武侠之盘点十大宗师

10、黄裳

黄裳，这位《射雕英雄传》中的传奇高手，以一部《九阴真经》震撼武林。他刻书时虽已年迈，却因对道学的深入钻研，意外领悟了武学至高境界。这部真经，犹如武学之巅峰，令东邪、西毒等五绝高手都为之倾倒。

黄裳的武功修为，已超越常人想象，即便有人将《九阴真经》练至炉火纯青，也难及其万一。真经内蕴武学之博大精深，令人叹为观止。假若黄裳与五绝同处一时代，其武功之高低，不言而喻。黄裳之强悍，不仅仅在于他留下的武学瑰宝，更在于他以一己之力，开创了武学新纪元，成为后世武林永远的传奇。他的故事，将永远激励着武林后辈，勇攀武学之巅。

9、斗酒僧

斗酒神僧身怀绝技，却不愿透露姓名。这位神僧一生历经儒、道、僧三家，某日与全真教祖师王重阳在嵩山斗酒，竟能胜出，得以借阅《九阴真经》。然而他慧眼独具，认为《九阴真经》过于注重以柔克刚、以阴胜阳，而忽略了阴阳互济的奥妙。

于是，斗酒神僧投身少林，在四卷《楞枷经》的行缝中，结合自己的武道与禅宗心得，创下了《九阳真经》。他自觉这部真经比《九阴真经》更加阴阳调和、刚柔互济，于是将其藏于少林寺藏经阁中。

关于斗酒神僧的身份，众说纷纭，有猜虚竹者，亦有猜武松者，然其真实身份仍是个谜。从武学境界上看，斗酒神僧似乎已超越了黄裳；但从武学的博大精深来看，他或许稍逊一筹，毕竟九阳神功并无招式可言。当张无忌初练此功时，其威力尚未显现，与觉远大师相仿，只能被动应对敌手。

8、林远图

林远图，原是福建莆田少林寺红叶禅师的得意门生，法号渡元禅师，一手创立了威震江湖的福威镖局，以行侠仗义、扶危济困为己任，虽身在尘世，却行佛门之善举。

林远图不仅是一位杰出的镖局创始人，更是一位剑法宗师，他独创的七十二路辟邪剑法，威震武林，令人叹为观止。此剑法源自葵花宝典的残篇，然而林远图并未因此开宗立派，而是选择了开设镖局，将剑法秘而不宣。

几十年后，辟邪剑法重现江湖，岳不群身上的剑法影子，仿佛让人看到了当年林远图的英姿。与此同时，东方不败也习得葵花宝典的残篇，武功修为登峰造极，然而林远图凭借辟邪剑法，与之相比并不逊色。

7、前朝太监

读过《笑傲江湖》的挚友们都清楚，这部作品所处的时代——明朝中期。细品其中地名、官名，更可确认这一时代设定。而令人遐想的前朝太监，或许正是元朝时期的某位深藏不露的高人。因为在《倚天屠龙记》、《神雕侠侣》及《天龙八部》等先前作品中，我们并未见识过武功如此了得的宦官身影。

这位前朝太监，不仅是《葵花宝典》的创作者，更可算作东方不败的师父。仅靠《葵花宝典》的残篇，便成就了林远图与东方不败两大江湖传奇。由此可推，前朝太监的武学造诣，必然凌驾于这二人之上。

东方不败虽对《葵花宝典》勤勉修炼，但练成后性格剧变，沉醉于与杨莲亭的缠绵之中，再无心思对原秘籍进行深究或创新，甚至连完整的继承都未能如愿。

6、慕容龙城

五代之末，鲜卑慕容氏有将名彦超（史载其为沙陀族人，源出吐谷浑部慕容一脉），威震四方。慕容氏中更出少侠名龙城，以骁勇干练著称，弱冠之年便与武林英豪争雄。后独创“斗转星移”之绝技，江湖中再无敌手。龙城百年后，姑苏慕容氏承其遗风，以“以彼之道，还施彼身”之斗转星移威震武林。

此绝技之奥秘，在于借力打力，无论对手施展何种武功，皆能移形换影，反弹其力道，使对手自食其果。其精髓在于“反弹”二字，慕容龙城之斗转星移，料想能反弹世间大部分武学招式。

然慕容复承其家学，却学艺未精，功力不济，尤以内功为弱。故于诸多武学，如鸠摩智之火焰刀、乔峰之降龙十八掌，皆难以反弹。至慕容复之时，斗转星移已渐失昔日之威，即便其父慕容博亦少用此技。慕容家之绝学，竟成鸡肋，令人唏嘘。

