楷书《陋室铭》小楷

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楷书《陋室铭》小楷

来源：baiyundou.net 日期：2024-07-25

上下五百年，纵横一万里。

这句话是明朝的才子何良俊赞誉赵孟頫所说的。冠绝上下500年、纵横万里疆土，都难出赵孟頫这一全才式的人物。

的确，赵孟頫博学多才，才识过人，诗文、书画、音律俱通，尤其是赵氏书风，可谓是笼罩元、明、清，影响后世整体的书风走向。

懂书法的人，看到他的著作后拍案叫绝，不懂书法的人看到后，也会为之驻足。

行书

▼《赤壁赋》行书绢本 40x196 局部

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《玉枕兰亭》纸本，书写自如，气度雍容，形模毕肖，婉转遒美、神韵玉润珠圆。

▼《玉枕兰亭》纸本

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《洛神赋》是赵孟頫书风鲜明的代表作之一，以小字行书轻松写来，风流飘逸，有晋人风采。

▼《洛神赋》

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《陋室铭》通篇字形扁方，结体方阔，间架疏朗，方整平正，用笔方圆并举，以方笔居多，转折处见棱见角。法度谨严，字势宽博开张，气度平和雍容，雄浑大气。

▼《陋室铭》纸本49×131广东省博物馆藏

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《闲居赋》法度谨言，一丝不苟，是一件没有烟火气的上乘之作，也是最宜书法爱好者临摹观赏的一件长卷作品！

▼《闲居赋》局部

《秋兴赋》是赵孟頫行书达到炉火纯青地步的一件作品，此卷未书年款，但用笔结体之工稳熟稔，通篇气息之蕴藉密丽。

▼《秋兴赋》局部

楷书

《玄妙观重修三门记》是赵孟頫的巅峰之作，凝聚了赵孟頫一生对楷书书法的理解。

▼《玄妙观重修三门记》

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《汲黯传》被誉为小楷之神品，也是小楷初学者最好的范本，为历代书家所推崇。

▼《汲黯传》局部

《胆巴碑》是赵体楷书的代表作。书写此卷时赵孟頫已到晚年，风格成熟，技法精湛，正是人书俱老之时。

小楷代表作之一《道德经》，字体工整秀丽，笔法稳健，独具风格。

小楷《黄庭经》黄素绢本其法极严，其气亦逸，有秀美开郎之意态。

▼《黄庭经》局部

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严咬审3670《陋室铭》主要写什么内容?作者要表达什么?这是什么写法? -
林滕姬17211233207 ______ 《陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做“铭”.---百度百科的说法实际上嘛, 作者当时怀才而不遇,仕途不顺,被人一贬再贬,连住的地方也是一迁再迁,倍受人欺压. 故而作为一个文艺青年,无力与官富权贵作斗争,只能愤而写出此文

严咬审3670《陋室铭》简介
林滕姬17211233207 ______ 《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集.“铭”本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字,多用于歌功颂德与昭申鉴戒.后来逐渐发展演变为一种独立的文体,这种文体一般都是用韵的.由于这种文体独特的历史渊源,使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点. 根据古文体的分类, “铭”是应用文.明白了铭的意思,也就明白题意,即对陋室进行歌颂,内接内容,即对陋室内的人的高尚品德进行歌颂.实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,这才是作者真正的意思.托物言志,以此阐明作者的生活态度和人生观.这一点与《爱莲说》颇为相似.此处陋室是刘禹锡于长庆四年任和州刺史时所建.

严咬审3670帮我整理下《陋室铭》 -
林滕姬17211233207 ______ 陋室铭作者:刘禹锡山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋...

严咬审3670《陋室铭》 -
林滕姬17211233207 ______ 原文: 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?” ＂孔...

严咬审3670《陋室铭》 -
林滕姬17211233207 ______ 这里全有,楼主慢慢看,再总结提炼一下后答题吧: 从主题看,《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节...

严咬审3670唐代小楷名作有哪些? -
林滕姬17211233207 ______ 钟绍京所书的《灵飞经》是唐代著名的小楷之一唐代柳公权小楷《九疑山赋唐代大书法家欧阳询小楷书《心经》,唐代】欧阳询小楷千字文

严咬审3670《陋室铭》写作背景,即作者的写作目的和写作环境 -
林滕姬17211233207 ______ 刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”,但其实这篇名文却是被＂气＂出来的.据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史.和州知县见他被贬而来,便横...

严咬审3670谁人记得刘禹锡的《陋室铭》全文?
林滕姬17211233207 ______ 陋室铭唐·刘禹锡山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”

严咬审3670《陋室铭》简介 -
林滕姬17211233207 ______ 《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集.“铭”本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字,多用于歌功颂德与昭申鉴戒.后来逐渐发展演变为一种独立的文体,这种文体一般都是用韵的.由于这种文体独特的历史渊源,使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点. 根据古文体的分类, “铭”是应用文.明白了铭的意思,也就明白题意,即对陋室进行歌颂,内接内容,即对陋室内的人的高尚品德进行歌颂.实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,这才是作者真正的意思.托物言志,以此阐明作者的生活态度和人生观.这一点与《爱莲说》颇为相似.此处陋室是刘禹锡于长庆四年任和州刺史时所建.

严咬审3670刘禹锡的<<陋室铭>>是什么
林滕姬17211233207 ______ 陋室铭作者:刘禹锡山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?” 陋室铭

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