武当纯阳拳教学慢动作
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武当功夫记忆
金庸老先生笔下有两部小说,《倚天屠龙记》和《太极张三丰》,对于大多数的中国人而言,这两部小说并不陌生,由小说翻拍的电影和电视剧,也是众多80后、90后的童年回忆。
在这两部小说当中,都把张三丰称作是武当派的创始人,张三丰的太极形象,也深深的印刻在了无数武侠迷的心中。
给笔者印象最深的是《倚天屠龙记》中的张三丰,剧中的张三丰已有百岁高龄,却依然精神焕发,一副仙风道骨、正义凛然的形象。
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在电视剧中,武当派是除少林之外,最受武林尊崇的一个门派,其武当功夫也是除少林功夫之外,最受武林认可的一门武功。尤其是张三丰本人,在武学上的造诣,江湖上无人能及,被称为天下第一高手。
那么,现实中的武当功夫,是否真如小说中描写的那样,真实的武当功夫,跟小说中的又有没有必然的联系呢?
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武当功夫创始人
在历史上,确实有张三丰这个人,大概活动在元末明初时期。张三丰名君实,字符元,道号三丰,他身材魁伟,头盘发髻,颚撑须髯,再加上一身道袍,颇有一副仙人模样。
张三丰从小就骨骼惊奇,而且记忆力惊人,大家都说他是块修道的好材料。果不其然,因为家中亲人离世,张三丰顿悟世间,选择在道教出家。出家后的张三丰开始云游四海,并在终南山遇到了恩师火龙真人,得其真传。
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明朝洪武初年,张三丰已经游过大江南北,有传言张三丰饭量特别大,三五天才吃一顿饭,走路、登山健步如飞,在冬天他能在雪地中睡觉,而且打鼾声音还非常大。当他游至五台山时,便住了下来,在展旗峰下搭了一个茅草棚,并称之为遇真宫。
张三丰在武当山住下不久,就曾寓言武当山:“吾山异日与今日大有不同矣”,果然,在不久之后,皇帝就派人大修武当山,朱棣调集30万工匠奔赴武当山,耗时14年,最终建成一个规模巨大的道教建筑群。
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张三丰在江湖上,名称非常响亮,明朝的几代皇帝都非常的仰慕于他。朱元璋就曾派人去武当请过一次张三丰,但当时他出去云游,弟子们也不知道他去了哪里,于是朱元璋没能见到张三丰。
后来朱棣也派人寻找过张三丰,但苦多次未果,朱棣也只能作罢,最后朱棣还写了一首诗赠给张三丰:“若遇真仙张有道,爲言竚竢长相思”,意思就是张三丰是一位得道高人,我非常的想念您,恳求得到您的教诲。
张三丰自离开武当之后,便不知去向,江湖上偶有张三丰的传闻,但始终寻不着张三丰的真迹。
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武当功夫历史渊源
在中国武林当中,有南尊武当,北崇少林之说,可见武当功夫在江湖上的地位,是和少林功夫并肩的。
在大多数中国人的心目中,武当功夫是由张三丰所创,但实际上,武当功夫可以追溯到更早的时代。有史书记载:“先有太和,后有武当,成于真武,传与三丰。”可见,有些功夫在张三丰之前就已经问世,只是传给了张三丰。
张三丰在武当修道期间,继承了多家道教功夫,集《易经》《道德经》的精髓与武术融为一体,创造出以太极八卦为主体的武当功夫,随着皇帝的重视,武当山成为全国的道教朝圣地,武当功夫也跃身为武林第一大流派,与少林功夫齐名。
在张三丰之后,武当功夫不断吸取民间武术,也有不少流入民间,久而久之形成了诸多流派。但是,在大多数人的心目中,武当功夫是张三丰集众家所长而发扬光大,于是都尊崇张三丰为武当功夫的开山祖师。
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武当功夫分类
1、系别
武当功夫是一个很庞大的武术体系,从系别上大致可分为四类,太极拳系、两仪拳系、无极功系和传统武术。
太极拳系包含武当太极13势、武当太极拳28势、武当太极拳108势、武当太极剑、武当太极刀、武当活血养气功、五行养生功、武当太和拳等等。
