其一、亲王、郡王爵位的承袭方式

清代宗室爵位凡十四等，即和硕亲王、世子（亲王嫡长子）、多罗郡王、长子（郡王嫡长子）、多罗贝勒、固山贝子、镇国公、辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。

在读者印象中，除了铁帽子王以外，清代所有的王爵都是降级承袭的。应该说这种观点总体是不差的，但也不十分准确，其中就涉及到一个时间段问题，且世袭罔替的不仅仅是亲王、郡王，其实还有“铁帽子贝勒”。

宗室爵位的承袭方式有一个重要的时间节点，即以乾隆四十三年为界。这一年，乾隆皇帝为多尔衮平了反，恢复了他睿亲王的爵位。

此外，乾隆改弦更张，将开国诸王的爵位定为世袭罔替，“铁帽子王”的称呼就是由此而来的。

乾隆准开国诸王世袭罔替，表面看好像是抬高了他们的身份地位，实际上乾隆是在做减法。因为开国诸王的爵位，在此之前一直都是世袭罔替的，以礼亲王一脉为例，至乾隆四十三年，已传了七代，每一代都是和硕亲王爵。

政治利益受到损害的是恩封诸王，本来他们的爵位也是世袭罔替的，乾隆出台了这一新政策后，恩封诸王除了怡亲王家族外，其他的都被调整为降级承袭。

乾隆朝以后，原先的九个铁帽子王数量增至十二个，即加上晚清恭亲王、醇亲王、庆亲王三家。至晚清时期，形成了八个功封铁帽子王、四个恩封铁帽子王的格局。

其二、王公诸子的爵位承袭

清代宗室爵位中有两个等级是比较尴尬的，即“亲王世子”、“郡王长子”，严格意义上来讲，世子、长子并不算真正的爵位，因为他们并不一定就会成为继承人，当中还会有很多变数。

皇太极崇德时期，始定宗室爵位，由于当时爱新觉罗氏家族人口不多，宗室王公爵位继承规定得很宽松，亲王嫡子封郡王，后袭亲王；郡王嫡子封贝勒、贝勒嫡子封贝子、贝子嫡子封镇国公；亲王庶子封辅国公，郡王以下各降一级。

关外时期，亲王诸子往往都有很高的爵位，除了承袭亲王之嫡子外，其他嫡子都能混上一个郡王，最低的也是贝勒。

康熙时期，宗室群体不断繁衍，给国家财政带来了很大的压力。为了不重蹈明王朝皇室分封的覆辙，康熙皇帝改定：除承袭者外，亲王无论嫡庶子，皆封不入八分辅国公；郡王以下减等，并需要通过考试方能实授爵位。

不过亲王、郡王二爵的承袭方式并没有发生改变，仍然规定世袭罔替。康熙的改革，主要是针对是数量庞大的非爵位继承者之其他嫡子、庶子，大大降低了他们的政治待遇。

郡王以下的贝勒、贝子等，其爵位降级承袭，但是康熙也划定了一个底线，就是降到辅国公以后，准予世袭罔替。非爵位继承之子，降至奉恩将军时皆世袭罔替。

大致来看，乾隆以前就算是亲王、郡王地位最低的庶子，经过数代传承，也不会沦为闲散宗室（无爵位之宗室）。

乾隆时期，随着宗室人口数量的进一步增加，原先的爵位承袭制度再一次被放低了标准，取消了亲王、郡王世袭罔替的资格，规定亲王爵位最低降至镇国公、郡王最低降至辅国公，贝勒最低降至不入八分镇国公，贝子最低降至不入八分辅国公，到了最低值以后不再降，准世袭罔替。

至于非法定爵位承袭的宗室，数代以后便沦为闲散宗室。乾隆鉴于宗室血统高贵，乃太祖后裔，因此出台了一个新的方案，赐予闲散宗室四品顶戴，以保证他们的收入来源，不至于流落街头伤了皇家的体面。

需要注意的是，除了开国诸王爵位世袭罔替以后，乾隆念及杜度、彰泰开国诸贝勒于开创大清基业有大功，特旨准许贝勒爵位世袭罔替，因此他们成了大清少有的“铁帽子贝勒”。

其三、入八分、不入八分的区别

宗室爵位中，入八分与不入八分是一条重要的原则和分界线，事关自身的政治、经济利益。

御史看过很多同行写的文章，认为“八分”只是一种身份象征，即可以享受朱轮、紫缰、背壶、紫垫、宝石、双眼、皮条、太监这八项荣誉。

此论固然不假，但仅是对“八分”最浅显的认识。入八分与不入八分是关外时期满族最高统治集团的政治遗留，太祖努尔哈赤去世后，遗命“八贝勒共治国政”，此即入八分制度的雏形。

太宗时期，定宗室爵位辅国公以上六种高级爵位者为“入八分”，以下为“不入八分”。

入八分者可以享受参政、议政的权力，而不入八分者则无此特权。同时，八分与八旗制度有着本质的联系，关外时期，八旗攻城略地所得的俘虏、财物，皆以八旗平分。

入八分的宗室王公不是旗主王爷，就是领有牛录的八旗领主，只有他们才有权分配战利品。入关后，这部分人的地位被固定了下来，成为高级贵族的一种象征。

实质上，八分之设计是爱新觉罗氏家族内部对分配与待遇的规定。故而终清之世“宗室之待遇、恩礼所被，以八分为最优。”

关于入八分与不入八分的具体论述，御史其实也是处于一知半解之中，相关史料对此记载并不多，如有对此有深度了解的读者，还望不吝赐教。

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