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林妹妹沾水

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-11

那年的元稹,只是一个秘书省的校书郎,位卑俸少。“谢公最小偏怜女”,那年的她,是太子少保韦夏卿的千金,却走出自己富贵的生活,未曾去想过“自嫁黔娄百事乖”,也并未嫌他穷途潦倒,无怨无悔地走进了他的生活,勤劳贤惠在他的左右,不以千金小姐自恃。他知道,这是上天对他的眷顾,是上天送给他的礼物。

一切的爱恋与感激已从那一刻开始。就像那首《牵手》,平淡的吟唱,却是深情的相守:“因为爱着你的爱,因为梦着你的梦,所以悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福。因为路过你的路,因为苦过你的苦,所以快乐着你的快乐,追逐着你的追逐……”

谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拨金钗。

野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万,与君营奠复营宅。

昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。

邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。

同穴冥何所望,他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。

再深的感情,往往在入眼入梦的时候,皆是平淡的琐碎,那些往日的情,如甘泉一般,渗在生活干涸的缝隙,待你去寻时,除了在空气中闻到一泉的甘洌之外,没有影踪。却总是会潜进那无眠的长夜,洒进浇愁的酒杯,融进不经意而滴下的泪水……

那是爱妻略显疲惫的脸庞,总是会在暗夜里惊醒他心灵深处最强烈的挂念。在记忆里,妻子的脸,似花般的娇羞,低眉如许,顾盼生情,他只记得,那笑靥,温暖了他的世界,也点亮了他的前程。“顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘尝藿,落叶添薪仰古槐。”

眼前总会有她的身影在浮动,会看到妻子翻箱倒柜去寻找给他替换的衣裳,看到她拔下头上金钗去给自己换着酒钱,看着她把野菜吃得香甜,看着她把飘落的槐叶当做薪炊……

生活里太多这样的琐碎瞬间,那是女人最美、最贤惠的模样,任何男人,在这样的时刻,心都会变得异常的柔软,会不可救药地爱上这个无怨无悔陪在身边的女子,无论是贫穷还是富有,无论是今生还是来世。

“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来”,未曾想到,时间像是无情的奔马,掠起阵阵迷眼的狂尘,也卷走了昔日的爱侣。而如今,人已仙逝,遗物犹在,睹物思人,才恍然醒悟,一些前生来世的玩笑,真的是开不起!

“衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开”,怕见物起愁思,一切就将散施而尽,也许这样,就可以封存自己所有的记忆,到头来,却发现一切皆为徒劳。到了最后,即使是妻子用过的针线,自己仿似已再没有力气、也不忍心打开,怕再看见妻子在灯前为自己缝缝补补的样子,那是他深爱着的,却是令他心酸得落泪的样子,是他一辈子都觉愧疚和遗憾的样子。

他就像是一个默对着愁灯的老人,在灯下摩挲着爱妻当年的针线,而禁不住沉吟良久,珠泪纵横。白天的时候,尚能在忙碌中,把那份想念埋藏起来。可是,夜晚来临,梦魂却飞越天上人间,苦苦相寻那爱着的身影,人已不在,此恨绵绵无绝。在低回缱绻中,一往而情深。

每个人心中,都会有这么一方温柔的角落,保存着自己最暖心的爱恋。这个时候,我们会不可救药地陷入这种情思之中。真的感情,从来都不需要华丽的词藻来粉饰,却往往最能打动人心,掮起我们心里共同的那份至爱情感。

读元稹的悼亡诗,总是会被他的深情所感染,随他一起怀念,一起心伤。

怀念的是“贫贱夫妻百事哀”的过往年光;心伤的是伊人已去,“今日俸钱过十万,与君营奠复营斋”、“尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财”,即使有了富贵的生活,即使可以为伊营奠营斋,即使对当年妻子身边的婢仆多生了怜惜,即使可以真的梦里送钱,可是无论怎么去珍惜,无论怎么去魂里梦里相系,却再也不能与她牵手红尘,只有为那个曾经和自己一起尝过心酸、贫穷的爱人,永远在心里保留一块最最温柔的角落,以此来呵护那份曾经的相守。

“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”,生离死别,人生在所难免,可是对于那些曾经共患却不能共福的夫妻来说,一旦撒手,便成永伤!

