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易经34卦

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-25
国学易经7|浅谈孔子与周易

作者 崔洪国

如果把周易仅仅看成是周朝的易经,即周文王推演六十四卦并作卦辞、周公作爻辞的易经,那么孔子与其弟子就是伟大的整理者和阐释者;如果把周易看成是周文王、周公父子开创,由孔子作传,即后世人们看到的这样一部完整的易经,那么孔子与其弟子就是杰出的集大成者。 《论语·述而》记载:子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”老夫子说,假使我五十岁时能看到周易,我就不会做出什么太出格的错事。这话一则说明孔子太过谦虚,要求自己太严格。他是人人景仰的万世师表,一生一直在为实现自己的理想抱负踔厉奋发。二则说明孔子对周易评价之高,读不读周易对他的人生影响很大。对周易,孔子真是相见恨晚。 长沙马王堆帛书:“夫子老而好易,居则在席,行则在橐。”孔子在家时就把周易放在座席之上,出门就把周易装在口袋里背上。简直到了爱不释手的地步。 孔子在《系辞上传》中说:“君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。”连用了两个“观”与“玩”,就是观赏与玩味,可见孔子喜爱之深。 《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜易,序彖、系、象、说卦、文言。读易,韦编三绝。”孔子把记载周易的竹简翻来翻去,以致串连竹简的熟牛皮都断了三回。“韦编三绝”这个成语就是这么来的。 学界通说的观点是孔子和弟子为周易作传《十翼》,即《彖上传》《彖下传》《象上传》《象下传》《系辞上传》《系辞下传》《文言传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》。也有观点认为是他把六十四卦分为上下两个部分,上经三十卦,下经三十四卦。凡《十翼》中涉及的“上”“下”,即针对的是上经和下经。《彖传》,就是统论某一卦之义的言辞。《象传》分为《大象传》和《小象传》,分别对的是卦与爻,是说卦与爻所体现的形象和意义。《系辞》则是从哲理高度解释卦与爻,把周易上升到社会学、伦理学、哲学的高度。孔子与弟子论述周易的许多重要创见,体现在系辞中。《文言传》则是专门论述乾、坤两卦及各爻深奥道理的的部分。《说卦》解释各卦的卦名及象征。《序卦传》则说各卦排序的道理。《杂卦传》是把相关或相反的两个卦放在一起比较、解释。 孔子及其弟子对周易的贡献,最主要的表现在以下三个方面: 一是他和弟子所做的周易传即《十翼》是人们解开周易的金钥匙。吉林大学著名教授金景芳老师说:“没有《易传》的话,我们今天便不可能看懂《易经》。 二是孔子和弟子把周易各卦、各爻所预示的吉、凶、悔、吝、厉、咎,用卦的构成以及爻的时、位、比、应、承、乘等完美地做解释。这样就出现了一个文化奇观:占卜的结果与人生的哲理相统一、相印证。他把周易升华了,借助周易讲了许多做人、做事和从政的深刻哲理,以及他的世界观和人生观。像“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”这样的名言警句很有儒家经典味道,在易传中随处可见。可以周易成为群经之首、儒家经典,孔子功不可没。 三是孔子撰写或整理的易传文辞的精美,使晦涩的周易呈现出典雅、明丽、畅达的色彩,对周易的流传起了巨大作用。这与《论语》质朴的文风是大不相同的。易传的许多词句、段落读来令人齿颊生香。如“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”,出自《大象传》。以《系辞上传》第一章为例,简直是能够吟唱的诗歌:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物……” 孔子痴迷周易,但不拘泥周易。因为他从周易中更多看到的不是吉凶的结果,而是其中的原由,是其中蕴含的大道理,这一点确实很值得我们敬仰。所有关于卦爻辞的解释都如众泉汇流,归结到哲学思辨的高度,是周易到如今都为无数人废寝忘食的真正原因。从这一点上看,孔子对周易传承的贡献也是居功至伟。他解易也常常别出心裁。史书《论衡》记载:鲁将伐越,筮之得“鼎折足”。子贡占之以为凶,何则?鼎而折足,行用足,故谓之凶。孔子占之以为吉,曰:“越人水居,行用舟,不用足,故谓之吉。”果克之。孔子把“鼎折足”的凶卦“妙解”成吉卦,居然应验了。他看到的一定不是表面现象,而是鲁、越两国天时地利人和的优劣。崔洪国,中国散文学会会员,山东省作家协会会员,山东省散文学会会员,山东写作学会散文评论委员会委员,齐鲁晚报青未了副刊签约作家。出版有散文集《寻找灵魂的牧场》《与海阳最美的邂逅—崔洪国散文精品集》长篇非虚构纪实作品《列车前方到站徐家店》《胶东散文十二家。崔洪国卷》,在报刊、媒体、平台发表散文、书评400余篇。散文《济南的桥》获“第二届齐鲁晚报青未了散文奖”三等奖。

