文王六十四卦占卜
纠结了很久,最终还是选择去看《封神》,源于儿时对电视剧《封神演义》的痴迷。至于观后感,与网上的评论如出一辙,甚是两极分化。
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纣王坦胸
首先个人并不反对改编,也不得不承认《封神》的开篇非常精彩,塑造出了一位与众不同又充满人格魅力的纣王。故而在个人的认知中,纣王应当是本片中最为出彩的人物了,即便身为不折不扣的反派,但仍旧深入人心。
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当然了,费翔所饰演的纣王并非完美,瑕疵也异常明显,习惯于坦胸。诚然,疗伤时、与苏妲己共浴时,赤膊上身合情合理。令人费解的是,纣王去地牢见姬昌时,为什么也要若隐若现秀一下胸肌呢?
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平心而论,此时纣王的形象与剧情大背景以及史实皆不符,至少在《封神》中的设定,纣王是道貌岸然大过沉迷于美色,作为名义上的天下共主起码表面上要讲究礼义廉耻,怎么可能衣冠不整示人?
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至于史实,《封神》虽然基于神话故事改编而来,但原著《封神演义》同样是根据历史创作而成。因此《封神》在塑造人物时,还是有必要借鉴一下真实的历史,不能以现代人的视角想当然。
姜子牙搞笑
其次要谈一谈黄渤版姜子牙,真心觉着是一大败笔,其乃世所公认的韬略家、军事家、政治家,为什么在《封神》中要负责搞笑呢?
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实话实说,作为一名看过1990年版《封神榜》的80后,实在无法接受如此设定,尤其是与蓝天野版姜子牙对比,简直是太辣眼睛了。在个人的印象中,影片中一定要有有一个插科打诨的角色,这是很多欧美商业大片的惯用套路。后来国内影视作品便开始跟风,不得不承认有时的确相得益彰,譬如《盗墓笔记》中的王胖子,但不能生搬硬套,用在姜子牙这样的角色身上实在颇不妥。
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细节尚需打磨
除此之外,《封神》诸多细节上尚待打磨,应以精雕细琢来承载我们的民族文化。比如说姬昌,尽管影片中提及了其擅长占卜,但却未曾点出文王六十四卦。不可否认占卜属于封建迷信,但其地位相当于欧美神话中女巫所用的水晶球,具有极强的文化标志性,哪怕时至今日,大批玄学爱好者仍旧奉若至宝。
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再比如说姬昌早早便与姜子牙存有交集,那么到了第二部、第三部时,还会不会有“姜太公钓鱼,愿者上钩”的经典桥段呢?
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有的话,太过于做作,与剧情不符;若是没有,对于《封神》来说是一种遗憾,“姜太公钓鱼,愿者上钩”不仅是成语故事,而且有着极深的寓意,甚至可以说与我们的民族文化一脉相承。
另外《封神》要是能起到普及古代文化的作用,同样会为自身增彩,例如姬昌的长子为什么名为“伯邑考”?
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按照现代人的习惯,伯邑考应该被称为“姬考”,关于“伯邑”,“伯”为长子之意,“邑”则是官名,继而有了“伯邑考”这个称呼。虽说相关的解释还有很多,但总体上大同小异,由此大家可以窥见古人的约定俗成。包括姓和氏的区别,拿大名鼎鼎的吕不韦来说,实际上“吕”只是他的氏,其乃姜子牙的二十三世孙。
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以上这些细节看似繁复,但通过影视作品的镜头来交代,几分钟就能讲出个大概来,然后便能与现实相连,从而辐射到我们的历史、文化等等,与此同时也为《封神》增加了岁月的厚重感。假如《封神》能够在海外上映,那么势必会成为一个载体,向全世界进行文化输出,这才有可能成为家喻户晓的佳作。
结语
总而言之,《封神》的制作水准算是喜忧参半,原本有机会独霸当前的暑期档,但细节上的粗糙让其暗淡了许多,个人认为6分的评价比较合理。
个人观点,不喜勿喷。
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