房间里搭帐篷有忌讳吗

2008年5月12日，汶川发生了恐怖的8级地震。

这一场突如其来的天灾，让全国上下都猝不及防，很快灾情就蔓延到了周边的城市。

与汶川仅有一山之隔的什邡市，不幸被祸及，损失惨重。

就在这一天，什邡市妇幼保健院里，还有近40名即将要待产的孕妇。

看着即将坍塌的楼房，和即将待产的自己，这些孕妇只能靠不断地祈福，来掩盖自己的恐惧。

然而她们心里的祈求，并未让这场灾难心软半分。

而此时的院方，早已收到了上级要求撤退的通知。

看着剧烈晃动的地板，院长桂逢春做出了一个伟大的决定，那就是自己无论如何，都要将这些待产的孕妇转移出去！

但是，能转移到哪里去呢？

周边的房子都变成了危楼，随时都面临着坍塌的危险。

就在此时，桂逢春心里想到了一个不可能的地方，那便是不远处相安无事的“罗汉寺”。

罗汉寺——僧人住的地方。

从不近女色的他们，愿意为此破戒吗？愿意这些孕妇在寺庙中生产吗？

但是除了这里，又有哪里是安全的呢？

于是，抱着试一试的想法，桂逢春硬着皮头上了罗汉寺。

佛家最大的避讳：见死不救

穿过重重障碍，到达罗汉寺时，桂逢春满头大汗，鞋不知道什么时候已经跑掉了一只。

看着寺庙外大批避难的群众，桂逢春一下子累瘫在了地上，她顾不上整理自己的仪容，第一时间朝门口的僧人摆了摆手。

看着在寺庙前喘着大气的女子，门口为难民引路的僧人，连忙走到她的跟前，询问她需要怎样的帮助。

对于僧人的提问，桂逢春气喘吁吁地说道：“我...我要见素全法师！快！人命关天！”

意识到事情的严重性，僧人不敢怠慢，连忙请来了素全法师。

在听完桂逢春的诉求后，素全法师二话不说就答应了下来。

然而他的决定却遭到了寺院其他法师的反对。

救人一命，胜造七级浮屠，这是佛家人一直追求的善念。

但是佛有佛法、道有道规。

佛家人一直秉承着两种信念：一、不近女色；二、不见血光。

然而这两点那些产妇全占了。

如果在寺庙生产，那是对佛祖的大不敬。

无论如何都不能犯了戒律。

然而对于僧众的劝告，素全法师还是顶着巨大的压力，打开了寺门，等待桂逢春领着孕妇进来避难。

后来记者询问素全法师，当初为何那样做时，只见素全法师回应道：“灾难出现的时候，管不了那么多啊。”

“他们有人问过我同样的问题，我觉得我们佛教，最大的避讳就是见死不救。”

就这样，在素全法师的帮助下，近四十位孕妇被安置在了寺庙内。

开斋破戒

随着进寺的避难人员越来越多，寺里的僧众又迎来了新的问题，那就是这么多灾民，让寺里本就稀缺的物资更是雪上加霜。

看着即将见底的物资，素全法师临时定下了三个“寺规”：

1. 无条件接收所有待产的孕妇。
2. 库房开放，任何灾民无条件按需自取。
3. 为产妇提供所有物品。

为了让产妇汲取到足够的营养，素全法师跪在佛祖面前忏悔了一天一夜。

顿悟后，他告诉众人可以在寺庙内杀鸡、炖肉。

一下连破多条戒律，我们无法想象素全法师身上顶着多大的压力。

满寺院飘着的荤腥肉香，让很多僧众都出现了呕吐反应，就连素全法师也不例外。

但是为了孕妇，素全法师依然强忍着恶心，坚持在厨房帮忙。

禅房变产房

这一天，大雨不期而至，看着阴沉的天空，似乎上天也在为这场灾难默默落泪。

由于寺庙仅有的房间都分配给了孕妇，所以其他避难的人只能在寺庙的空地里休息。

为了群众有更多的休息空间，不被风吹雨淋。

素全法师冒着大雨带领僧众，用油纸和篷布为避难者搭了一个临时性的帐篷。

就在他忙着搭建的时候，桂逢春告诉他，有一位孕妇即将要临盆了。

但是寺里环境简陋，物品杂乱，根本无法满足接生的条件。

她希望素全法师能够想想办法，给医生一个能够手术的环境。

听到桂逢春的需求，素全法师连忙停下手中的活，问她需要什么确切的帮助。

“一张床、热水以及隐蔽的场所。”

说完这一句，桂逢春忽似乎时想到了什么，又小心翼翼地跟了一句：“你放心，我们事后会打扫得干净的……”

