普通人放生要念什么

【编者按】本文为全网首发，作者为张志敏。据九派新闻7月24号报道，7月23日，有网友发视频称山东青岛有多位大爷大妈围聚崂山水库，提着矿泉水往水库倾倒，疑似是在“放生”。

对此，广东放生协会一工作人员对“放生”矿泉水的行为感到不可思议，向记者表示：“矿泉水里不带生物，倒矿泉水不属于放生，也不属于放生协会研究的范畴。”

许多网友理解不了这一行为，认为这纯粹是吃饱了饭没事干，说要怪就怪袁隆平让这些人吃饱了饭了。有的还幽默的讲：“不装了，我常年放生二氧化碳，我炫耀了吗”。

刚在头条上刷到此视频时，我马上就划过，没去看内容，我当时就认为这是小众行为，不值得我浪费时间，但后来发现这事还成为热搜第1名。所以后来就通过相关专题了解了一些情况，发现它并不简单，因为此前有媒体报道广东等地就有人放生矿泉水。后来进一步了解到，原来被放生的矿泉水并非一般人眼中的“普通”矿泉水，而是经过《大悲咒》加持的，那些信徒相信，它就是拥有巨大能量的“大悲咒水”，水里有八万四千只虫子。放生一瓶矿泉水，就是“挽救了八万四千条生命”，这可比放生鱼虾之类的“效果”大得多，更是功德无量。

这真的是很离谱！放掉一瓶水能挽救84,000条生命，我们想破脑子也很难理解这其中的逻辑，现在社会人们竟然玄乎到如此不接地气的境界，真的让人啧啧称奇。被念过《大悲咒》的矿泉水真有这么神奇？反正脚踏实地的人都不信，我们实在的人都认为，这和放生入侵生物、在钓鱼的地方放生鱼、在入海口放生淡水鱼一样，都是脑子被驴踢坏了，因为前者完全虚无，后者就是在糟蹋生命、打破平衡。再说现在寺庙里的那些和尚、住持，你认为他们还像原来的那些高僧一样吗？被世俗的名利蒙蔽了眼睛的他们还能成为神仙在人间的代表吗？在许多人看来，他们不过就是穿了佛衣的商人，因此，他们念大悲咒或者开光，仙届能帮助凡人达到目的吗？神仙如果这样做，和商人又有区别吗？

其实我们只要用心，也就不难发现当今社会人们精神空虚，越来越形式化、教条化已经成为普遍现象了，因为这些东西在以前根本就不可能被人相信。以前大家都比较接地气，尤其是人民是被毛主席的思想武装起来的，那些腐朽思想也就没有了发展空间。

而当我们一心一意为人民币服务，太过于物质化以后，我们的精神就空虚了。这时候，邪教就会趁虚而入。确实，当大家没有了崇高的理想追求，当那些既得利益者给大家灌输精神鸦片，让大家目光短浅，用奶头乐让大家变得商女不知亡国恨时，那些乱七八糟的东西就容易被别有用心的人灌输到我们的脑子里。

现在最高领导人一再强调我们要不忘初心，这就是对之前不好状态的改进，只要我们深刻的领悟，紧紧的跟上，相信我们能改变这些不好的东西。现在社会出现众多对牛鬼蛇神现象喊打喊杀现象也让我们发现，我们的改变还是很大的，尤其是在互联网时代，人民群众通过网络自组织的对不良现象自发的作抵制就让我们发现，人民化和信息化结合力量真的非常强大，能让不少的不好东西难以有发展余地。

最近在网络上看到一个很有意思的视频，一个流浪汉在喝过酒以后就创造出了让人惊叹的书法来，很多网友看过，纷纷感叹这真的是大师在民间流浪，而与之同步播放的是，一个所谓殿堂的“大师”在创造书画的时候竟然非常随意的把墨水泼在纸上，所以网友就感叹这非常难看，就是小丑表现，一致表示，根本就看不出什么艺术来，殿堂里竟有这号小丑。

现在看来，在殿堂里的这种“大师”这样的小丑表现是和大爷大妈放放生水一样，满脑子都是水，也和意识形态水化有密切的关系。大爷大妈放放生水和殿堂“大师”小丑化反映的是：从底层到高层，一些人是越来越像水中花、镜中月了，同时也让发展越来越朝着海市蜃楼方向发展。

我们平时的行为一定要和我们健康的价值观及实实在在的生产、生活实践紧密结合，否则我们会闹出皇帝新装那样的笑话。

霍去病封狼居胥故事大家都耳熟能详，这个故事说的就是霍去病把匈奴祭天圣地给一锅端并歼灭7万匈奴主力，然后在这个地方祭天，向天告示这个地方已经是大汉属地，这也就被后世人誉为军人的最高荣誉。假如霍去病没有战功，不能把匈奴祭天圣地给一锅端，则他组织一帮人搞形式化的祭天又有什么用？后人还会认账吗？确实，形式的东西必须有实际的内容来衬托，才能彰显它的价值。