5、段思平

在《天龙八部》的武学世界中，六脉神剑被誉为天下第一剑法，而其创始人段思平，更是一位与达摩齐名的武学宗师。他不仅创造了六脉神剑，还创出了一阳指，实力深不可测。

真正掌握六脉神剑精髓的，仅有段思平与段誉二人。段誉虽在少室山一战中未能完全发挥六脉神剑的威力，但已让萧峰暗自叹服。萧峰实战经验丰富，一套太祖长拳便能击退强敌，然而他仍对段思平的武学造诣感到敬畏。

段思平的实力，恐怕已超越扫地僧。大理段氏后世子孙中，因内力不足，长时间无人能练成完整的六脉神剑。即便是枯荣大师，也仅凭“枯荣禅功”练成两脉。直到段誉依靠北冥神功吸取内力，才终于练成全套六脉神剑。若无震古烁今的内力，以段誉之资，恐怕也难以触及六脉神剑的皮毛。

4、逍遥子

逍遥派祖师逍遥子笑傲武林，其门下三大弟子：天山童姥、无崖子、李秋水，皆是绝顶高手。逍遥子最后将衣钵传予无崖子，并赐以七宝指环。

关于逍遥派的发源地，众说纷纭。有言其起源于天山缥缈峰中的灵鹫宫，有言其源自云南神秘的不老长春谷。谷中曾有一部能教人长生的经书，后被逍遥子取走，创制了“天长地久不老长春功”。谷中仅留下一道青春之泉，石刻上写着：“神书已随逍遥去，此谷惟余长春泉。”

逍遥子武功盖世，所创武学如“天荒地老唯我独尊功”、北冥神功、小无相功等，皆是武林中的绝顶秘笈。他的身法凌波微步、掌法天山六阳掌和天山折梅手、暗器生死符等，更是让无数武林人士望尘莫及。白虹掌力、龟息功等绝技，更是彰显其武道之博大精深。逍遥子一生行踪飘忽，但他的传奇故事和绝世武功却在武林中流传。

3、达摩祖师

达摩祖师，乃是金庸武侠世界中佛门武学的泰斗。在连载版的金庸小说里，达摩祖师智慧如海，创立了诸多震古烁今的武学秘籍，九阴真经与九阳真经均源自他的手中。随着金庸先生笔下世界的逐步丰富，为了烘托更多独具特色的宗师形象，达摩的武学遗产被重新梳理，最终仅保留了《易筋经》及部分少林七十二绝技的传世之作。

《易筋经》虽被尊为少林武学的瑰宝，但在小说中的表现却略显平淡。令狐冲得其真传，却依旧难以匹敌如东方不败、任我行这般的高手；游坦之同样习得此经，却也无法在与乔峰、丁春秋的较量中占得上风。这或许正应了武侠世界里的那句老话：师傅领进门，修行在个人。

2、独孤求败

剑魔独孤求败，弱冠之年便已在河朔之地崭露头角，与群雄争锋，威名远播。然而，他在三十岁前曾以紫薇软剑误伤义士，深感悔恨，遂转而更深入地探寻武学之精髓。得天外神石，他铸成一柄无锋重剑，凭此剑，三十岁时已无敌于天下。至四十五岁，他将毕生所学精义分散藏匿，以待有缘人。

独孤求败武学造诣登峰造极，一生求败而不得，最终将剑埋于坟墓，偶尔出江湖游历。他性格孤傲、率直，行事不羁，却又带着正义感，令人难以捉摸。经历大喜大悲后，他的心境更显苍凉，过去的经历已成谜团。

他所创的剑道五境，成为金庸武侠中剑法境界的典范。青釭利剑之灵动，犹如令狐冲、风清扬的独孤九剑；紫薇软剑之诡异，近似辟邪剑法；玄铁重剑之刚猛，恰如杨过的重剑剑法；木剑之柔和，张三丰的太极剑可相媲美；而无剑之境，则与段誉的六脉神剑相通，无形胜有形，乃剑法之最高境界。

1、太玄经作者

金庸武侠中，若论武功之神奇，莫过于《侠客行》里的《太玄经》。此经所描绘的武学境界，宛如仙侠般深不可测，令人叹为观止。石破天得其真传后，招式自然流畅，无需思索，剑、掌、轻、内，一应俱全，仿佛天地之力为其所用。

关于《太玄经》的创始者，众说纷纭。有传闻为诗仙李白所留，然其剑法虽妙，却难以企及石破天“陆地神仙”之境界。又有人猜测是段誉所创，新修版《天龙八部》中，他厌倦了红尘，选择出家为僧。然而真相如何，已淹没在历史的长河中，成为武林中的一段佳话与谜团。

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