元稹是幸福的,因为,曾经有如韦丛这样的妻子,陪他左右;写下此诗的时候,他的伤心也是如此的真切,那种伤心,也只有在一个人的时候,才会肆无忌惮地坦露出来。妻子的离去,就像是一块年久的伤疤,总是会在心情阴郁的时候,隐隐作痛。

也许,总是会在分别的时候,才会明白,有一种想念,叫刻骨铭心;也许,总是会在失去的时候,才会明白,有一种爱情,叫天长地久,有一种愿望,是执子之手。也许这是世间每一对夫妻在牵手的时候,心里最简单的愿望。就是这种愿望和笃定,可以让两个人能捱得过贫贱,走得过坎坷。

相信,那时的女子韦丛,走到元稹身边的时候,心里就坚守了这份笃定。爱情,到底是什么呢?

也许,真的可以解释成这种沉默的执着和相守吧。

有人说,元稹,一个人寂寞的时候,有了爱情,当他不寂寞了,就有了悲剧。

这是大多数人对元稹的评价,对于现代的人来说,只要一提起元稹,首先想的不是他的才学,不是他的诗文,而是会想到他的为人,甚至会想到他写的被人们认为颇有自传性质的传奇《莺莺传》里面“始乱之,终弃之”的张生。

元稹是否真的以张生自寓,我们已无从得知,其实,一个人的人品和才学永远都是两个概念,而当我们回首去看这位元才子时,往往道德标准取代了艺术标准,其实,历史上,不乏如他一样的风流才子,却只有他受到了如此的挑剔,原因只有一个,他笔下的悼亡诗,让我们看到了他如此的深情,而他的现实世界里,却也让我们看到了他的某些“薄幸”。

但是,我们宁愿相信,他和韦氏一起的那种生活,是他一生中最普通却也是最让他难忘的一段时光。从此以后,不管他遇到何样的女子,韦氏在他心里永远都是任何粉黛都无法取代的妻子。

和韦氏在一起,让他体会到一种家庭的舒服和幸福,在妻子面前,他宁愿忘记过去,忘记自己的初恋,忘记多年前也曾有过一个一样美丽的女子,对自己也曾如妻子这般的笃定。

当时的元稹,是大唐有名的才子,不仅性敏才高,而且风流多情。也许,这样的人,在寻找到家庭的平静和幸福之前,情路上总是会布满一些破碎的心,这也许就是世人诽他谤他的原因吧。风流多情,又到处留情,在他的头上,永远都摆脱不了“始乱终弃”这四个字。

半欲天明半未明,醉闻花气睡闻莺。

儿撼起钟声动,二十年前晓寺情。

——元稹《春晓》

这是他不愿去与人言说的一段感情,二十年前,是莺莺在寺前绝美的出现,是自己痴情的留连,是在顾盼回首时的一见钟情。可是,他们心中都有着一种残酷的清醒,这只是两个人纯粹的相恋,那时的他们,没有奢望明天。

《莺莺传》里的张生,离去之后,莺莺就已经知道,一切已经结束,她并没有去挽救自己注定成灰的爱情,也许,多年之后的她,可能也会后悔自己为什么会爱的那么大胆,爱的那么坦然,任由他走进自己的心里,却又那么痛快地撒手让他离去。而这种大胆的相爱,却不能让她光明正大地成为他的妻子,这种清醒,带着一种悲凉,这种爱,如飞蛾扑火,虽义无返顾,却也输的一塌糊涂。

