文王六十四卦占卜
纠结了很久，最终还是选择去看《封神》，源于儿时对电视剧《封神演义》的痴迷。至于观后感，与网上的评论如出一辙，甚是两极分化。
纣王坦胸
首先个人并不反对改编，也不得不承认《封神》的开篇非常精彩，塑造出了一位与众不同又充满人格魅力的纣王。故而在个人的认知中，纣王应当是本片中最为出彩的人物了，即便身为不折不扣的反派，但仍旧深入人心。
当然了，费翔所饰演的纣王并非完美，瑕疵也异常明显，习惯于坦胸。诚然，疗伤时、与苏妲己共浴时，赤膊上身合情合理。令人费解的是，纣王去地牢见姬昌时，为什么也要若隐若现秀一下胸肌呢？
平心而论，此时纣王的形象与剧情大背景以及史实皆不符，至少在《封神》中的设定，纣王是道貌岸然大过沉迷于美色，作为名义上的天下共主起码表面上要讲究礼义廉耻，怎么可能衣冠不整示人？
至于史实，《封神》虽然基于神话故事改编而来，但原著《封神演义》同样是根据历史创作而成。因此《封神》在塑造人物时，还是有必要借鉴一下真实的历史，不能以现代人的视角想当然。
姜子牙搞笑
其次要谈一谈黄渤版姜子牙，真心觉着是一大败笔，其乃世所公认的韬略家、军事家、政治家，为什么在《封神》中要负责搞笑呢？
实话实说，作为一名看过1990年版《封神榜》的80后，实在无法接受如此设定，尤其是与蓝天野版姜子牙对比，简直是太辣眼睛了。在个人的印象中，影片中一定要有有一个插科打诨的角色，这是很多欧美商业大片的惯用套路。后来国内影视作品便开始跟风，不得不承认有时的确相得益彰，譬如《盗墓笔记》中的王胖子，但不能生搬硬套，用在姜子牙这样的角色身上实在颇不妥。
细节尚需打磨
除此之外，《封神》诸多细节上尚待打磨，应以精雕细琢来承载我们的民族文化。比如说姬昌，尽管影片中提及了其擅长占卜，但却未曾点出文王六十四卦。不可否认占卜属于封建迷信，但其地位相当于欧美神话中女巫所用的水晶球，具有极强的文化标志性，哪怕时至今日，大批玄学爱好者仍旧奉若至宝。
再比如说姬昌早早便与姜子牙存有交集，那么到了第二部、第三部时，还会不会有“姜太公钓鱼，愿者上钩”的经典桥段呢？
有的话，太过于做作，与剧情不符；若是没有，对于《封神》来说是一种遗憾，“姜太公钓鱼，愿者上钩”不仅是成语故事，而且有着极深的寓意，甚至可以说与我们的民族文化一脉相承。
另外《封神》要是能起到普及古代文化的作用，同样会为自身增彩，例如姬昌的长子为什么名为“伯邑考”？
按照现代人的习惯，伯邑考应该被称为“姬考”，关于“伯邑”，“伯”为长子之意，“邑”则是官名，继而有了“伯邑考”这个称呼。虽说相关的解释还有很多，但总体上大同小异，由此大家可以窥见古人的约定俗成。包括姓和氏的区别，拿大名鼎鼎的吕不韦来说，实际上“吕”只是他的氏，其乃姜子牙的二十三世孙。
以上这些细节看似繁复，但通过影视作品的镜头来交代，几分钟就能讲出个大概来，然后便能与现实相连，从而辐射到我们的历史、文化等等，与此同时也为《封神》增加了岁月的厚重感。假如《封神》能够在海外上映，那么势必会成为一个载体，向全世界进行文化输出，这才有可能成为家喻户晓的佳作。
结语
总而言之，《封神》的制作水准算是喜忧参半，原本有机会独霸当前的暑期档，但细节上的粗糙让其暗淡了许多，个人认为6分的评价比较合理。
个人观点，不喜勿喷。
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