王熙凤和贾琏的女儿突然病了，请来大夫诊视，原来是见喜了。见喜，就是出麻疹，也叫出天花。在红楼梦那个年代，这是一种极其恐怖的传染病，死亡率特别高。天花出过一次后就不再复发，所以也是好事，从此平安无事，所以称见喜。当然现在天花被消灭了。

当时没有现代化的医疗手段，古人面对无法抵抗的自然力量，总会把它神圣化。家里有人得了这种病，全家要禁嘴，禁欲，不能瞎吃，瞎喝，瞎说，和一些道不清说不白的禁忌。家里人不能煎炒东西。凤姐和平儿须跟贾琏隔房，以供奉豆疹娘娘。这就无意间给贾琏提供了一次婚外情的机会，让贾琏表现无底线把情欲男女的形态表现到极致。贾琏与多姑娘，则丑态毕现，不堪入目。

作者描写多姑娘天生奇趣，胜于娼妓。用了一句诸男子遇见，岂有惜命者哉。那媳妇故作浪语，在下说道：你家女儿出花儿，供着娘娘，你也该忌两天，倒为我脏了身子，快离了我这里罢。

这种描写真是了不起，多姑娘也有良善的一面；她知道贾琏离不开她，才故意那样说。然而这句话恰恰是贾琏的短处所在。果然贾琏喘吁吁地说你就是娘娘。贾琏连菩萨痘疹娘娘也敢冒犯。贾琏兽性大发的样子，把人的动物性淋漓尽至地表现出来。此刻的贾琏丑态毕露，完全就是个阳性动物，什么教养、礼教、情意统统都没有了。

事毕两个又海誓山盟，难分难舍，在这十二天里面也不知道搞了多少次。自此后遂成相契。十二日后大姐病愈，贾琏搬回卧室。见了凤姐，小别胜新婚，夫妻两个更有无限恩爱。贾琏那阳刚的动物本能自然更有一番表现。

凡是人生里所有、应该有、可能有的事情，《红楼梦》里都有。只是写法别开生面。你看那句岂有惜命者哉，说得多么到位，一语道出那些被性欲望驱使的人们连命都不顾的丑态。按说贾琏也有不错的婚姻，他也并非不爱王熙凤，但是当他遇到另外一个异性，他便觉得新鲜，他的生命力、动物性就迸发出来。

《红楼梦》的文笔是非常的清洁的，只有在写贾琏的时候，放了这么一段，这一段文字丑极了，露骨极了。作者要为女子昭传，为什么他笔下的多姑娘却人品极为卑劣，原来作者意在对比。他要让这个人人都看不起的女子，来见证贾宝玉和晴雯的清白。那一刻她显得几乎可以堪称侠义，甚至有些可爱了。这是后话。这里描写的越不堪，读到后文所产生的对比效果就越强烈。偌大个贾府，在乎贾宝玉和晴雯是否清白的，看得出并且相信他们，为他们的清白所感动的，只有这个最不堪的女子。真是巧妙的讽刺！这个人人轻视的女子那么不堪，却能洞悉贾府一切，生活得如鱼得水。这样的贾府好得了吗？

作者常常在同一回中，有意把宝玉的意淫与别人的滥淫进行对比。宝玉的意淫表现为纯情、纯净、全无杂念的对女子的各种心灵体贴，彼此间完全是小儿之间的天真单纯。而贾琏的滥淫则是一味如野兽般地发泄、出火。

多姑娘技艺炉火纯青，收拾贾琏不在话下。在礼法森严的大家族，就连明媒正娶的夫人，都须保持端庄贤淑，在性生活上也不可以太随意。所以很多技术长期垄断在妓院，技术领先就有吸引力，令那些公子哥流连忘返。没两天，琏二就与多姑娘勾搭上了。

凤姐的女儿出痘，就要供痘疹娘娘，要把贾琏隔离出来，家里面还要忌煎炒。凤姐就叫平儿打点铺盖，把琏二爷送到外面书房去住。而琏二爷只要一离了凤姐，他就生事。一个人住两天，就不能忍受了。像小说里面写的，暂时把小厮拿来出火，就是搞点同性恋。荣国府有一个荡妇，破烂酒头厨子叫多官，懦弱无能，他媳妇叫多姑娘，多姑娘就风流放荡，最喜拈花惹草，多浑虫只要有酒有肉，就不管。多姑娘见贾琏出来，就想去勾引。贾琏就和心腹小厮商量，要和她约会。他的小厮和多姑娘都是有关系的，一说就成。

荣国府有一破烂酒头厨子，名唤多官，外号多浑虫。他的媳妇，二十来岁，因为她美貌异常，轻浮无比，众人都呌他多姑娘儿。 贾琏一直觊觎这个媳妇，可是因为王熙凤管得太严，一直没得机会。多姑娘儿也有意于贾琏，只恨没空。她居然忙到没空的程度，贾家的男丁几乎一半以上都跟她有染，贾琏竟然还没排上号。她知道了贾琏挪在外书房，便有意去招惹，贾琏多以金帛相送。一说便成。是夜二鼓，多浑虫醉昏在炕，贾琏便溜来相会。两人一见面直奔主题，立即进入程序，动作起来。一点情的意思都沒有。对贾琏来说，有没有情并不重要，他只是动物性的发泄。就像贾瑞，自己都可以把自玩死。《红楼梦》写出卑微者的可悲、可怜，同时也看得出深深的悲悯和同情。