也许,那时的花开,他们只渴望争奇斗艳般地美丽,那时的爱情,只是年轻时候的一种懵懂或是冲动,那时的莺莺,终会是多年之后偶尔会回想起来的、已经淡了眉目的女子,一段大胆却是青涩的恋情,一段美好的初恋,成了记忆里的废墟。前方等待着他的,终究是一个明媒正娶的妻子,是一个可以安抚他生命的面容,这才是他真正想要的一切。

那是出身名门的韦氏,沉静而落落大方,眼角眉梢所带的一切,都使他感到温暖,温暖的想要一直这样和他相守下去,陪着他一起患难的应该是这样的女子。莺莺的面容,绝美如花,那美曾经震动了他,却在那一刻,已经注定,他们的恋情永远地定格在了那一瞬间的惊艳,毕竟,他还在路上,毕竟,他还在寻找。

花固然美丽,令人怜惜,可是他无法收藏上路,而她,也是一个聪明绝顶的女子,不想成为他书里年久失色的干枯的花瓣,不想成为他美丽的累赘。张生终与莺莺决绝,并在与友朋谈及此事的时候,斥责莺莺为“必妖于人”的“尤物”,认为自己是“善补过者”,于是,《莺莺传》有了一个悲情的结局。

我们往往都会喜欢美好的开始,团圆的结束,可是,元稹这样仓皇决绝的一笔,好似把自己的过去断了干净,也把我们心底那点美好的盼望残酷地扼杀。

在韦氏和他一起共度的几年里,带给了他一段缠绵而又温暖的红尘,之后的他,仿佛堕入了轮回,即使身边仍旧会有笙歌伎舞,却难寻一人可以抚平他心深处的寂寞,他的心一次又一次的陷入孤独和漂泊之中。想念仍在继续……

“闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时。邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。”

闲坐之时,悲念君的早逝,也怜想自己的凄凉,丧妻、无子,命运果真就是如此的安排,让人难以堪受!想念至深的时候,心情总是会生出许多的婉转,甚至是山盟海愿。“同穴冥何所望,他生缘会更难期”,生死相隔,只求死能同穴,盼来世相期,其实,这永远都是一种绝望至极的盼望。“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉”,与你在尚未富贵之时,做了贫贱夫妻,让你为我付出太多!待自己有能力去报答和补偿时,却永失吾爱,悔恨和愧疚终于成了一种痛,如刀般刻入骨髓。

伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。

怪来醒后旁人泣,醉里时时错问君。

——元稹《六年春遣怀八首》其五

每次与客人长日饮酒,难以掩饰自己的意绪消沉,索性就借酒浇愁吧。强颜欢笑。却愁溢杯觞,那个时候,也是他最想念她的时候,他希望自己长醉下去,让自己的心可以麻木,让自己可以暂时的忘掉心痛,那就索性倾杯痛饮,以致酩酊大醉,他笑着流泪:这样就好了!

可是,“酒入愁肠,化作相思泪”。醉过之后,心还是如此的痛。一种永失至爱的锥心疼痛!醒来时,看到旁人在啜泣,一问方才知道,是自己在醉时忘记爱妻已逝,一声声地呼唤着她的名字……大醉方醒,他抹去眼角仍在泪痕,心里仍是不解,爱妻明明刚才就在眼前,还是那种心疼着他的样子,仍是“泥他沽酒拔金钗”的样子……却再也不能紧紧相拥。

梦里相寻,醉里相唤,昔日的同苦,让人心疼,今日不能同甘,让人心碎。之后,他遇到了一个叫做薛涛的女子,高贵而又富有才情,大他很多岁,这是一个细心守护着自己心灵、不落红尘的女子。那时的他,刚刚经历丧妻之痛,与朋友日日醉酒笙歌,以期忘却刻骨的痛,薛涛的出现,也似他命里注定在等待着的缘分一样,如旧时的相识。

当时已是名满京城的她,对元稹来说,带着异乎寻常的吸引。他仿佛又一次找寻到了那种在韦氏的目光里才会寻到的温暖与安然。二人一见如故,相见恨晚,然而此一段缠绵缱绻的情感,却因数月后元稹离蜀返京,从此天涯两分,终成一场梦幻。

