食物的可使用性，增强了他们的食品安全问题。

后来，解放军才了解到这是一群世世代代生活在崇山峻岭间的苦聪人，平时游居在高高的大树上，对识别动植物有着非常丰富的经验，只是没有太多使用工具的做法，还停留在打猎阶段。

为了能让更多的苦聪人过上好生活，在当地政府的帮助下，解放军一共进行了三次大规模地寻找，共计发现2177名苦聪人。

政府给他们发放饱腹的粮食，蔽体的衣裳，教他们耕田种植，叫他们读书写字。就这样，苦聪人渐渐走出山林，告别了打猎生活。

最开始从原始社会形态转向社会主义，苦聪人在生活上难免有许多不适应的地方，不过他们知道，新生活有饱腹的粮食，有比树皮温暖舒适的衣裳，生活过得开心幸福。

但因其文化知识非常落后，苦聪人搞不清楚什么叫做二十四节气，不知道什么时候该种庄稼，什么时候该锄地割草，生产效率不是高，早期主要靠政府援助过日子。

因为无法适应外界的大量信息，不少苦聪人又重新回到了深山，过上了四处打猎的生活。只是当地的云南省政府高度重视这一族群的生活状况，于是批款无数，在苦聪人居住的地方盖了大量新房、新学校，让苦聪人的村寨迎来了新生。

因为人数不多，且语言多与拉祜族相近，早在1985年，苦聪人就被划分为拉祜族的一个支系，有了自己的新身份。

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