两仪拳系包含武当太乙五行拳、武当伏虎拳、武当玄武拳、武当龙华拳、武当玄功拳一路、武当玄功拳二路、武当玄功拳三路、武当玄真拳、武当八卦掌、武当形意拳、武当八极拳等等。
无极功系包含丹道、混元桩功、鹤性桩、武当悟性气功、武当童子功、子午睡功、武当八段锦等等。
传统武术包括武当五龙大刀、武当太乙玄门剑、武当太乙浮尘、武当方便铲、武当八仙棍、武当八仙剑、武当玄功刀、武当子午枪、武当逍遥扇、武当龙华剑、武当春秋大刀等等。
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2、技法
武当功夫从技法上分,又可以分为三类,徒手、器械和功法。
徒手套路有45套,包括太极拳、八卦拳、纯阳拳、六路拳、内家像形拳、风雷拳、六典拳、游宫鸳鸯腿、行宫十八肘、迷宫十八手、十二横打等等。
器械套路有42套,包括武当剑、太乙神剑、四门刀、梅花针、鸳鸯镖、混元铁棍、乾门钩、三反锤、七星杆、太极十三枪等等。
功法套路有101套,包括武当续阳功、混元功、天罡功、九极功、通脉功、铁板功、鹰爪功、阴阳行气功、轻功、命功、排气功等等。
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武当功夫艺术特色
武当功夫同少林功夫一样,是传统的宗教形式武术,遵循的理论是道家哲学,人法地、地法天、天法道、道法自然。武当功夫讲究的是神形一致、内外皆修,强调心、意、气、息、身的统一,注重精气神的结合。
武当功夫不仅仅是表面上的拳理招式,而是上善若水的道家精神,就好比《倚天屠龙记》中张三丰传授张无忌太极剑一样。
张三丰:“无忌,看清楚了没有?”
张无忌:“看清楚了!”
张三丰:“还记着没有?”
张无忌:“已忘记了一小半!”
张三丰:“现在怎么样?”
张无忌:“已忘记了一大半!”
张三丰:“现在呢?”
张无忌:“我这下全忘了,忘得干干净净!”
张三丰:“不坏不坏,忘得真快!”
武当功夫的基础是道家哲学,它无形无相、无始无终,水利万物而不争,不争而天下莫能与之争,无为却无所不为。
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武当功夫社会价值
武当功夫是一门以道家哲学为基础,以修性养身为宗旨的一门武术。在习武的过程中,习武者内外皆修,使得人体阴阳平衡、血气调和,不仅提高了精神境界,更加增强了生命活力,最重要的是,还可以起到防身御敌的效果。
武当功夫植根于道教文化,在社会主义市场经济体制下,也起到了促进旅游和武术产业经济效益的作用。
近年来随着生活水平的逐渐提高,武当山成为了人们外出游玩的必逛景点之一,提及武当山,大家自然也就想到了武当功夫,想到了张三丰。
1989年,武当山还创建了武当道教功夫学院,成为了武当功夫培训和交流的基地。武当道教功夫学院开设养生班、武术班和假期训练营传授太极、形意、八卦等武功套路,还有养生、中医、道法等文化知识。
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武当功夫传承
武当功夫从明初开始,发展至今已经有600多年的历史了,在传承的过程中,武当功夫对社会文明的进步,起到了重要的作用,对增强众民众凝聚力和自信心,有着深远的意义。
现代社会,在新文化的冲击下,这些传统文化逐渐被大众所遗忘,武当功夫的传承,也变得岌岌可危。好在国家非常重视传统文化的传承,于2006年5月20日,将武当功夫列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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在国家的号召下,武当功夫再度回归大众视野,武当第十四代掌门人钟云龙,也频频出现在公众视野,2011年还获得了全球最有影响力太极宗师的荣誉证书。
近年来,钟云龙广收门徒,先后培养出四批弟子,共计80余人。经过几代人的共同努力,现在中国的各大城市,都有武当传人的身影,大家共同为武当功夫的传承而奔走闯荡,武当功夫的发展前景,也是一片蔚蓝。
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