没有了韦氏,身边是谁来相伴已是无所谓,可是,面对薛涛,他却如见到韦氏一样的亲切,甚至是仰慕。他想到过像待韦氏一样对待这晚来的她,不想再辜负。

自从韦氏离开,他再也不知道该和谁去共享现在的富贵,这是他心里永远都难以消解的遗憾。可是,纵情歌酒的他已无法再去承诺。仕途一路坎坷,官无定所,他已经失去了曾经的骄傲,这一次的离开,又不知道会分隔几载,隔几重山,望几条水,不是情到浓时情转薄,只是,他的真情再也不随便掏出。官场的失意和起落,对他已是意味太多……

那一张张薄薄的粉色的“薛涛笺”,有人写下的是一段刻骨铭心的恋情,而有人记下的仅仅是情色场里的一场风花雪月,那片片纸笺在生命里如花般飘落,像那年的绝美的莺莺,都已在他的生命里渐远了身形,他再也不会为谁而停留……

在世人面前,他仿佛已然就是那传奇里的张生,风流多情,而又处处彰显薄幸本色的才子,可是,在

醉酒笙歌里,他是麻木的,那醉后的失态,足以得见他对韦氏爱之深,念之切。他的心里已经再也不能为别人触及得到,那是一片自从韦氏之后再也无人扣开的地图。

也许,从古至今,没有人能够理解元稹的这种言行品格,看似的放浪形骸,其实,是在保护着自己心底那片只为一个人的天空,不想让任何人走进他的心灵深处。我想,这也算是一种另番滋味的痴守吧。

再多年以后,他常会遇到或是清冷或是温暖的女子,也曾用她们的纤手抚慰他的脸颊,可是,却再也没有一人似韦氏一样温暖了他的灵魂,他的生命。

因为,无论如今自己在官场上是何等的富贵与沦落,无论身边围绕的是怎样的红颜,他再也无法在她们的怀里肆意的取暖,人这一生,其实好似都在寻找着一个暖处,一个可以使自己心灵安稳的地方,在这样的温暖里,他不会再怕什么风霜,因为他的心里是平和而又安详的。而一旦失去了这样的温暖,再怎么辛苦的寻找,最终也只有遗憾……

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花从懒回顾,半缘修道半缘君。

——元稹《离思》

他的诗平白淡然中,却见情深款款,也许,我们不必去拘泥这是风情还是悼亡,其实,只是他每一段的生命里,为那些注定等待却又不能携手到老的那些女子的遗憾的一叹,所有的一切,都如难逃的宿命一样,让人无力,最后,所有的一切,都如雨后轻尘,回归了大地。

也许,他的记忆中只有那么一个美丽而温暖的女子,陪着他从贫穷走到富贵,从繁华走到没落……

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唐朝最会撩妹的诗人 ——元稹,多情和薄情,只在一念间!

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龙轰菲4130请问林妹妹是怎么死的?
嵇帝秆17319583033 ______ 由于原著的后四十回丢失了所以曹雪芹笔下林妹妹的死因还是个谜. 现在的通行本是高鄂续写的其中的描写是林黛玉本来体质就弱自小就吃药.再加上长期的忧郁.加之宝钗与宝玉成婚使病情加重,最后焚稿断痴情死在肺炎(依书中症状:沿用咳嗽+吐血— 当时被视为绝症).另外有些红学家提出第五回就暗示了林黛玉的死,“只见头一页上画着是两株枯木,木上悬着一围玉带……也有四句诗道:可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.”这里的“玉带林中挂”很可能暗示的是林黛玉死于悬梁自尽.还有一说刘心武作家提出林妹妹很可能是沉湖而死的.

龙轰菲4130宝玉挨打之后,看黛玉宝钗的不同对待和宝玉对她们的不
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龙轰菲4130红楼梦中,元宵佳节灯谜悲音中,黛玉灯谜的答案是 -
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(编辑:自媒体)
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