1710年正月，一位山东老翁正在接受淄川县太爷的“乡饮酒礼”。酒后张狂，他忆起少年风发，如今蹉跎一生，感慨人生如戏。

归家途中，他写下一首绝句：

忆昔狂歌……相期矫首……谁知一事无成就……白头会上人。

此人，就是蒲松龄。生前写下一部《聊斋志异》默默无闻，没成想日后此书封神，成为志怪小说的传奇。

1640年，蒲松龄出生于淄川城东满井庄蒲氏家族中。自明代初年，蒲氏祖先来此定居。此后，繁衍400余年，虽非世家豪族，但科举功名者不断。

关于蒲松龄族属，学界争论不休，有说是蒙古人，也有说是阿拉伯人，更多人认可蒲松龄自撰《族谱序》中的汉族身份。

蒲松龄之父蒲槃，科举不利后，弃文经商，挣了好大一份家业。明末之乱，使得蒲松龄家道中落。

1658年，蒲松龄参加童子试。他连闯县、府、院试三关，冠冕童科，一时风光无限。

在考试中所写的《蚤起》和《一勺之多》两篇八股文，让山东学政施闰章抚掌大笑，连道三个“好”字。

蒲松龄以院试案首的成绩考中秀才，消息传来，上门贺喜的官员文士络绎不绝，人人奉承蒲家要出进士了。

就在蒲松龄处于一生的高光时刻，他全然不知，“恩师”施闰章对他的赞誉，恰恰给他的科举之路埋下隐患。

明清“八股”取士，禁锢了考生的思想。想要金榜题名，就必须循规蹈矩作八股文。一旦心血来潮标新立异，便会自绝于仕途。

蒲松龄所写《蚤起》，并不是官样文章，而是一篇讽刺小说。之所以能得案首，是恰巧遇到了不拘一格的大文豪施闰章。如果遇到中规中矩的考官，他绝对会名落孙山。

然而蒲松龄不知道这些，他自以为悟到了科举捷径，自信满满地去参加了一场又一场的考试，结果都以惨败而收场。

头悬梁，锥刺股。三年之后，又三年。

眼看他中举无望，蒲松龄读书花费又太多，兄弟们就嚷嚷着分了家。

蒲松龄一家没了族中的救济，逐渐缺衣少食，这日子就难以为继了。为了养家糊口，蒲松龄不得不去给人做幕僚或者当塾师。

1672年，蒲松龄对科举不甘心，不惜举债又走上了科举之路。可是，结局再次让他失望。

在蒲松龄眼中，茫茫人生路，没有比科举更重要的事了。

为了心中的执念——光宗耀祖，他不得不一直走下去。从19岁中秀才，到72岁混了个“岁贡生”。（从府、州、县学中选送优秀生员升入国子监就读的秀才）

科场蹉跎半生，大概考了17次，却比范进还要悲惨！这也是蒲松龄自嘲“一事无成”的根由。

蒲松龄屡次科举不中，除了自身运气和文风的原因之外，收集志怪故事，撰写《聊斋志异》，浪费了他太多的精力有关。

1664年，蒲松龄的好友张历友就曾写信苦劝他，不要写书丧志。

张历友：“此后还期俱努力，聊斋且莫竟谈空。”

张历友劝说蒲松龄把心思和精力都放到科举上，不要再谈论那些聊斋故事了。

另一个好友李希梅也规劝他，先谋求功名，《聊斋志异》可以致仕（退休）以后再写。

面对两个老友的劝告，蒲松龄却叹息：“只恨此生无知己！”

生前未显贵，著书未刊行。半生蹉跎的蒲松龄没有预料到，百年之后他竟红得发紫，甚至青史留名。

如今，《聊斋志异》有了英、德等60余种语言的译本。要说清代哪本书能跟他类比，大概只有《红楼梦》能与之不相上下了吧。

值得一提的是，《聊斋志异》的故事文娱两开花。根据它改编的影视剧，国内外达到近百部，如《倩女幽魂》、《辛十四娘》、《画皮》、《捉妖记》等几乎人尽皆知。

1679年，蒲松龄曾在陋室里感叹：“知我者，其在青林黑塞间乎？”

如今，可以作答：知君者，五湖四海，万世不绝。