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宿启哲1458易经一共多少部? -
薛露罚17390854937 ______ 、《易经》的内容: 《易经》包括《经》和《传》两大部分: 1、《经》分为《上经》和《下经》.《上经》三十卦,《下经》三十四卦,一共六十四卦. 六十四卦是由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑这八卦重叠演变而来的.每一卦由挂...

宿启哲1458八八六十四卦是哪六十四卦 -
薛露罚17390854937 ______ 《易》中的八经卦,两两重复排列为六十四卦. 卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑ 同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑ 无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑ ...

宿启哲1458易经六十四卦的五行 -
薛露罚17390854937 ______ 五行部份◦ 凡是属乾天之五行均为9属金◦ 凡是属兑泽之五行均为4属金◦ 凡是属离火之五行均为3属木◦ 凡是属震雷之五行均为8属木◦ 凡是属巽风之五行均为2属火◦ 凡是属坎水之五行均为7属火◦ 凡是属艮山之五行均为6属水◦ 凡是属坤地之五行均为1属水◦ 卦运◦ 初爻变属於八运◦ 二爻变属於七运◦ 三爻变属於六运◦ 三爻全变属於九运◦ 初二爻变属於四运◦ 初三爻变属於三运◦ 二三爻变属於二运◦ 本卦属於一运

宿启哲1458《易经》中解卦的含义是怎样的?
薛露罚17390854937 ______ 解卦是《易经》十四卦中的第 四十卦.它是异卦相钱,下卦是坎卦, 上卦是震卦.坎卦代表水、雨,震卦代表雷,雷在雨中,雨和雷交加.象征着 春雷阵阵,春雨连绵,万物舒展生长.并且,“解”有解除意思,意思是说 解除了危险,一切都现出一派欣欣向荣的气!象.同时,解也暗示着君子应该勇于宽容那些有过的人,使人能得 到解脱和新生.只要諕够严守自己的本分和职责,没有什么灾祸,就一定能够 吉祥如意.

宿启哲1458《周易》是由哪两部分组成的? -
薛露罚17390854937 ______[答案] 《周易》是由《易经》和《易传》两部分组成的.《易经》是由周文王创立的,在商朝末年,周文王在八卦的基础上创立了六十四经卦.《易经》有六十四卦的卦名、卦辞、爻题、爻辞组成,共有六十四篇.分为上、下两部分.上半部分共三十卦,从《乾...

宿启哲1458易经的字数有多少? -
薛露罚17390854937 ______[答案] 今本《周易》上经三十卦,约2252字;下经三十四卦,约2764字,上下经合计约5016字(卦画作一字算;爻题作两字),字数最短的卦是《兑》卦,只有43字,字数最长的卦是《困》卦,有108字,六十四卦平均每卦字数约为78字.

宿启哲1458八卦有哪几个部分组成 -
薛露罚17390854937 ______ 《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源. 64卦: 第一卦 乾乾为天乾上乾下 第二卦 坤坤为地坤上坤下 ...

宿启哲1458《易经》六十四卦三百八十四爻的第一爻是“上九”还是“九五”那为什么说:“九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四... -
薛露罚17390854937 ______[答案] 是乾卦的“初九”潜龙勿用. 您这问题问的有些欠妥,《易经》没有所谓的第一爻,也没有最后一爻.因为它是循环罔替的、周而复始的. “九五”是乾卦的卦主,是最能代表“乾”之相的.您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧?“乾卦”...

宿启哲1458易经中上卦和下卦有哪三个卦? -
薛露罚17390854937 ______ 《易经》六十四卦中上卦、中卦、下卦分别都是哪些?其一、为什么要把卦分为“上卦、中卦、下卦”?在《周易》当中,是没有把卦分为上卦、中卦、下卦”的说法的.在六爻卦中,分上卦、下卦,是针对一个六爻卦的构成而言的.即下三爻...

(编辑:自媒体)
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