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昵称霸气名字100个

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-28

前言

在经典名著《西游记》中,孙悟空有着“石猴”、“齐天大圣”等众多称号。但当他面对妖怪的时候,却最爱称呼自己为“外公”。

这种看似随意的称呼,实则暗藏着孙悟空的用心和智慧。本文将从孙悟空的成长经历出发,深入分析“外公”这一称呼背后隐藏的文化内涵和战术思维,以期对这位大圣的性格有更立体的理解。


一,猴王入世:一身轻功横行无忌

孙悟空原是花果山上的一只灵猴,喜欢在山间蹦跳嬉戏。后因误入水帘洞,得道成仙,并在洞中修炼了72变。出洞后,孙悟空回到花果山,自称“美猴王”,受山中猴子拥戴为王。

美猴王率领百猴,横行山林间,四处闯荡。一次,美猴王及其侍从来到了洞庭湖边,看到中间有两座山峦,便用竹竿做成船桨,坐在自制的小船上漂到了对岸。这里就是灵台方寸山,美猴王终于找到了安身立命的所在。

自此,他正式取名“孙悟空”,开始在方寸山上广布神通,横行霸道。每每遇到妖怪作恶,孙悟空都会现身打败它们,受到本地居民的拥戴。

这段时期的孙悟空,已经积累了丰富的实战经验,练就了一身过人的本领。但他的称呼还比较单一,面对敌人,就是直呼“我”来,毫不掩饰自己的身份。

二,拜师学艺:谦卑低眉弟子一声长

孙悟空的好勇斗狠,终引起了蛟龙洞齐天大圣的注意。双方展开大战后,孙悟空不敌,被齐天大圣抓回洞内。在那里,他认识了自己的师父菩提祖师。

菩提祖师收孙悟空为徒,将七十二变和云栖遁田法等本领传授给他。孙悟空面对师父时非常谦卑,从不敢越矩。每次开口都是“弟子”来、“弟子”去的,态度十分恭顺。

后来孙悟空向师父辞行下山,他还三顾茅庐地请求菩提祖师授法。由此可见,他对师门之情极为虔诚。哪怕日后成佛,孙悟空也从未忘记当年师父的知遇之恩。

这一阶段的孙悟空,成熟稳重了许多,没有了当初的狂妄自大。他意识到要进一步提高,必须虚心向人学习。所以面对师长,他都能放下身段,以最恭敬的态度自称“弟子”。

三,大闹天宫:不敢妄称老孙在此

自立门派后,孙悟空继续在花果山一带除妖伏魔。但他的名头越来越大,引起了天庭的不满。于是玉帝派天兵天将去捉拿孙悟空,却被他一一打退。

这下孙悟空得意忘形了,直闯天宫与玉帝论道。他要求被封为“齐天大圣”,玉帝不允。于是孙悟空大闹天宫,打败众神后夺取了玉帝的乾坤圈。

后来孙悟空被如来佛祖降伏,扑空了夺位的野心。这次事件让他认识到,面对天庭这种高高在上的存在,还是需要谨言慎行。

所以,当太白金星将孙悟空带到玉帝面前,玉帝问罪“妖仙”是谁时,孙悟空也只是回答“我是”。他没有像面对妖怪时那般,直接喊出“老孙”来。因为玉帝的身份地位在那里,他必须抑制自己的脾性。

这段时间的孙悟空,可谓是骄傲自大。但同时,他也在这场失败中汲取教训,学会了分场合采取不同的策略。这为他后来面对妖魔时,能灵活运用各种称呼打好基础。

四,压五行山:观音指路渡劫海

大闹天宫失败后,孙悟空被压在五行山下。五百年的时光在黑暗中悄悄流逝,直到观音菩萨的出现,指引他忏悔诚心向西,才得以脱困。

这次观音菩萨的救赎,让孙悟空对她怀着无限的感激之情。后来取经路上,每逢险境,他都会第一时间求助观音菩萨。可见,菩萨在他心目中的地位无人能比。

所以,当孙悟空在观音院被和尚们围攻时,还是忍不住怼回去一句:“是你们孙外公撞了耍子的!”因为面对菩萨,他不敢再强词夺理,只能转移话题,打趣式地自称“外公”。

尽管有了前车之鉴,但孙悟空毕竟是性如火猴的,在逼不得已的时候,还是会忍不住爆发出来。只是面对不同的对象,他的自称和策略会迥然不同。这也构成了他灵活变通的特点。

五,八卦炉再造:老孙之口再难开

取经路上,孙悟空与如来佛祖又有过几次正面交锋。为了防止他继续捣乱,佛祖用佛力将他压在五行山重新熔铸。

九九八十一难熬过后,孙悟空作为如来佛祖的弟子重新出世。这次验关的痛苦经历,让孙悟空心生畏惧,再也不敢在佛祖面前仗势妄为。

后来团圆回东土报功时,孙悟空对佛祖只有最深的敬畏和谦卑。再也听不到他喊出“老孙”这样的话来。因为如来的威严不容他有任何僭越。

这次事件使孙悟空终于认清了自身的局限性。面对天庭至高的存在,他必须以最恭敬最谦卑的态度相处。这也成为他后来面对妖魔的绝佳诀窍。

六,取经路上:妖魔面前我自称外公

取经途中,孙悟空遭遇了无数妖魔阻击,必须运用自己的智慧化解险情。这时,他灵活讲究的自我称呼就发挥了独特作用。

孙悟空面对妖魔时,从不直接说“我”,也很少自称“老孙”。取而代之的,是那句见效立竿见影的“外公”。

因为在中国的传统文化中,外公对外孙并无教养责任加之外孙的品行善恶也不会怪罪于外公。所以,自称外公可以让孙悟空既占尽上风,又能开脱教训妖魔的责任。

这种称呼还能有效激怒妖魔,让它暴跳如雷,冲动行事。到那时,孙悟空就能轻松应对了。所以,“外公”成了他在妖魔面前的杀手锏。

孙悟空自称妖魔的“外公”,也暗示自己不会把这些妖看成自己的后代。因为猴子才是他的骨肉,是真正的孙子孙。他决不会认这些妖为自己人。

通过这种灵活的自我称呼,孙悟空在语言上取得主动,既表达自己的立场,又迷惑对手。这种智慧正是他成功的重要法宝。

结语

孙悟空善于变通,不同场合采取不同策略,这种智慧体现在他面对不同对象时自我称呼。面对师父和佛祖,他谦卑低眉;面对妖魔,他则打着智勇双全的如意算盘。

“外公”这一称呼,折射出孙悟空的心机与手腕,也让人见识到这位大圣的多面性。我们不应仅止步于笑话他滑稽,而要从更高的角度欣赏他行事的精明与智慧。这也许才是读西游的更高层次所在。

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(编辑:自媒体)
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