数罗汉142善调尊者

邢饼军894数罗汉一百六十七善德尊者,求解签:从来淑女世称贤,常与公婆共乐天?
喻剑平19377813657 ______ 次乃上签,是说 你一向贤惠孝顺,与公公婆婆相处都十分融洽.若你和你的丈夫一起孝顺两方父母,家庭一定幸福和睦,好运自然也滔滔不绝到了你家.愿珍惜眼前 家庭美满.

邢饼军894数罗汉第233位是什么意思
喻剑平19377813657 ______ 恭喜哦~~~~~~~~~ 233尊罗汉--福德首尊者 福德首尊者佛祖前世身 据《宝积经》载佛祖曾向众弟述说自历世转功德意激励弟竞相效仿懈努力佛祖忆说自曾转王名福德福德王位励精图治全风调雨顺五谷丰登百姓安居乐业饥寒忧尊者依担百姓受饥寒疾病苦全城乡设粮食与医药救济处备食腹者或患疾病者需尊者作元世祖忽必烈效仿元都广做慈善事业皇宫每向穷施舍食品第295尊康熙称＂暗夜罗汉＂;第360尊乾隆称＂直福德罗汉＂

邢饼军894我今年23,去归元寺数罗汉,求到了第一百七十一德首尊者,求解............. -
喻剑平19377813657 ______ 很多塑有500罗汉像的寺庙都有数罗汉一说,就是按照某种方式数到的那位罗汉跟您有缘,具体说法来自哪里不清楚,但总的来说也是确定您有佛缘的一种方式了.德首尊者是罗汉中的第一百七十一位,是十方诸大菩萨之一,精通大小乘佛法,擅长运用巧妙的方法劝教众生皈依佛法,有传说当年李白贪玩,遇到一个拿着铁棒磨针的老婆婆,告诉他只要功夫深铁杵磨成针的道理的那位老婆婆就是德首尊者变化的.您数到这位罗汉也是一种佛缘了,好好珍惜,此罗汉善于巧妙的教化世人,所以您于此菩萨有缘也算德首弟子了,只要精进勤学,定会有所成就.

邢饼军894归元寺数罗汉求帮解个签固循难以成佛业,革故鼎新有作为.亡羊补牢未
喻剑平19377813657 ______ 这个签的罗汉是善住尊者 善住尊者又称善住天子.善住,指努力行善,住心于佛法的修行,不为尘世诸烦恼所影响.忉利天子,为忉利天诸天子之一.据《佛顶尊胜陀罗尼...

邢饼军894罗汉天下 - 归元寺数罗汉,求高人解签第一百七十四第,善意尊者莫怪双亲说话烦
喻剑平19377813657 ______ 其实这个签的签语和你当前的抉择并没有太大的关系,而且第三句似乎不通.另外,一个很重要的问题是,佛教是不讲命理的,问命理应问道而不应问佛.数五百罗汉对应...

邢饼军894数罗汉求解签第二百十四乐覆藏尊者法相所现为正面静坐而略向前倾,右
喻剑平19377813657 ______ 这是一个中上签. 签词的主要意思是说,目前由于因缘关系,境遇不错,诸事顺利,但还是要为人谦恭为好.前两句“好缘好境身心欢,顺风顺水慎行船”就是这个意思. 那么后面两句的意思,就有点具体强调某些方面行为的含义.所谓“执珠谦恭不妄语”是说,对人做事的谦恭态度要如执珠念佛那样真诚,不忽悠.而“穷不倒志福不狂”是指这种谦恭的态度要贯穿始终,坚持于不同的环境.福到时不狂妄,甚至即使遇到困难,也不要放弃谦恭,不要抱怨. 大体就是这些.

邢饼军894怎样数罗汉啊 -
喻剑平19377813657 ______ 罗汉只有十八个,但是有一百零八罗汉阵 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙. 坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行. 举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者. 过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水. ...

邢饼军894在归元寺数罗汉第一百五十 善思尊者 -
喻剑平19377813657 ______ 寺庙也靠化缘为生,你既是信佛之人,为寺院供养些钱,也是自己的功德.并不应该这样想的. 这四句的大意是说,做人不可以食言,要讲诚信,这是做人的基本,待人一定要真诚,这才是立世之道.生气而要发怒时,请忍耐,所谓退一步海阔天空,也许你看到的更多,得到的更多,有时候想得到的东西,去争取并不一定能得到,人的欲望无边无际,有忍耐力会让你过得更轻松快乐. 以上都是一些为人处世的道理,如有不足之处,请思考签上所讲的,心中也就明白多了. 阿弥陀佛! 希望你快乐吉祥!

邢饼军894归元寺第六百二十二尊罗汉是什么? -
喻剑平19377813657 ______ ...你去归元寺数罗汉了?? ~~服... 不过归元寺应该只有500个... 怎么来的六百二十二个 ? 你的意思是数到500以后再从头开始数?那就是第122个:“天王尊者”. 这是网上搜到天王尊者的信息: 天王尊者即天王菩萨,具神足通、天...

邢饼军894请高人指点在归元寺数了罗汉求高人解答.第二百九十一持大医尊者,
喻剑平19377813657 ______ 四海生平舞蹁跹,高歌猛进正当年. 四海歌舞乐生平,是谓境遇之顺也.蹁跹之舞却是时势运转也,也即得此卦之人逢于时势运转之机,如鱼得水也. 高歌猛进,谓其顺时势而进,势如破竹也.正当年,是谓合时运也. 国事家事分内事,岂能偷得半日闲. 此谓其逢事大且重,事事累身!然事业为重之人岂在乎于此哉! 持大医尊者:持谓持居,大谓其治功卓著,医谓其业所在乃祛病延年(类似者,医身,医家,医国,医世……) 然按卦所显,其乃应时势运转所化,当为治世之人也,是为除旧迎新.