望着桂逢春胆怯的模样，素全法师笑道：“你们只管照顾好产妇，其余的不需要你们操心。”

说完他便走入雨中，吩咐僧众腾出一间干净的禅房，作为产房。

5月13日清晨，门外淅淅沥沥的雨，伴随着僧人的诵经声，寺庙难得出现一种宁和的氛围。

突然，一声婴儿的哭啼打破了这短暂的宁静。

听到哭声，正在诵经的素全法师眼里出现了笑意，他双手合十，默默念着阿弥陀佛。

到这时，他悬着的心才算真正落了地。

为救人让菩萨淋雨

没几天，罗汉寺接生的消息就传了出去。很多医院听闻这里能够安置产妇，纷纷上门求助。

望着门外憔悴不堪的医生护士，素全法师难掩恻隐之心。

虽然他比任何人都想救人，但是寺院里早已挤得满满当当，除非……

似乎是想到了什么，只见素全法师的面色突然变得凝重。

随即他便走向参禅的大殿，在佛像前跪了下来，再一次进行忏悔。

悔悟后，他便让僧人将佛像搬到殿外的空地上，方便避难者在屋里休息。

素全法师的做法，让僧人尤为震惊，他们不解地看着法师：“你连菩萨的地方都要动吗！”

看着面前阻拦的僧众，素全法师斩钉截铁地说道：“先救活人，再说泥像！”

就这样，有了素全法师的允许，寺庙里迎来了更多的孕妇，这也意味着，寺庙里的荤腥味儿更加严重了。

看着寺庙内的清净早已一去不复返，素全法师喃喃道：“我不下地狱，谁下地狱。”

后来，看着屡犯恶心的僧人，素全法师抱着修行的想法，加了一条新规：除了孕妇以及孕妇的家属外，其余灾民要同寺里的僧人一样，忌荤腥。

有了新规后，庙里的僧人也不再抱有意见了。

108罗汉娃

赈灾的工作到了中旬，大家陆陆续续接到了政府的通知。

那就是寺庙外面搭建了很多临时住所，这意味着大家不用再挤在寺庙了。

就在众人离开的最后一天，发生了一件神奇的事情。

当天又有一名婴儿出生。

随着第一个婴儿的降临，加上这个刚出生的孩子，前前后后，一共有108个孩子。

而罗汉寺的壁画上，正好是108个罗汉。

因此，这些孩子也被称之为“罗汉娃”。

后来，有记者听闻此事后，慕名前来采访，看着围堵在寺庙门前的记者，素全法师压力倍增。

自己本是静心修禅，从未想过让尘世的荣誉冠以全身。

因此，他拒绝了来采访的所有记者。

直到有一次，他像往常一样拒绝采访的记者，而这位记者的一席话，让他顿了悟。

记者说道：“我们的报道，因你但不是为你，我们希望有更多的人能够关注到什邡市，为什邡市带来帮助。”

“希望素全法师代表出家人，弘扬一份奉献的精神。”

如果仅仅只为了自己的个人利益，素全法师铁定不会答应采访，但是这关乎到整个什邡市，素全法师只好答应了下来。

后来，素全法师的事迹被广为流传，很多群众都为素全法师以及寺庙送来了谢礼。

甚至有的人还有了募捐寺庙的想法。

不仅如此，随着素全法师的名声越来越大，就连当初什邡市选举的赈灾英模，素全法师也是以62万的高票稳登宝座。

然而，对于这些嘉赏，素全法师全都拒绝了。

百衲衣

俗话说：金袈裟，银袈裟，不如百纳袈裟。

在佛教中，“百衲衣”也被称为“功德衣”。当年佛祖释迦牟尼，也有一件由众生碎布制成的“百纳袈裟”。

就在汶川地震过去的第三年，那些曾在寺庙生产的母亲，自愿用那108个孩子使用过的床单，做成了一件“百衲衣”，送给了素全法师。

这也是事件发生后，素全法师唯一一件以自身名义收下的礼物。

十年后再相聚

2018年4月1日，108个“罗汉娃”在父母的陪伴下，重返罗汉寺，和素全法师一起庆祝他们的“生日”。

如今，汶川地震已经过去14年，这些孩子也都在好好地长大。

而曾经轰动一时的素全法师，也淡出了人们的视线，潜心修行。

对于这108个孩子，素全法师曾说道：“无论今后我在哪里，哪怕已经生老病死，我都会永远祝福我的这108位孩子，向佛祖祈福保佑他们健康平安。”

“希望他们今后能专注学业，不断进步，成为对社会有用的人才，不负天地、不负众生。”

虽然佛门重地戒律森严，素全法师为众人破了戒，但是我想说，素全法师真正做到了“普度众生”。

因为他的佛，是在心中！

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