也只有实际的内容越来越好，越来越有价值，则在形式上追求完美才能被人认为，这种形式真是美，甚至会上升成为一种图腾，一种精神、一种艺术。就如同文艺，它如果脱离了实际的生产、生活实践，它就一文不值。可惜的是，现在不少专职搞文艺的是越来越脱离实际的生产生活，搞出来的一些所谓的文艺是越来越让人难以理解。因为他们本末倒置了，没有把生产生活放在第1位，对艺术的追求只限于形式美，而没有好内容，就如同脱离了皮的毛一样是一文不值的。

毛主席的诗歌和书法为什么会被大家崇尚？这是因为它们和毛主席的革命实践紧密相连，是充分体现出毛主席的思想、志向的。李白是位伟大的诗人，但遗憾的是，由于他在实践方面的欠缺，所以他的那些诗词是属于理想主义化的东西。

对，实践和理论、形式和内容紧密结合才是王道；崇高的理想和高尚的价值观武装人民和社会才是发展的王道。

伍苑帘856放生应该注意什么?(请知道的居士进来说说)
荆俩陆15216615357 ______ 必须做的第一:给放生众生念三皈依(三遍),第二:忏悔文,第三:阿弥陀佛圣号(可加南无观世音菩萨圣号或南无地藏王菩萨圣号)多多益善 .其他根据当时情况定,时间多可以加往生咒.这些都是最基本,最简便的,最必须要做的,特别是皈依和佛号.(一切经咒皆可在网上搜到.)

伍苑帘856各位师兄放生时应该念什么经文或法咒?有时走在路上看见小贩在路边贩
荆俩陆15216615357 ______ 替动物皈依三宝:皈依佛.皈依法.皈依僧.皈依佛两足尊.皈依法离欲尊.皈依僧众中尊.皈依佛不堕地狱.皈依法不堕饿鬼.皈依僧不堕傍生.皈依佛竟.皈依法竟.皈依僧竟.(念三遍)念佛:南无阿弥陀佛!(念数遍)大悲咒或心经,往生咒.如果不会念,就念阿弥陀佛,100到200遍不等.多多益善.回向给鱼以后离苦得乐,往生净土.回向:愿以此功德,庄严佛净土.上报四重恩,下济三途苦.若有见闻者,悉发菩提心.尽此一报身,同生极乐国.(念一遍)(必念) 吃素,劝他人吃素,也是放生.

伍苑帘856放泥鳅念什么咒语
荆俩陆15216615357 ______ 1、称名(各三遍)南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音... 5、对着放生的动物念三遍:希望你们被放生以后,历尽天年,临命终时,乘佛本愿,...

伍苑帘856什么是五奉咒语看网上说放生要念五奉咒语 -
荆俩陆15216615357 ______ 各有各的放法,念阿弥陀佛 观音菩萨 宝髻如来宝胜如来 和简单的三皈依,再念念长寿佛心咒就更好.

伍苑帘856佛教中放生需注意什么?放生应念什么咒 -
荆俩陆15216615357 ______ 一般说来,按现行《放生仪规》,放生全过程可分为洒净颂偈、说三皈依、放生发愿三个程序: (一)洒净颂偈放生仪式开始前,于放生处设香案,备净水杨枝,中供观世音菩萨像.放生仪式开始,众等即以慈眼视诸众生,念其沉沦,深生哀...

伍苑帘856佛陀慈悲 请问善友,放生时需要念什么经文!
荆俩陆15216615357 ______ 念皈依十方佛法僧.念七佛名号!

伍苑帘856佛教里放生念什么咒? -
荆俩陆15216615357 ______ 先恭请诸佛菩萨. 然后三皈依, 然后开释. 然后是念往生咒7遍, 然后边念佛号边放生. 放完之后,回向.

伍苑帘856放生一定要自己亲自放吗 -
荆俩陆15216615357 ______ 最好自己去,可以培养慈悲心,清净心,正觉心. 实在去不了的,可以拿钱请同修,或者家亲帮忙替代,然后回向功德给你. 你的意思是不是说,要亲手去放的意思? 这个问题,我觉得不必执着,只要随缘参与就是最好了.当然如果条件允许,私底下自己亲自可以去随缘买些鱼类啊,或者其他小动物,在保证存活的情况下,自己随缘放生是最好.可以更多的念佛念经,给他们做皈依啊什么的,更如法,也更加适合培养慈悲心,菩提心等.

伍苑帘856佛教中:在放生的时候要注意什么… -
荆俩陆15216615357 ______ 首先要明白是为救他而放他自由!首先要如此发心!不要求什么功德才放生!是发起真正的慈悲心,我想救他,放他回归自然!然后给他做三皈依!念七佛名号:多宝佛,宝胜佛,妙色身佛,广博身佛,离怖畏佛,甘露王佛,阿弥陀佛!给他们皈依此七如来后就可以放生了!然后是普皆回向,或者回向极乐世界或者回向无上菩提!回向的越大越好!你不需要担心你自己和你家人!