日本女子相扑运动
其实相扑最早的起源是来自于中国,当时称为角抵,也叫角试;相传在这项在战国时代的传统角力游戏,秦汉隋唐均十分盛行,唐代长安又称"相扑",是宫廷、军队中的主要游戏之一,甚至还出现了女子相扑,直到宋元以后,多称为相扑、争交。其方法为两两相当的壮士,裸袒相搏以争胜负,类似于今之摔跤。
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唐代长安凡有会宴游乐,多演角抵之戏,在清入关前,一向是华夏民族的一项健身兼娱乐的活动,但到了宋朝时,却因司马光的劝谏,让皇帝禁止了这项流传已久的运动,日后反倒在日本继续发光发热。
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▲女子相扑让娇羞碧玉的女性得以展现姿态,深得宋朝皇帝喜欢,最后司马光认为毁三观严令禁止。(图/翻摄自百科词条)
“角抵”一词,源于上古黄帝与蚩尤大战时,根据梁任昉《述异记》记载,秦汉间说“蚩尤氏耳如剑,头有角,与轩辕斗以角抵,人人不能向,冀州有乐名“蚩尤戏”,台上的演员两两三三,头戴牛角而相抵。
“角抵戏”,它们主要是通过力量型的较量,用非常简单的人体相搏的方式,来决出胜负。
汉造“角抵戏”盖其遗制也”,大家知道蚩尤是战神,而且角抵是战争中的进行方式与训练方式,秦始皇一统天下后,战争暂时平息,故这种尚武的活动改变为一种娱乐,但仍能体现华夏民族的尚武精神,这种精神一直延续到前清。
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当时女子相扑的伴随男子相扑而生的,这其中表现一种花木兰精神,虽然是一种娱戏,也反映了巾帼不让须眉的内在感觉,史料对于最早的女子相扑记载,是《三国志•吴书五•妃嫔传第五》,裴松之注引《江表传》曰:孙皓“ 使尚方以金作华燧、步摇、假髻以千数”这些首饰被宫女们戴上,昏君孙皓“令宫人着以相扑,朝成夕败,輒出更作,工匠因缘偷盗,府藏为空。”
显然三国吴时代的这种女子相朴,尚只限于宫庭里的仅供王者娱乐的娱戏,而到 了宋朝,才进入民间社会的场景中。
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宋太祖曾制定军中以相扑决高下升迁的法则,并以相扑高手担任御前“内等子”,每逢朝廷大朝会圣节或御宴,照例用左右军相扑助兴。相扑在宋代军中十分流行,宋朝名将韩世忠、岳飞在军中推行相扑练武,提拔相扑比赛得胜者。
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不过当这项运动传到宋朝时,女子相扑成为暖场表演,主要功用是活跃气氛,吸引观众聚集,真正的压轴是男子相扑,但是,有一天宋朝皇帝与民同乐时,看到女子相扑大为兴奋,进行了打赏。
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当时,女子相扑同样可以在社会上流行,并不仅是一种喜好,恐怕因此对于人体的直观,有了直接的参照物件,也就是说并不是所有女子隐在闺房,而让人们无法欣赏到美妙的人体。
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但让人意想不到的是,被苏轼骂成“司马牛”的伪道学者司马光,大为不满,利用其相权,劝谏皇帝取消了这一民间娱乐,这样女子相扑再也不能通行社会,而男子相扑,到清朝也消逝了。倒是在日本成了一个根深蒂固的文化,甚至连女子相扑还成了他们的国粹。
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参考资料:《宋史》《三国志》
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