数罗汉第29尊

丘缸达1589在归元寺数罗汉,数到无垢称尊者,求解. -
皇钥师17320045250 ______ 五百罗汉第肆佰零玖尊 无垢称尊者,梵名维摩诘,又名“毗摩罗洁”,旧译净名,新译无垢,意为以洁净、无染污而著称的人,为佛在世时毗耶离城的居士. 据《维摩诘经》载,尊者为佛经中著名的居士,原为古印度毗舍离的富翁,因精通大乘义理,所以能处相而不住相,对境而不生境,辩才无碍,委身于俗,辅助佛祖教化.曾对文殊尊者利及舍利弗等讲述大乘奥理,有《维摩诘经》传于世.其子宝积,亦得道.佛教著名典故“文殊问疾”的主人翁.据说有一次维摩诘居士“示现”病相,佛陀派文殊师利菩萨带领舍利弗等弟子前去问候.尊者与文殊菩萨反复讨论大乘佛教奥义,尊者深邃思想和口若悬河的辩才,令文殊菩萨十方赞叹使舍利弗等众弟子备加崇敬.

丘缸达1589武汉归元寺数罗汉第三百八十九尊者何解
皇钥师17320045250 ______ 自认为已经尽了十分的力量,但是还不到水到渠成的时候不要着急.后两句表示静下心来耐心等待.

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皇钥师17320045250 ______ 又是求签,劝你放下执着吧,向阿氏多尊者学习.

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皇钥师17320045250 ______ 数归元寺的罗汉,是游归元寺的一件趣事.据说,数这500罗汉,可以以任何罗汉为起点,以自己的岁数数下去,比如你是30岁,就从任意罗汉,你愿意哪个都可以,然后顺着数30尊,第三十尊罗汉,就象征是你的人生命运、性格等.每个罗汉都有一个名字,记住名字,再查他的寓意.一次,我和一司机朋友去数罗汉,按照自己的岁数,我数到的一个罗汉手捧经书,他数的罗汉手牵一条狗.朋友说,你看,数得多准,你是文化人,罗汉就捧着书;我是司机,罗汉就牵狗溜来溜去,要走路啊.据说,数罗汉一生只能数一次,第二次就不灵啦.

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皇钥师17320045250 ______ 旧时,有于正月初一到府城开元寺数罗汉之俗,意在卜全年凶吉,且为自娱.在鞍山市的千山地区,不仅有层峦叠蟑的山峰,更有众多古老宏伟的寺院、庙宇.因此,当地一直延续着“正月初一数罗汉”的习俗....

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皇钥师17320045250 ______ 归元寺数罗汉的 第95 和 140 签怎么解? 五百罗汉第玖拾伍尊 劫宾覆藏尊者 诗云: 莫叹命蹇不逢时, 冬去春来柳发枝, 阳春三月春光好, 正当振翅向高飞. 五百罗汉第壹佰肆拾尊:明罗尊者 诗云: 古今圣贤有遗文, 功名富贵似浮云, 舞...

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皇钥师17320045250 ______ http://wenda.tianya.cn/wenda/thread?tid=2f8a80206589450f&hl=zh-CN%3Flid%3Ftid%3Ftid&table=%2Fwenda%2Flabel%3Flid%3D7ce04111aa022042%26sort%3Dwsmopbn%26tab%3Dwtmtoc%26hl%3Dzh-CN%253Flid%253Ftid%253Ftid

丘缸达1589求解 罗汉第三十八尊者 -
皇钥师17320045250 ______ 第三十八伐苏密多尊者”.罗汉牌上写着:尊者法相所现为正面安详静坐,右手置胸作手印,头硕眉长,神情慈祥清净,呈微笑状.诗云:智者岂为名利累,知足常乐游南山.上苑玉池方解冻,人间杨柳又垂青. 聪明的人不会为了名和利而劳碌啊 聪明的人懂得知足常乐啊,所以会去游玩欣赏啊 有名有利可看玉池解冻,无名无利可赏杨柳垂青,在智者看来没有什么好坏之分,也许还有后者强于前者的意思. “上苑”即“上天”,天即是人,作者说人的祸福与天相关,天运就人和, 所以人不能和天斗,实际是一种比较消极的看法

丘缸达1589前几天在归元寺数罗汉数到第二百二十一位最得意尊者,何解?
皇钥师17320045250 ______ 说明你前世积德很多 今生做事会顺风顺水 广积善缘 大概这个意思 我也数到了 得意尊者

丘缸达1589求助:独立难平万仞山杯水难熄满车薪众人拾柴火焰高广交挚友路自平何?
皇钥师17320045250 ______ 大意:以一个人的力量是难以扳平一高万丈的大山.一杯子水怎么能浇灭一车燃烧的干柴...大家都去拾柴来烧火火苗就大..交的朋友多了路自然就好的多. 前半句是说:孤掌难鸣 杯水车薪.后半句是说:人多力量大.